「都に育(👐)(yù )つ(📣)子供(🔼)は違(wéi )い(🍘)ますね。」
「万屋(wū )さんで(🏿)すか。」(🗞)と半蔵は受け(😫)て、「あの人はぐずぐずし(🚴)てや(🎹)しま(😳)せん(🤸)。横(📗)浜の商売も(💊)生(🍜)糸きい(🚇)と(💄)の相場(chǎng )が(😸)下がると見る(🛴)と、すぐに見切りをつけ(🙅)て、今度(🆙)は(⛅)京都(🚺)の(🥑)方(🐳)(fāng )へ目(mù )をつけて(⭕)います。今じゃ上(🕜)方かみがたへどんどん生(shēng )糸の荷を(🕯)送っている(🚎)でしょうよ。」(🐺)
水(shuǐ )戸(🍂)(hù )ほど苦しい抗争を続け(🚘)た藩もない。それ(🐽)は(🕔)実に藩(fān )論分裂の(😉)形で(📍)あらわれて来(🎁)(lái )た。もとより、一般(📛)(bā(🌚)n )の人心は(🔡)動揺(yá(🎀)o )し(🏺)、新(✉)し(🌦)い世紀もようやくめ(🎾)ぐっ(🔆)て(🧒)来て、だれもが右すべき(🚲)か左す(🥏)べきかと狼(láng )狽(🛏)ろ(🦗)うばいする時(🚁)に当たっては、二(èr )百何(hé )十年(👾)来(⛷)の旧を守って来た(🍔)諸藩(fā(😂)n )のうちで藩論(lù(😘)n )の分(🏰)裂しないとこ(👞)ろとても(🌞)なかった(❗)。水戸はことにそれ(🌬)が(👏)激(🔦)しかったのだ。『(✊)大(dà )日本史』の大業(🙀)を成(🤪)就(🕓)して、大義(🗳)名分を明(🏏)ら(🤢)かに(😑)し(🚝)、学問(wèn )を(🎠)曲げてまで世(shì )に阿おもね(💧)るものもある徳川(chuā(🍒)n )時代にあっ(🎭)てとにも(🏌)か(🥐)くにも歴史の(👧)精(jīng )神を樹立(lì )した(🥝)のは水戸(hù )であ(😖)った。彰(zhāng )考(⛄)(kǎo )館(guǎ(🗃)n )しょうこうかんの修(xiū )史、弘(hó(🛐)ng )道館こうどうかんの学問は、諸藩(💆)(fā(⛄)n )の(🕓)学風(🥧)を指導する(⏩)役目を勤めた。当(🔙)時における(🏫)青(🗂)(qīng )年で多少なりと(🧙)も水(shuǐ(🍔) )戸(🐺)の(🌽)影響を(🚶)受けないものはなかったくらいである。い(👱)かんせ(🍈)ん、水戸(hù )はこの熱(rè )意(yì )をもって尊王佐幕の一(💑)(yī )大(🕜)矛盾につき当(dāng )たった。あの(👘)波(bō )瀾(lá(🕉)n )はらんの多(duō )い(🏻)御隠(🏈)居(jū )の生涯しょうがいがそ(🕣)れ(⛸)だ。遠く西山(💳)公(🏍)せいざんこう以来の遺(yí )志を受(🚇)けつ(⏸)ぎ王室尊崇(chó(🍨)ng )の念の篤あつかった御隠居(jū )は、紀(🚉)州や(🌊)尾(🐵)州(🌋)の藩(🧖)(fān )主と並んで幕府を(💞)輔佐(👷)する上にも人一倍責(😕)任を感(gǎn )ずる位(wèi )置に(🔬)立(lì )たせられた。この(📑)水戸(hù )の苦(🍏)悶く(🏛)もんは一(🥏)(yī )方に誠党(🚔)と称する勤王派の(🦃)人(rén )た(💾)ちを生み、(🤑)一方に奸党(🧞)かん(🧟)とう(📬)と(🍓)呼ばるる佐幕派の人(ré(🧢)n )たちを生ん(🌻)だ。一つの藩は裂(🥣)けてたた(👄)かっ(📽)た。当(🌰)時(🏳)諸藩に党派争いは(🚞)あっても(🛤)、水戸のように惨(🌓)(cǎn )酷ざん(🎫)こくをきわめたと(🍴)ころは(🍕)ない(✉)。誠(⚽)党が奸党(dǎng )を見るのは極悪ごくあくの人間と(🐠)心の底(📺)(dǐ )から信じたのであ(🥚)って、奸(🥢)党(🏴)が誠党を見(🖇)るのも(🍌)ま(📢)たお(🚶)家の大事(shì )も(🎲)思わず御(🎬)本(👪)(bě(🕙)n )家大事というこ(👙)と(🔼)も知ら(🦓)ない不忠(zhōng )の(🛏)臣(🏗)と思い込(Ⓜ)(rù(😽) )ん(🍑)だのであった(😄)。水戸の党(🌚)派争いは(🐮)ほとん(🦑)ど宗教(🌾)戦(🗜)争に似(🏹)(sì(🍼) )ていて、(🔆)成(chéng )敗利(😧)害の外(😤)にあるものだと言った人(rén )もある。い(🆚)わゆる(🎴)誠党は(🍜)天狗連てんぐれん(✨)と(🍩)も(🛍)呼び(🎆)、いわ(📁)ゆる奸党は(🏬)諸生党とも言っ(🐌)た。当時(🆓)の水(shuǐ(👣) )戸藩にある(🧣)才能の士で(🕙)、誠(chéng )でないものは奸、(🐰)奸でないものは誠、両派全く分かれ(♑)て相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼(🧝)んだ(🀄)。市川(🎎)三左衛(📨)門をはじめ諸生党(💻)の領(lǐ(😚)ng )袖りょ(🥣)うしゅ(☕)うが国政を左(zuǒ )右(👟)(yò(🐁)u )する時を迎えて見(jiàn )ると、(💭)天(😨)(tiān )狗連の一(yī )派(pài )は筑波山(shān )の方に立てこ(🥖)もり、田丸稲(dào )右(yò(🍃)u )衛門たまるいな(👆)えもんを主(📁)将に推し、亡(wáng )なき(😒)御隠居の御(👟)霊代(⏩)(dài )みたましろ(🔩)を奉じ(✌)て、尊(zūn )攘(rǎng )の志を致いたそうとしていた。かねて幕府(🕝)は(⚓)水戸の尊攘派(🤣)を(🕺)毛ぎらい(🏐)し、誠党領袖の一人なる武田(tiá(🍘)n )耕(🍗)(gēng )雲斎たけだ(😉)こううんさ(❓)い(🚖)と(🔊)筑(👋)(zhù )波に兵を挙あげ(🔸)た(🌯)志士(🌤)らとの通謀を疑(yí )って(🌵)いた際である(🗓)から、早(zǎo )速(🎢)さ(👴)っ(🍛)そく耕(📌)雲斎(🤐)に隠(yǐn )居慎いん(👵)きょ(😭)つ(✂)つしみを命じ、諸生(shēng )党の三(🐵)左衛門(mé(👮)n )らを(👦)助けて筑波の暴(bào )徒を討(🌏)う(🛑)たしめるた(🕰)めに(🚡)関(📸)東十(🔐)一藩の諸(zhū )大(dà(🉑) )名に命令を(🍂)下(xià )した。三左衛(wè(💬)i )門(mén )は兵を率い(🙃)て江(jiāng )戸(🤑)を出発し(🍄)、水戸(hù )城に帰って(📩)簾中れんち(👷)ゅう母公貞芳(fā(🥃)ng )院ていほ(📻)うい(🐍)んならびに公(gōng )子(zǐ )ら(🐦)を奉じ、その根拠(jù )を堅め(🐪)た(🚝)。これ(😄)を聞(🏾)いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日にあるとして、幽(💳)屏(pí(🎢)ng )ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁(jì(✳)n )を破って(🍺)水戸(🍡)を出(chū )発した。そし(🔮)て江戸にある藩主(zhǔ )を諫(🔠)(jiàn )いさめて奸徒かんとの排斥(👼)を謀はか(🎳)ろうとした(🍭)。かく一(yī(🐗) )藩が党派を分かち(💑)、争闘を(🍚)事とし、しばらくも鎮静する時のなかったため、(🚾)松(🌂)平大(dà )炊頭おおい(🙉)のかみ(宍戸(🎢)侯ししどこう)(♊)は藩(🦇)(fān )主の目代もくだいとし(⚪)て、(😼)八月(yuè(🌦) )十日に水(shuǐ )戸の吉田に着いた(🍚)。ところ(🚾)が、水(shuǐ )戸に(👾)あ(🚸)る三(sān )左衛門はこの鎮(👙)撫ちんぶの使(🔺)者に随行して来(🎍)たものの多くが自(⛅)己の(😈)反(🛤)対党(🔌)で(🕟)あ(🌧)るのを見、その中には京(🥢)都(dōu )より来た公子余四麿よ(🛥)しまろの従者(zhě )や尊攘派(😋)の志(zhì )士(🥍)なぞの(🐲)あるのを見、大(🏖)炊頭が真意を疑って(➕)、その入(💇)城を(🐉)拒んだ。朋党ほ(📣)うとうの(🎏)乱は(🍦)その結(😐)果であった。
別(🥌)に、半(bàn )蔵には、浪士の一行(🈚)に加わ(🎵)っ(🐦)て(🔌)来るもので、(🎌)心にかかる(🍑)一人の旧友もあった。平田同門(👘)の(⛅)亀(guī )山(👬)嘉治かめやまよ(🕧)しはるが八月十四日那(🈶)珂(kē )港(♌)なか(🌾)みな(📥)とで小(🖨)荷駄掛(👷)こに(🥌)だがかりと(😊)なって以来(🥢)、十(shí )一月の下(🌹)旬までずっ(🗜)と浪士(shì(🎏) )らの軍中にあっ(😟)たことを半(bàn )蔵が知っ(🙇)た(⛎)のは、つい最(🎌)近(jìn )のことである。いよ(🐔)いよ浪士らの行路が(🔭)変更さ(💯)れ、参州街道から東(dōng )海(hǎi )道に向(xiàng )か(🌦)うと(🕯)見せて、そ(📄)の(🎷)実は清内(⌚)路よ(🌯)り馬籠、(📵)中津川に(🕊)出ると決した時、二十(shí )六日馬籠(ló(✍)ng )泊まりの触れ書(🔸)と共にあの(🌺)旧友が(🥝)陣中からよこした一(🕌)通(tōng )の手紙(✋)で(🎑)そ(💵)の事が判然はっ(🤮)きりし(🏖)た。それに(🧖)は水(shuǐ )戸(❗)派尊攘(😒)(rǎng )の義挙を聞(🌀)(wén )いて、そ(🈳)の(💦)軍に(🎯)身を投じ(🥝)たの(🌐)であるが(👷)、寸功なくして今日(🤟)にいたった(♎)とあり、いっ(☔)たん武(🍤)(wǔ(🐜) )田藤(té(💻)ng )田らと約した(🍷)上は死(sǐ(🍵) )生(shēng )を(😀)共(📇)に(㊙)する覚悟であるということ(💿)も認したためてあ(🐵)る。今(🐨)回下伊(🏇)那(nà(👫) )の飯島というところまで来(🏖)て、はからず(🤗)同(tóng )門(mé(🆖)n )の先(xiān )輩暮田正香に面会することができたとある。馬籠泊まりの節はよろ(🌆)しく頼(👞)む、その節は何(📃)年ぶりか(👎)で(🙂)旧(🎓)むかしを語りたい(🧝)とも(⬇)ある。
これ(👳)に加えて、先年五月(⏹)以来の長州藩が攘(👇)夷の実行(háng )は豊(🌺)前(🐰)ぶ(🏨)ぜん田たの浦うらにおけ(🐠)るアメリカ商(shā(👪)ng )船(🎠)の砲撃を手始(🌟)めとして、下しも(📟)の関せき(😴)海峡を通過(guò(💜) )する仏(📩)国(🕺)軍艦や伊国軍(jun1 )艦(🐆)の(👚)砲撃(jī(✴) )となり、そ(📺)の結果(guǒ )長州では十八(bā )隻から成る英(yīng )米仏蘭(💣)(lá(😌)n )四(🈺)(sì )国連(🗿)合(hé(🥕) )艦隊の(😽)来(lái )襲(xí(🌰) )を受(shòu )くるに(🌰)至っ(👌)た。長(🛬)州の(🐺)諸砲台(tái )は多く破壊(huài )せられ、(🥀)長(👼)藩(💉)(fān )は(📒)ことごとく撃退(🤑)せられ(🎷)、(👼)下(xià )の関の市街もまたまさに占領せらる(😍)るばか(🚇)りの(🍩)苦にがい経験をなめ(🚩)たあとで、講和の談判はどうやら下の関(🔽)から江(jiā(❗)ng )戸(🧐)へ(🗓)移されたとか、そん(🔳)な評判が(🎛)もっぱら(🎣)人のうわさに上(shàng )るころである。開港か(💚)、(🤒)攘夷(🎄)か。それ(🌀)は四艘そうの黒船(🦁)が浦(🚚)(pǔ )賀(🕺)の久(📄)(jiǔ )里くり(🍻)が浜(🌉)はまの沖(📹)合(🆔)いにあら(🖐)わ(🚕)れ(⌚)て(🤐)から(〽)以来の(🚔)問題であ(🥜)る。国の(🎲)上下(🖋)をあ(🐒)げてどれ(🐉)ほ(🧓)ど深刻な(🙆)動(dòng )揺(yáo )と狼(🎬)狽ろ(😪)うばいと混乱とを経(🍰)験して来(lái )たか(🏧)しれない問題である。一(📡)方に攘夷派(🏩)を頑迷がん(🚡)めい(😩)との(🚅)のしる声が(🙃)あれば、一(yī )方に開(😨)(kāi )港派を国(guó )賊と(🍓)の(💐)のし(🍦)り返す声があ(🏺)って、そのためにどれほどの犠(xī )牲者(💘)を出した(🕙)かも(🤷)しれない問(wèn )題で(🎞)ある。英(🐁)(yīng )米仏蘭四(😆)国を相(xiàng )手(🍍)の苦い経(jī(💤)ng )験(💈)を下の関に(🎻)な(👰)めるまで、攘夷のできるものと信じていた人(🍖)たちはまだまだ(🖐)この国に少なくなかった。好よかれ悪(💿)(è )あし(👿)か(👷)れ、実(😛)(shí )際に行なって見て(🚵)、初(🐽)めてその意(yì(💃) )味を悟(🐡)った(🛷)のは(🧟)、ひとり長州(🚒)地(dì )方の人(rén )たちの(🕙)み(👢)で(🌨)はなかった(🎒)。その時になって見ると(🍌)、(💯)全(quán )国を(😲)通(tōng )じて(🚚)あれほ(🛵)どやかましかった多(🐈)(duō )年(nián )の排外熱も、よ(👛)うやく行く(🍻)ところまで行き尽くしたかと(💉)思(👎)わせ(🔘)る。
「いずれ浪士は(🐰)清内(🔞)路せいないじから蘭あららぎへかか(💨)って、(🚍)橋場へ出(chū )て来ましょう(🍠)。あれからわた(😨)し(⬜)の家をめがけてやって来るだろ(⛓)う(🍻)と思うんで(🥌)す。も(🈸)し来たら、わたしは旅(🌲)人として迎え(🍑)る(🎗)つもり(🛸)です(🦈)。」
ちょ(🏣)うど松本藩主松(💽)平(píng )丹波守(🐧)ま(🌬)つだ(😞)いらたんばのかみから派遣せ(🚿)られた三百(bǎi )五十(🔃)(shí )人ばかりの(🐄)兵は長窪ながく(🚳)ぼの陣地を退いて、東餅(bǐng )屋に集(🦖)まっ(🍥)ている時であ(💅)った(💎)。も(♿)とも(🌳)と松(sōng )本藩(fā(🙏)n )の出兵(🌮)は追討総督田沼玄(xuán )蕃頭げ(🏉)んばのかみの厳命(🕐)を拒みかね(💈)たので(🛶)、沿(🔐)道警備のため長(⛷)窪(♟)まで出陣(🛄)したが、上田(tiá(📟)n )藩も松代(dài )藩まつしろ(🐑)はんも小諸藩(fān )こもろ(😻)はんも出兵し(🦓)な(🚯)いのを知(🔲)って(🏒)は単独で水(shuǐ )戸浪士に当(dāng )たり(🥘)がた(🚴)いと言って、(🍒)諏(➡)訪(😪)から繰り(🎼)出す人数(shù )と(👞)一手に(🦎)なり防戦(🔄)(zhàn )した(👑)い旨(🆔)むね(🐶)、重役(〽)をもって(🔺)、諏訪(fǎng )方へ交(💷)(jiāo )渉(dié )に(🌯)来た。諏(🤑)訪方と(⏱)しては、こ(🎨)れは思いがけない友(✌)軍(jun1 )を(📨)得たわけである。早速、(😹)物頭ものがし(📂)ら(🕢)は歓迎の意を表(biǎ(🛅)o )し(💷)、及(♈)ばず(💀)な(🐁)が(🖕)ら諏訪(🥙)藩(fā(🐾)n )で(📷)は先陣を承る(👸)であ(♌)ろうとの意味を松本(⏺)方(fāng )の重(chóng )役に致(💲)い(✖)た(🛬)した。両(🈂)餅屋(📤)焼(👉)き払いのこともすでに決定せられた(🚝)。急(jí )げとばかり(🚱)、東(⛎)餅屋へは松本勢(shì )の手(🏓)で火(huǒ(🌯) )を掛(guà )け(🏡)、西(🌘)(xī )餅(🌑)屋に控(⛎)え(🐟)ていた諏訪方の(🐝)兵は松(sō(🚍)ng )本勢の通(🕐)行が全部(🏉)済むのを待って餅(bǐng )屋を焼き払った。
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