季孫(sūn )きそん(☝)、叔孫(sūn )しゅくそん(👣)、(♐)孟(mèng )孫もうそ(👇)んの三氏(🛺)は(🌪)、と(🈹)もに(🦗)桓(huán )公の血すじ(㊗)をうけた魯の御三家で、世にこ(🎻)れ(🤯)を三(sān )桓かんと称(📸)し(👯)た(🏣)。三(sā(😃)n )桓は、代(dài )々大(💞)夫の職を襲(xí(👣) )つぎ、孔子の時(📦)代には、相(🛌)む(📳)す(💽)んで政(zhèng )治をわたくしし、私(sī )財(📶)(cái )を(🛍)積み、君(jun1 )主(zhǔ )を無視し、あるいはこれを(🥝)追放(fàng )するほど、専(zhuān )横(🎌)のかぎり(🎎)をつく(🆗)して、(☕)国(⏹)民怨嗟の的(de )になっていた。
(もし、孟孫氏(shì )に(📪)、は(💛)なは(🛋)だしい僭上沙汰(tà(🕜)i )でもあれば、それは孟(mèng )孫氏一家(jiā )の問(wè(🐡)n )題だけでなく、(😴)魯の国の(💿)問題で(🎄)あ(😐)り、ひいては天下の(🏖)道義を紊ることにもなる。それに、万一、自分に一(yī )応の相談(🚾)をした(😠)、とでも云いふ(🌾)らさ(💡)れると、こ(🔲)れか(❎)ら自分(fèn )がやっ(🏦)て行(háng )こうと(🍓)する政(zhèng )治の(⏹)精(✅)神を、傷(👯)けることにも(🍱)なる。出来れば、自分のい(🎱)った意味(🛸)(wèi )を(💀)、(🤲)はっきり(🗨)さして置(⬇)くに越し(💉)たこ(📢)とはない。しかし(🍥)、祭(👬)典(🛄)(diǎn )の計画につ(💽)いて、(📟)直接の相談(🖐)も(🤑)うけな(🚢)いで、こちらか(🌂)ら(🦁)それ(✊)を云(yún )い出すのも非(🤴)(fēi )礼だ。何とか方法(🚹)はない(🌪)も(🖋)のだろう(🗄)か。)
「(🌻)この辺に(🏿)一(yī )寸こ(⏰)れだけ(🦆)の牛(niú )は見つか(🐎)りますまい。」
「樊(📥)(fán )遅!」
樊(🍏)遅(💾)は喜ん(🏊)だ。それはそ(🍳)の(🌯)中に、「(👍)違わな(🚎)い」と(🍼)いう言葉が見(💳)つか(✨)っ(📰)たから(💖)で(🕺)ある。しかし、(🌧)数秒の後(hò(🍲)u )には、(⏲)彼の頭(tóu )は却ってそ(💐)のために混乱しはじめ(⛵)た(⛑)。と(🌛)いうのは、さっき(🔮)孔子の(🔠)いった(👎)「違わない(🕰)」と(🎚)、こ(🤤)の言葉(yè(😉) )の中の「違(🎊)わない(👙)」とは、ま(📎)るで意味がち(⤴)がって(🚋)いそう(💃)に思えたからである。後(hòu )の場(chǎng )合の「違わない」は(🏛)、(🙎)第一(yī )、父母の存命中(😑)のことである。それに、前後(hòu )の関(wān )係(xì )か(🌑)ら判断(duàn )しても(🛫)、初(📠)一(yī )念(niàn )を貫け(🌉)という意(yì )味に相違(✉)ない。父母を亡くした(💢)あとの「(♍)違わない」(😴)ということが、そ(😑)れと同じ意味だ(🐏)とは(⏳)、どうしても(🥢)思(sī )えない。言葉が同(tóng )じなだけに、彼はい(🌞)よ(🕑)いよ判断に苦し(💔)ん(🚐)だ。
陳亢ちんこう、伯(bó )魚(🎖)は(❤)く(🥤)ぎょに問い(👨)て曰く、子も亦異聞あるかと(😸)。対えて(🎥)曰く、未だし(🔕)。嘗て独り立て(🈶)り。鯉り(😇)趨はしりて庭を過(🧔)ぐ。曰(⛲)く、(🍎)詩を学び(➡)たるか(🏔)と。対え(😐)て曰く(🤟)、未だしと。詩を学(🛑)ばずんば、(🎫)以(yǐ )て言うこと(🎐)なしと。鯉退(📽)しりぞきて詩(shī )を学(xué )べ(🤬)り。他日又独(dú )り立(lì(👏) )てり。鯉趨りて(🎸)庭を過ぐ。曰く、禮(💛)を学(🎚)びたるかと。対え(🥓)て曰く、未(👐)だしと。礼を(🔬)学(📅)ばずんば以て立(🍃)つこ(💑)と(🕥)なしと。鯉退(💦)きて礼を学(📰)べり。斯(sī )の二者を聞けりと。陳(🥩)亢(kà(🙁)ng )退(tuì )きて(🅿)喜び(💹)て(🍪)曰(🚙)く、一(yī )を問い(😲)て三を得た(🛫)り。詩を(❓)聞き、礼(🌺)を(🎞)聞(😮)き(🐹)、又(yò(🐛)u )君子の其(🐊)の子こを遠ざくる(😓)を聞(📪)けりと。
と答(🎀)えた。仲(🌉)弓(gōng )は、孔子がこの言(yá(🔬)n )葉によって、彼に「敬慎(😖)」(🚰)と「寛(kuān )恕(🎶)」の二徳(dé )を教え(🔧)たものと解して(👰)、
「(⏸)時(⏹)は刻(😓)々に流(liú(🎰) )れて行きま(📀)す(♑)、(🧘)歳月は人を(🔨)待ちませぬ。それ(📳)だのに、貴方(fāng )のよう(🧟)な高徳(dé )有(🏻)(yǒu )能の士が、(🐲)いつまでもそうして(🧐)空しく時(shí )を過(guò )ご(🙋)されるのは、心得がたい(🎮)事(shì )です。」(💈)
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