布施(🎁)ふせさんはそれをよ(🍱)く(🏁)覚えていて、ある(🥀)日わ(🏵)た(🍛)し(🦗)に歌ってみ(🥑)せてくれ(🍤)まし(🤶)た。どうして布施(shī )さん(💹)の(🧜)口(🍦)から(⚪)そ(✴)ん(🛩)な古(gǔ(🐮) )い歌の節が出(🚭)てきたかと(⚪)言いますに、君の家がらはこの地方(🤕)の(🐕)郷士(📒)として代(🐣)々仙台侯(hóu )に(⛪)仕えてきた歴史(🕎)があるから(📟)でした。あの「さんさしぐれ」の歌(🔣)は、(🎲)甲(jiǎ(🈴) )高い女(👓)(nǚ(🏒) )の声(shēng )よりも、むしろ低いところを歌える男の声(🥠)(shēng )に適していて、ゆっくり歌(🌥)うべき(🤱)も(🐚)の(🕎)だ(📈)そうです。あれをわたしに歌って聞かせる(🙁)間、しばらく(🦖)布施さん(🆎)は(📃)「時(shí )」(🚔)というものも(🔱)忘(wà(😠)ng )れ(🥞)ているよう(🐍)でした。い(♒)かにもゆったり(🥣)と(🎴)迫(pò(📦) )らないでしかも(🌃)深く聞(wén )える古(gǔ(⛱) )風(🍲)な歌に耳(ěr )を傾けていますと(🍂)、そ(🚵)の抑揚のある(👷)節(jiē(👲) )の一つ(🌼)一つ(🧀)が実(🔼)に長くつ(🐀)づいて行きました。切れたかと思うと、まだ続い(👂)てい(🐄)るようなも(🕖)の(➖)で(🙃)し(🏺)た。
二 (🤯)姉の家
わ(⌚)た(🗽)し(📹)は一人(rén )の古着屋(🕰)(wū )さ(🔠)んを(🚽)知っ(🎸)ていま(🌐)した。この古(🕋)着(zhe )屋さんは(🎪)美濃(❤)(nóng )みのの国から出てきた人(rén )で(➰)すが、明治学(😑)(xué(🐙) )院(yuàn )にかよっているわたしの学(xué )生(🖖)(shēng )時代(🐵)(dài )に、くつ屋(🐐)をして(⚪)いま(🆚)して(😮)、(🕸)編み(🌖)上げの(🥂)くつを一(yī )足造ってくれまし(😷)た。そ(♍)れ(🖼)からわたしも懇意になった人です(🌟)。
(⛎)それから、小学校の(🗒)事務員(yuá(👲)n )とな(❗)って、それが最後かと思(sī(🐹) )いましたら、(🎍)いや活(🛴)版職工(gō(🐐)ng )となっ(🍗)た(🐀)のでした(🙍)。活版職(zhí )工(♐)(gō(🐰)ng )となって、それ(🛎)か(〰)らこん(🎆)ど(🏼)は(🈹)古(gǔ )着商となり(✊)ました。
仙台せんだいへ引き返(👾)してから、(🎣)わ(🗿)た(😟)し(🖲)は布施(🖥)ふせさんの家の(🏆)人た(🛥)ちとも別れて、名掛町(🔘)なかけちょ(😅)う(🕙)というところにあ(🏛)った宿の(🔅)ほうへ移り(🔧)ました。そこは三浦屋と(🍦)いって、(🕌)旅人(rén )宿(xiǔ )と下宿を兼ねていま(🏯)したが、(🎴)わたしの借(jiè )りたのはその奥の二階の部(⏬)(bù )屋(wū )へ(🌍)やでした。ほん(🎹)とに、(🦐)わたしの(⌛)仙台時(📉)(shí(🔆) )代はそ(🖲)の二(èr )階(🏡)で(🔻)始まった(🔒)と言(yán )ってもい(🌲)い。窓(chuāng )の外にはと(🚯)なりの石屋さんの石(🎐)をならべた裏庭(tí(🎗)ng )が(💛)目の下に見(🉑)えます。わた(⛏)し(🏐)は(🎩)石屋さんと競争で目を(🍎)さま(📢)し(🏾)て、朝(chá(🚻)o )も早(zǎo )く(🤕)か(🔦)ら机に(🕴)むか(🗣)いました。
一二(èr ) (🎴)長(🍒)い(🚧)もの
どこ(🎍)までも南(🥦)国弁のつばめ(🌵)は(🔙)、わからないこ(🅱)とばづかいでそのお(📿)いと(👩)まごい(👡)に来て、古巣(🍚)に別れを告げて行きまし(🅱)た。
七 秋(qiū )を迎えて
五 心を入れ替えに
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