ふとした(👶)ことか(🍺)ら、刀鍛(🎯)(duàn )冶来助(zhù )老(👫)人のうわさが(🔜)この若者(🍝)(zhě(🥐) )の口か(🕛)ら(💦)出ま(✒)し(🍅)た。という(👯)のは、来(💜)助老人はそのおじさんにあた(🚁)るから(👜)であり(⛵)ま(🌌)した。わ(💑)たしが(🎸)初め(⛅)てあの刀鍛冶(🛏)を知(zhī )るようにな(🎙)っ(🔝)た(🧣)のも、そ(💡)の時からです(🎹)。聞いてみますと、(🤠)来(🏔)助(zhù )老人はま(🗞)ことの刀鍛冶らしい人(🧤)で(🌸)、そんな人が(🅱)湖(💼)水(shuǐ )の(🏜)ほ(🕴)とりにかくれているのもゆ(➿)かしく思われ、どうかして(🏒)わたしはそ(😏)の人(rén )に会ってみた(⏹)いと(🖌)思(🍽)うようになりまし(🌆)た。
竹の子がわらびに(🕒)言うには、どうし(🌡)て(🏾)お前(🍏)さ(🗯)ん(🕍)たちは(🛷)そんなに皆、首をかし(🏦)げなが(♌)ら出て(👤)くるのか(🔰)。わ(😔)たしをごら(🎒)ん、このとおりわたしはひと息に延びて(🐘)行きま(📠)す。なるべくま(🎓)っ(⛔)すぐに、それ(😱)が(💱)わたしたちの親竹から(💗)教(jiāo )え(🚠)ら(🥍)れた(🛵)ことで(🐯)す。
木曾(🕘)福島きそふ(🌾)くしまは馬(mǎ(🥦) )市(🌘)うまいちの立つ町としても昔から(📲)知られています。その馬市のことを木曾地(🤐)方のものは「お毛附けづけ」とも言(🐏)い(🦉)ま(🖥)す。木曾は馬(mǎ )の産地(dì(🚪) )で(👶)、(🐧)馬(mǎ )を(⛔)飼わない百(⏮)姓はな(👲)かった(🐘)く(🧔)ら(🥉)いですから、福島に市いち(🥅)の立(lì )った時は近(jìn )在の(🎥)ものが木曾駒(🛳)きそ(🚔)ごまを持ち寄ります。それを買(🗳)いに諸国から博(🚾)労ばくろ(🌐)うが入り(🏎)こんできま(🖨)す(😦)。町もにぎわ(🥣)い(😇)の時(shí )です。
と(📆)言(🎦)う(😝)ら(🕧)しいのです(🦖)。いくら遠い国(👸)の(🦄)ほうか(🐱)ら渡ってきたも(🏨)のでも、(🎊)春(🥁)から軒先を借(jiè )りてい(🔞)て(🆙)、かわいいひなまで(🕷)もうけるくらいな(📸)ら、も(⛑)っとこと(🎒)ば(🖕)が通(tōng )じそうなものです(🕗)が、つ(🐔)ばめの(🍶)言うことはペチャ、クチャ(🏃)、ペチ(🏌)ャ、(📵)クチャ――(🦑)ま(💺)るで(✌)異人のよ(📔)うな早口です。
三(sān ) 近江の(⛽)刀鍛冶
(🌃)その(🎇)時(shí )です。わた(🛋)しはがけの(🕜)わきに(🐛)おっこ(🦌)ちている小石(shí )を拾(shí )いあげ、それ(🖇)を谷底のほう(📬)へ投げてみて、う(🐌)らないごとを試(📔)みよう(📖)としま(💇)した。まだわたしも若かったものですから、もしその小(🌸)石(🐶)(shí(💙) )が(🤙)川の(🤧)水にとどいたら、自分(fèn )でこうときめておいた(🔹)前(qiá(🙎)n )途(🔋)(tú )の目(mù )じるしを変(biàn )えずに進(😜)(jìn )もう、もしまたその小(xiǎ(💑)o )石が(🎻)と(🦉)どかなかったら、自(🥌)(zì )分(🌮)(fèn )の畑に(🤖)はないも(✴)のと思って、好(hǎo )き(🕤)な道(🛍)(dào )もあき(🧑)ら(🧔)めよう、そ(🐝)んなふうに思い迷(mí(😨) )った(🍮)のです。ところが(🐁)、どうでしょう、(🗓)わたしの(🦀)投(tóu )げてみた(🤗)小石(shí )は、(🗂)一つは川の手(🐼)前(qián )に落(➕)ち、一つは川(chuān )の(👆)中に落ちて、(🏂)自分(fèn )ながらどう(📳)していいかわからなかった(😪)こともあ(👼)りました(🎯)よ。
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