そ(📡)して、「こ(✍)の事に對して(🥘)意(yì )見のある方は、手をあ(➿)げて自分に云(🌳)つて(🏸)貰ひたい(㊗)。」と云つた(⛪)。
ま(🥌)づ、そして、根本的な(🗂)こ(🈹)と(💺)が(😰)決(jué )められた。それから(👬)そ(🖥)れをどういふ風にしてやる(🆓)か、とい(🍍)ふことが問(⭐)題になつた。それは、(🦊)二(🚡)(èr )、三(sān )日(rì )に、地(🙇)主の差配が例年の通り※(「廴+囘」、(💌)第(💟)(dì )4水準2-12-11)つ(🕞)てくることにな(🐖)つてゐるので、それ(🏕)に、(🏑)事情(🦁)を説明(míng )し(🏌)、(✋)すぐ(🈚)地(🎬)主に交渉を始めることに(🔴)なつた(🍍)。この時、その色々(🛍)な交渉の間小作(🔓)の(🗯)米をどうするのか、と云ひ(♊)出(🗃)すの(🤷)があつた。それが又相(xiàng )當大きなことな(🍃)ので、(🦊)中々意見(jiàn )が一致(🐐)しなかつ(🚢)た(💿)。又(yòu )百姓(xìng )には、それを最(😛)後迄の見通しをつけた上(🔸)(shàng )で、確實(shí(🐘) )な―(👑)―手(🕐)落ち(🎈)のない成(🐒)算でやつ(📑)て行けるこ(✊)とが出(📞)來なかつた。この所、先生の意見をきいた。校長先(xiā(♿)n )生は(💓)、まづ、(☝)町にゐる(🌚)商賣(mài )人(✉)に自分(fèn )達所(suǒ )有の(👳)畑(tián )物を全部賣(🎽)つてし(👥)まひ(🚯)、その背水(🆑)(shuǐ(😩) )の陣(💍)で、地主(🐙)に(🔫)當ることにし(🏊)たらいゝ(💨)、とい(🤦)ふことを云つ(🦋)た。それ(🔻)には二つの條件を(🧛)つけた。第一は(💖)最(🍪)(zuì(🌅) )初の(🍴)地主への交(jiāo )渉が不調(diào )に(🍮)終(🔩)つたら、第二は地主(📕)(zhǔ )が(💳)そ(🏇)の結果、(😖)作物を無理(lǐ(🌦) )に押(🏑)(yā(🛰) )へるといふやうな樣子(📣)が分つたら、といふ(🦁)のがそ(➡)れだつた。一軒々々持つて(💓)ゐたのではす(🧢)ぐ押(📴)(yā )へら(🚘)れるし、(♌)又そのために(👸)、結(jié(🎨) )束が破(pò )れる(🐸)おそれもあつた(💪)。先生はかう(🐆)いふ點を(🐖)防(🦀)ぐためにもこ(🅱)の方法は重大(dà )であ(😎)ると云つ(🚂)た。か(🍓)う(〽)いふ事(😉)は百姓(xìng )には(🐽)かな(🎗)り(🐿)思(sī )ひきつた(🤭)こと(🖖)だつたけれども、それが當(🏉)り前のことのやうに思はれる程皆(jiē )せツぱ(✂)つ(🔬)まつてゐた。
防雪林(🤲)(lín )を出(chū )ると、鐵道線路の踏切(🐰)があつた。
皆の出てゆく後を(🏬)丸(wán )太棒(✍)で(🚘)ゞも(✡)なぐり(🖲)つけるやうに、惡(è )態をついた。五人と(💅)も涙を眼(🏉)に一杯ためて、(🍩)興奮(📑)してゐた。
「(🛋)何處さ行(🍄)(háng )えつてる?」
(🌚)源(➖)吉(😷)が、集會の途(🎹)中(🏧)、醉拂(fú )つて歸つてきた。札幌に行(háng )つてゐる勝から、手(🍖)紙が(🤰)來て(🕧)ゐ(⛴)た。
(🍘)それ(👜)より外に斷じてな(👑)い(🔏)こ(🐺)とに(📘)なるだらう。
こんな(🥠)意味(🙇)の手紙だ(😕)つた。
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