(🔇)楽(🏿)長は、雲を(🤖)隔てて日(rì )を仰(🕠)ぐような(🖇)感(👇)(gǎn )じで(🚼)、孔子(zǐ )の音楽論を(🌖)聴(💰)いていた。しかし、孔子の最(🍄)後(hòu )の言葉が彼の(💪)耳にはいった時、彼の胸は(😂)急にうずき(💴)出した。そして(💇)孔子(💩)(zǐ )に「邪心(xīn )が(🥀)ある」と云われても仕(shì )方がない(🌸)、と思った。
「1父母(mǔ(🍼) )は子(🔎)供(gò(🌆)ng )の(🥗)病気を何よりも心配(🅿)す(🤛)るもの(🎲)だ。」
仲弓は寛仁大度で、もの(😵)に(🚟)こせつかない(🍘)、しかも、徳行(🛶)に(📎)秀(xiù )でた高弟の一人(ré(🆗)n )なので、それがまるで当っ(♐)ていないとはいえなかった(👹)。しかし、それにしても、讃めよ(🏊)うが(💖)少し(♎)大袈裟すぎはしな(🤕)いか、といった気分(🚑)は(🕋)、門人た(👄)ち(👭)の誰の胸に(🕡)もあった(🎄)。
も(📘)う(🛫)一つは、子夏の問いに対する答えだが(😪)、(🍦)それは、
仲(🤲)弓(gōng )は(💱)寛仁大(dà )度で、ものにこ(🌱)せつ(📢)かない、しか(🤸)も、徳(❤)行(💉)に(🏇)秀で(⤵)た高弟(dì )の(🧥)一(🤖)(yī )人なので、それが(🤘)まるで当っ(🎩)て(🎳)いな(👼)い(✂)と(🦂)はい(🍴)えな(🎳)かった。しかし、そ(⏲)れにして(😶)も、讃め(🍳)よ(👠)うが少し大袈裟すぎはしないか、といった(🔉)気分は、門人たちの(👏)誰(👣)の胸(➖)にもあった。
ただ(🏒)それっき(🤞)りだった。いつも病(🥟)(bìng )気(📄)ばかりしている(💿)孟武伯に対(duì )する答えとして、(🕚)そ(🍹)れはあた(🌚)りま(🐔)えの事(🐛)(shì(📝) )にす(💨)ぎなかった。
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