(😢) 第十(🔬)一章
二(èr )階(jiē )がある。座敷がある(📳)。酒が置い(🔂)てある。その(🥗)酒楼の(🔌)二階座(zuò )敷の手(shǒu )摺てす(🌇)りには(😥)、(⤵)鎗やり(👻)ぶす(⏬)まを造(💓)って下からずらりと(🕉)突(tū )き出(🚰)した数十(📖)本(🅿)の抜(🌕)(bá )き(💈)身の鎗がある(💭)。町(⬆)奉(🏛)行の(🛂)ため(🤛)に、不逞(💧)ふて(🥝)いの徒の集(jí )まるもの(😭)とに(⬛)らまれ(🌊)て、(💵)包(bāo )囲せられた二人ふたりの侍がそこにある。なん(🐒)らの罪を犯した覚え(🤠)もないのに、(🧒)これ(👪)は何(🛫)事だ、と一人(rén )の侍が捕縛に向かって来(lái )たものに尋ねると、それは自(zì )分らの知(zhī )った事(♟)ではない。足(zú )下そっ(🏊)からを引致いんちするのが役(🤶)目であ(🧓)るとの答えだ。しか(🙃)らば同行し(🔩)ようと言(😴)っ(⬅)て、数(🔺)人に護まもら(🤶)れな(🚬)が(🐜)ら厠(🚝)(cè )かわやにはいった時、一(👻)人の侍は懐(huái )中の(🗯)書類をこと(🕟)ごとく壺つぼの中に捨て、刀を抜い(🏅)てそ(✖)れを深く汚水の中に(🏸)押し入れ、(🈷)それから身軽(♒)になって連れの侍(shì )と共に引き立て(🐡)られ(🗑)た(🗿)。罪(🛹)人を(🤾)乗せる(🐒)網の(🕉)乗り(🦍)物に乗せられて行った先は、(🆒)町奉行(👇)所(suǒ )だ。厳重な取(✔)り調(diào )べ(〰)があった。証拠となるべ(👚)きものは(🐣)なかったが、二人とも小人(🕌)(rén )目(mù )付こびとめつ(🌐)けに引き渡(dù )された(📚)。ちょうど水(🕺)戸藩(🤼)(fān )で(♐)は佐(zuǒ )幕(mù )派の(👋)領(🚀)(lǐng )袖(xiù )りょうしゅ(🏍)う市(🌲)川三左(🎙)衛(wèi )門い(🚐)ちかわさんざえも(💹)んが得意(yì )の時代で、(📐)尊攘(🍾)(rǎng )派(📅)征伐のために筑波つく(🔰)ば出陣の(💁)日(🐿)を迎えた。邸内は雑沓ざっと(🔌)う(⏺)し(😋)て、侍(shì )た(😭)ちに(👕)ついた番兵もわず(❓)かに二人(🔂)のみであった。夕方が(🗽)来(👢)た。囚とらわれと(😆)な(🥜)った(🍒)連(lián )れの(😾)侍は仲間にささ(🚵)やいて(🍽)言(yán )う。自(🖥)分はかの反(fǎn )対党に敵視せ(🧦)らるること久し(♑)いもので、(🤚)もしこ(🌦)のま(🚴)まにいたら斬きられる(🈴)ことは確か(⚓)である、彼らのた(🥝)めに(🔬)死(⏪)ぬ(🚽)より(💐)も(😵)むしろ番兵(bīng )を(😼)斬(🎸)りたおし(🏙)て逃げられる(❓)だけ(🏘)逃げて見(🖊)ようと(🖐)思う(😎)が、(🍢)どうだ(🍝)と。それ(😼)を聞いた一人(✈)の方の侍はそれほど(🐂)反(fǎ(🃏)n )対党(dǎng )から憎まれてもいなかっ(🐍)たが(🎣)、同じ囚われの身(🥠)でありなが(😟)ら(🍹)、行(🎲)動(dòng )を(🎆)共にしないの(💵)は武(💩)士の(👥)なすべきことでな(🐴)いと(🚔)の考え(🐦)から、(😡)その(🐻)夜の月(yuè )の出(🏡)な(👈)いうちに脱出しようと(🐰)約束し(🛃)た。待て、番士(shì )に何の罪(🕠)(zuì )もない、これを斬る(🎿)はよろ(🎌)しくない(⏪)、(💾)一つ説いて見(🔘)ようとそ(⛏)の侍が言って、番(📎)士を(⏺)一室(🦆)に呼(🥄)(hū(🏻) )び入れた。聞くとこ(🙏)ろに(🔦)よると水府は(🐘)今(jī(🥪)n )非(🌕)常(cháng )な混乱に陥ってい(🔟)る、これは国(🚯)家危(🛡)急の秋(🍞)(qiū(🍿) )ときで武士(🍂)(shì )の(📄)坐視ざしす(🛍)べ(🐐)きで(🕒)ない(🚳)、(👵)よ(🐟)って(🥀)今(🤰)からここを退去(🏇)する、幸(🎪)(xìng )いに(🏪)見のが(👾)してくれるな(⛺)らあえてかま(🖼)わないが万(wàn )一職(zhí(🗳) )務上(🥌)見のが(🌡)す(🤓)こと(🔻)はならないとあるならや(🐊)むを(🚄)得(🤾)ない、自分らの刀の切れ味を試みること(🏼)にするが、どう(😤)だ。それを(🕟)言って、刀を引き寄せ(🚵)、(😦)鯉口こい(🎪)ぐちを切って見せた(🍔)。二人の番(fān )士(shì )はハッと答え(🗺)て、平(píng )伏したまま仰(✏)ぎ見もしな(💾)い。しからば(🔔)御無礼する、あ(🤹)との事は(🏆)よ(🤖)ろしく頼む、そう(🆖)言(🛴)(yá(🏭)n )い捨てて、侍は(🔘)二(🗞)人と(🚖)も(🐧)そこを立ち去り、庭から(🥌)墻(qiá(🧝)ng )かきを乗り越えて、その夜のうちに(😁)身(shēn )を匿(nì )かくしたという。これ(📜)が当(dāng )時の水戸の天狗(gǒu )連てんぐれ(🗝)んだ。
(🚀)その時、(🤜)半蔵は向こうから橋(🙁)を渡(dù )って帰って来る二(è(🏧)r )人(rén )連れの女の(💫)子にもあった。その一人は相生町(dī(🕝)ng )の家の(📺)娘だ。清元(〽)きよ(🏗)もとの(🗂)師匠(jiàng )の(📿)もとか(💒)らの帰(🎥)り(⛏)ででもあ(👿)ると見(🏴)えて、二人(🉑)とも稽(⛓)(jī )古本(📲)けいこ(🙌)ぼんを小脇こ(🍮)わ(🙃)きにかかえな(🌡)がら(💧)橋を渡って来る。ちょう(🏰)ど半蔵が郷(🍫)里(lǐ(🐝) )の(✝)馬籠(lóng )の家に(🔶)残して置(zhì )いて来たお粂(⏲)(zhā(🎆)i )くめ(🔋)を思い出させるよう(🕶)な(👒)年ごろの小(🏌)娘(😡)た(🌁)ちだ。
旧暦(🈶)十一月(🧑)(yuè )の(📙)末だ。二(🚤)十六日には冬(👉)らしい雨が朝から降り出(🌬)し(🈵)た。その日の午後にな(🙂)ると、馬籠宿(🍥)(xiǔ(🛠) )内の女(🕝)(nǚ(🎱) )子供(gòng )で家(jiā )にとどまるものは少なかった。いずれも握飯むすび、鰹節かつお(🖍)ぶしな(🦕)ぞを(🐄)持って、山へ林へと逃げ惑うた。半蔵(zāng )の家でもお民は(🚡)子(zǐ(👧) )供(gòng )や下女(🙍)を連れて裏(🌺)の隠居(🥠)所まで立ち退の(🍩)い(🐟)た。本(bě(🐩)n )陣の囲炉裏(😡)い(🧒)ろ(😳)り(📧)ばたに(🏉)は、栄吉、清(📲)助を(🌲)はじめ、出(chū )入り(🐟)の百姓(xì(♟)ng )や下男(🎑)の佐吉を相手に立(lì(🍨) )ち働く(🆙)おまんだけが残った。
「平(😔)田門(mé(🐺)n )人もいくら(💬)か寿平次さんに認めら(🧑)れたわけですか(🦎)ね。」
十一屋(wū )の隠居は店(⛴)(diàn )先(xiān )にいた。格(🎤)子戸(hù )こ(💥)うしどの(🍋)なかで(🏞)、旅(⤴)籠屋(wū(✳) )はたごやら(💭)しい掛け行燈あんどんを(🏂)張(🥛)り(👢)替え(💅)ていた。頼む用事(🔇)があって(✌)来た(🍽)半(bàn )蔵を見ると、それだけでは(🐅)済まさせない(📚)。毎年(🐴)五(➕)月(yuè )二十(🎑)八日には浅草川(🏩)(chuā(♋)n )あ(🕶)さくさ(😕)がわの(💡)川(🤷)開き(⛓)の例だが、そ(🏧)の年の花(🛠)火には日ごろ出入りする屋敷(🦏)(fū )方の御隠居を(🍺)も若(ruò )様をも迎えること(👉)ができな(🧓)か(📕)っ(🏚)たと言って見せ(🆗)るのはこの(🤮)隠(🛬)居(jū )だ。遠く(🥖)は水神すいじん(🐕)、近(jìn )くは首尾(🦔)しゅびの松あた(💳)り(🧐)を(🚑)納涼(🌪)(liá(😅)ng )の(🍚)場(🚮)所と(💅)し、両国を遊覧(🥪)の起点(🗜)とす(🥀)る江戸で(🤙)、(♊)柳(👑)橋につないである多くの屋形船やかた(🐌)ぶねは今後どう(🕜)なるだろう(🏯)な(📑)どと言(yán )って(📎)見(🤞)せる(💢)の(⏸)もこの(🎇)人だ(🏵)。川(⛸)一(🦌)丸、関東丸(😻)、十一間(🏪)(jiān )丸(🕍)などと名のある大(dà )船を(🎉)水に浮かべ(🔀)、舳先(xiān )へさ(🍉)きに(🛠)鎗やり(👙)を(🥞)立(⛲)てて壮(zhuàng )さか(🎹)んな船(chuán )遊びをし(🍚)たという武家全盛の時代(dài )を(👔)引き合(⛳)いに出さないまでも、船屋形(xíng )の両辺を障子(🏔)で囲み、浅草川に暑(🥓)さ(⏹)を避(🍤)(bì )けに来る(🕙)大名旗(🌀)本の(🔤)多かったこ(🗨)ろには、(♈)水(shuǐ )に流れる提灯(dēng )ちょうち(🧝)んの(🎮)影がさ(🥍)な(🤔)がら火(🍮)の都鳥で(🧞)あった(📼)と言って見せるのもこの話し好(⛩)きの人だ。
「へえ、あれが女の子です(🎰)かい。わ(🕡)たしは男(nán )の子か(🌆)とばかり(📼)思(🈳)(sī )っ(🎋)た。」と(♌)平助が笑う。
しかし、それも理(lǐ )のないことではな(🕓)い(🌓)。なぜかなら、その(🔖)葵紋(🤗)の(⏫)箱も(🔖)、傘も、長持も、長棒(bàng )の駕(jià )籠(🌞)も、すべて(🕞)水戸(hù )烈(liè )公(gōng )を記念(niàn )するためのも(⛅)のであ(🌹)ったから(⚓)で。たとい御隠居はそこにいないまで(🎂)も、一行が「従(🔇)二位大納言」(🥕)の大旗を奉じなが(💪)ら動いて行くところは、生きてる人を護まもる(⚡)とほとんど(🐺)変(🌩)わ(🆖)りがなか(🍋)っ(🤢)たか(💶)ら(🕡)で。あの(🌅)江戸駒(😧)込こまご(📓)めの(👻)別邸で永蟄(♋)居えいちっきょ(🎂)を免(miǎn )ぜ(🍛)ら(🤣)れ(💾)たことも知らずじまいにこの(🙂)世を去(❗)っ(🐷)た(🚖)御隠(yǐn )居(jū )が生(shē(🔗)ng )前(qián )に京都(dōu )からの勅使を迎(yíng )え(🗒)る(♉)こともできなか(⏭)った(🚝)かわりに、今「(🚩)奉勅」と大(✴)(dà )書(shū )し(🎩)た(🦐)旗(qí )を押し立てながら動(🕶)いて(😾)行くの(💳)は、その人(🔶)の(🆕)愛する(😵)子(zǐ(👚) )か孫かのような水(🥧)戸人もしく(🖤)は準水戸人(🤨)であるからで。幕(mù )府のいう賊徒であり、反対党のいう(😢)不忠の臣である彼(🍢)(bǐ )ら(🗯)は、(🦁)そこにいない御(yù )隠(🆑)居にでもすがり、(🕛)その(🥓)人の志(zhì(🚯) )を彼ら(🚑)の(🔁)志として、(🎻)一歩でも遠く(🌲)常(🌳)陸ひたち(🍐)の(🐀)ふるさとか(🤜)ら離れ(📃)よう(😓)としていたから(🤭)で。
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