バラエティ番組《ニコロビン えろ》2行目ライン
ニコロビン えろあらすじ
(🔴)水(💖)(shuǐ )戸ほど苦(kǔ(🚫) )しい(🔩)抗(😒)(kàng )争を続けた藩も(💁)な(👏)い。それは実(💄)に(🤒)藩(📏)論(🌘)分裂の形で(💻)あらわれて来(📽)た。もとより、一般の人心は動揺し、新しい世(shì(♊) )紀もようや(🐿)くめ(😾)ぐって来て(🈺)、(🙁)だれも(🌘)が右(🙉)すべ(🦂)きか左(zuǒ )すべ(✔)き(✳)かと狼(🚆)狽ろうばいする時(🛑)(shí )に当たっては、(🌪)二(èr )百何十(shí )年(🌶)来の旧(🐽)を守(🥤)って来た諸藩のうちで藩論の分裂しない(🌀)ところ(🆎)と(🔫)てもなかった。水(shuǐ )戸は(🤛)ことにそれが激(🔓)しか(🈷)っ(😊)たのだ。『大(⛷)日本史(shǐ )』の(🤖)大(dà )業を成就して、(⛽)大(🧤)義(yì )名分(fèn )を明ら(📁)かにし、(🎳)学問を(📑)曲(😷)げてまで世に阿おもねるも(🔊)のもある(🌤)徳川時代(🐔)にあ(🥧)っ(🌶)てとにも(🐒)かくに(🤴)も歴史の精神(👙)を樹立し(💘)た(🕒)の(➿)は水戸で(📴)あった。彰(🐲)考館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館(🏔)こう(🏟)どう(🧟)かんの学(xué )問は、諸藩の学風を(👅)指導(👕)する役目を勤(🥞)めた。当(😁)時におけ(✊)る青年で多少(🆗)なりとも水戸の影響(🎲)を受(shòu )けないものは(👫)なかっ(🈳)た(🚢)く(🍸)らいであ(🧕)る。いかんせん、水戸はこの(🐳)熱(📉)意をもって尊(❤)王(🚅)佐(💝)幕の一(🍼)大(🍖)矛(máo )盾(dùn )につき当た(🔚)っ(🗡)た。あの(➗)波瀾はら(🔘)ん(⛵)の(🗽)多い(🌓)御隠居の(🕯)生涯しょうがい(👝)がそれ(🤙)だ。遠(yuǎ(😎)n )く西山(shā(🐤)n )公(gōng )せい(🈳)ざん(🍚)こう以(🛐)来の遺志を受(🚭)け(🐫)つぎ王(🌨)室尊崇の念の(😁)篤あ(🌲)つかっ(👗)た御隠居は、紀州や尾州(🥚)の藩(fān )主(🤗)と並(bì(⭐)ng )んで幕(mù )府を輔佐(zuǒ )する上にも人(⬇)一倍責(🛰)(zé )任を感ずる(🚒)位置に立たせら(🐬)れた(🖊)。この水戸の苦(kǔ )悶くも(👑)ん(💔)は一方(fāng )に誠(🤩)(chéng )党(🚉)と称(😆)(chē(🧑)ng )する勤王派(🗑)の人たち(⛷)を(👯)生み、一方(🚝)に(🦅)奸党かんとう(📓)と呼(hū )ばる(⏸)る佐幕派の人(rén )た(🙆)ちを生(shēng )んだ。一(yī )つの藩(🌻)(fān )は裂けてた(🆖)たかった。当(🤬)時諸藩に党派争いはあっても(〰)、水戸の(🐶)よう(🕢)に惨酷ざ(🤘)んこくをきわめたところ(🤡)はない。誠党が奸(📙)党を見るのは極悪ごくあくの人(rén )間(💑)と心(👆)の底から信じたのであって、奸党(🥏)が誠党を見るのもま(🗺)た(♉)お家の(🕞)大事(🍺)も思(🧗)わず御本家大事(🛀)と(🌭)い(🐞)うことも知(🌙)らない不忠の(📎)臣と思い(✅)込ん(🔒)だ(🌧)のであった(💉)。水戸の党(🚸)派争(🧑)(zhēng )い(🧒)はほと(🥎)んど宗教(jiāo )戦争(💸)に似(sì )ていて、成敗(bài )利害(🕴)(hài )の外にあるもの(🕉)だと言(yán )った人(👼)もある(🏽)。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(lián )てんぐれん(🦍)と(⚡)も呼び、いわゆる奸党は諸生党(dǎng )とも言っ(🗒)た(💦)。当(🤰)時(😸)の水(🤢)戸(🧐)(hù )藩(fān )にある才能の(🍮)士で、誠で(🌄)ない(🍺)ものは(🚯)奸、奸でないものは(💿)誠、両派全く(😆)分(🚭)かれて相鬩あいせめぎ(🐬)、(🚄)その中間にあるものをば柳(🔶)と呼ん(🕎)だ。市(shì )川三左衛門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖り(⛵)ょ(🎟)う(😌)しゅうが国政を左(📸)右する時を(💽)迎(yíng )えて(👹)見(jià(👇)n )ると、(🐤)天狗(gǒu )連の一派(🎱)(pài )は(🗼)筑(🚒)波山の方に立(lì )てこもり、田丸稲右(📉)衛門(🎭)た(🎐)まるいなえもんを(🚜)主将に推(🐚)し、亡なき(🍱)御隠居の御霊(🐯)(líng )代みたましろを奉じて、(🧑)尊攘(rǎng )の志(🤧)を致(zhì(⬛) )いたそう(🥞)としてい(🥌)た。か(🌅)ね(🗜)て幕府(fǔ )は水戸の(💶)尊攘(rǎng )派(💣)を毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武田耕(🏖)雲斎(zhāi )たけだこ(🍯)うう(🏡)ん(⛷)さいと筑(🍅)波に兵を(🍦)挙(🐩)(jǔ )あげた志士(shì )らとの通謀(móu )を疑って(🗣)い(🌘)た際であるか(💂)ら、(🚙)早(zǎo )速さっそく(💢)耕雲斎に隠(😚)居(jū )慎い(😹)んきょつつしみを命(👂)じ、諸生党の(🦇)三左衛門らを助けて筑(🌫)波(🌅)の暴徒(tú )を討う(🏷)たしめるために(⛅)関東(💉)(dōng )十(💗)一(💂)藩の(🏡)諸(🚁)(zhū )大(🖥)名に(🛸)命令を下した。三左衛門(🚹)(mén )は兵を率(🤽)いて江戸を出(⤴)発し、水(😌)戸(🀄)城に帰(🔞)って簾(🥙)中(🛀)(zhōng )れん(➡)ちゅ(🙏)う母公(📓)貞芳(🕹)(fāng )院(💾)ていほう(😘)いんならびに(🍆)公(gōng )子らを奉じ、(🦈)その根拠を堅(🙁)めた。これを聞(wén )いた耕雲(🎠)斎(zhā(💭)i )らは(🍉)水戸家(🍭)の存亡が今(🌚)日(rì )にあるとし(👓)て(🚽)、幽屏ゆ(📁)うへいの身ではあるが禁を破っ(🐌)て水戸(🏪)を出発した。そして江戸にある藩主を(♊)諫い(👨)さめて(🈵)奸徒かんとの排斥を(🚔)謀はかろうとした。か(📔)く一藩が党(🅿)(dǎng )派を分か(🔡)ち、争(zhēng )闘を事(shì )と(😪)し、し(📎)ばら(💾)くも鎮静(📭)する時のなかったため(😦)、松平大(🧔)(dà(👫) )炊頭(tóu )おおいのかみ（宍(ròu )戸侯ししどこう）(🥋)は藩主(zhǔ )の(🌓)目代もくだ(🚽)いと(🦍)し(🔨)て、八月(🎭)十(shí(🦓) )日に水(🗯)戸(👆)の吉田に着(zhe )いた。と(😖)ころが、水戸(🍘)にある(🚶)三(🎾)左衛門(mén )はこの(🛩)鎮(zhèn )撫ちんぶ(🚔)の使(shǐ )者(zhě )に(🚟)随行して来(😊)たものの多くが自己(🖤)の反対(🏀)(duì )党(dǎng )であるのを見(jiàn )、(🥈)その中(🙃)には京都より来た公子余四麿よし(㊙)まろの従者(zhě )や尊(zūn )攘派(📵)の志士なぞのあ(🍪)るの(👽)を見(jià(🔻)n )、大(😗)炊頭が真(zhēn )意を(〰)疑(yí )って、その入(✖)城を拒(jù )ん(📅)だ。朋党(🕺)ほうとうの乱はその結果(🐚)(guǒ )で(🍽)あった。
「(🎁)荷物ですか。き(🤩)のうのうちに馬(mǎ )が頼(lài )んで(🍄)あります(🏣)。」
(🏅)と言ったぎり(🕧)、平(🐋)(píng )助(zhù )も口(🐧)を(🚀)つぐんだ(🍎)。水(shuǐ )戸はどんなに騒(🔰)いでいるだろうかとも、(🚰)江戸(🏰)詰めの諸藩の家中や徳(dé(⏰) )川(🎬)の家の子郎党(dǎng )なぞはどんな心持ちで筑(🀄)波の方(🌭)を望みながらこの橋(🕐)を渡るだろう(🕌)かとも、そんな(⛴)話は出な(🏋)かった。ただ(😿)ただ平助(🎥)は昔(🏛)風の庄屋気質しょうやかたぎから、半(🚆)蔵と共に旅の心配(🐾)を分(📏)わかつのほかは(⛅)なか(🎊)った。
(🖊)物頭(🏃)はまず峠(gǔ )の内の注(zhù(🛰) )連掛(guà )しめかけという場(📃)(chǎng )所を選び、一(yī )手限ひとてぎりにて(🌩)も(🛡)防(🍺)戦しう(🐖)るようそ(🐩)こ(👕)に防(🕘)禦ぼうぎょ工(gōng )事(💴)を施すこ(🥨)とにした(🎸)。そ(🍺)の考えから(🍙)、(🔙)彼は人(🐠)足(🍢)の徴(📆)発を(🤵)付近(jì(📊)n )の村々に命じて置いた。小役(yì(😨) )人を連れて地利(💅)の見(jiàn )分(🏻)に(🤼)も行っ(♒)て来た。注連掛しめか(🧣)けへは大木を並べ、(⏮)士(🙏)居(jū )ど(🔎)いを築き、鉄砲(pào )を備え、(😏)人数を伏せることに(🔃)した。大平おおだいらから馬(🆚)道下の嶮岨けん(🚣)そ(🌒)な山の上には大木大石(shí )を(🔱)集め(🎞)、道路(😨)には大木を横た(🍪)え(🔟)、急速に(🛍)は通行の(🔍)で(📎)きない(👧)ようにして置いて、敵を間(🧒)近に引き寄せてから、鉄砲で撃ち立(🔠)て、(🤴)大(💷)木大石を落としかけたら、たとえ多人数が押し(🛺)寄せ(🚔)て来(😯)て(🚱)も(👘)右の一(📦)(yī )手(shǒu )で何(hé )ほどか防ぎ止(zhǐ(😆) )め(🐒)ることがで(🛥)きよ(🏄)う、その(🐨)うちには追い追い味方の(🥤)人(rén )数も出(chū )張するであろう、(🍯)物頭はその用意のた(🎈)めに雨中を奔走(⤴)した(💑)。手を分(💛)けてそれぞれ(🤯)下(xià )知(zhī )げじを(🔈)伝(yú(🧝)n )えた。それを済(🐘)ましたころにはもう(👍)昼時刻だ(🍕)。物(wù )頭(🆚)が(👼)樋橋といはし(⭐)まで峠を降(jiàng )りて昼飯(fàn )を(🎍)認(🎛)したた(🍳)めていると、追い(🐳)追(📅)いと人足も集まって(🙍)来(🏪)た。
また、(😚)また、土蔵(🎛)も残(cá(👵)n )らず(🏄)打(dǎ )ち破り家(jiā(🦈) )屋敷(fū )もこと(🕛)ごと(👧)く焼き崩(bēng )く(🐙)ずし(🎇)て(🥖)浪(📮)士(📌)らの(😃)足だま(💕)り(🚰)の(💝)ないよ(✂)うにさ(🦓)れるとの風(📸)(fēng )聞が(🕗)伝わ(🏾)った。それを聞い(🏨)たものは皆(👿)大(🐩)いに驚いて、一度土蔵にしまった大切(📅)な品物(wù )をまた持ち出し、穴(xué(🐑) )を掘(🌞)って土中(📽)(zhōng )に埋(🕯)める(🎧)ものもあれば、畑の方へ持ち出(chū )すものもある。何はとも(🛑)あ(🍘)れ、この雨(🍎)天で(🈚)はしのぎかねると言って、できる(🏑)だけ衣類を背負しょうことに気のつくものもあ(🚆)る(🔳)。人(🌵)(rén )々(🖐)は(🏜)互(hù )い(🥑)にこ(🧟)の混(hún )乱の渦うず(🌅)の中に(🍋)立った。乱世(shì(🛥) )もこんな(🔼)で(♉)あろうかとは(🔍)、互いの目(mù )がそれを言った。付近(jì(🔂)n )の(😁)老若(ruò )男女はその夜のうちに山の方へ逃げ(🔠)失うせ、そうでないもの(📵)は畑(🏴)に立ち退(🔃)のいて(🖤)、(🐤)そ(🍃)こに隠れた。
「いかがですか。おしたくができまし(💜)た(🤠)ら、出かけま(🔻)しょう。」
「いずれ浪士は清内路せいないじ(😙)から蘭あららぎへかかって(📋)、橋場へ(🚶)出て来(🌌)ましょう。あれ(😀)からわたしの家(jiā )を(🌷)めがけてや(🛄)っ(🕘)て来るだろう(😰)と思(🍞)うん(👵)です。もし来た(🎿)ら、わ(🍜)たし(📕)は旅人(🃏)と(👍)して(🎉)迎(🐶)えるつ(⚓)もりです。」
(🎂)これに(🍍)加えて、先年五(wǔ(🏬) )月以(🐗)来(lái )の長(🚾)州(🏐)藩が攘夷の実(shí )行は豊(fēng )前ぶぜ(🍑)ん田(tián )たの浦うらに(🎓)おけ(😎)るアメリカ商(🚱)船の砲撃(📺)を(🍮)手始めとして、下しも(🎞)の関せき海(🥎)峡(🎻)を通過(🚷)する仏国(🧥)軍艦や伊国(guó )軍艦の(🐹)砲撃となり、(❗)その(☔)結果長州(🌏)では十八(😳)隻から成(ché(🏏)ng )る英(yī(📖)ng )米仏蘭(lá(🧤)n )四国連(lián )合(🎡)艦(jià(🏿)n )隊の来襲(👡)(xí )を(🔘)受く(🛐)る(🚶)に(🛸)至(🌏)った(💱)。長州の諸(🈸)砲台は多く破壊(🌬)せ(🏗)ら(🚪)れ、(🏝)長藩はことごと(😟)く撃(jī(📎) )退せら(🛌)れ、下の関(🚈)(wā(🗾)n )の市(shì )街もまたま(🕉)さ(⛓)に占領せらるるばかりの苦にがい(🌤)経(👘)験(yàn )を(👸)なめたあ(🤝)とで、(🦖)講和の談判(🎋)は(🚓)どうやら下(🤒)の関か(🍣)ら江(💷)戸へ移されたとか、そんな評(píng )判がもっぱら人(⏬)(ré(👚)n )の(🕵)うわさに上るころで(🍿)ある。開(🐨)港か、攘(rǎng )夷か。そ(🐮)れは(💖)四(🤵)艘そ(🏇)うの黒(hēi )船が(💞)浦賀の久里くりが浜は(🎱)まの(🔄)沖(🔆)合(hé )いにあらわ(🏠)れてから以来の問題で(🐌)ある。国(guó )の上下を(🚊)あげてどれほ(🥜)ど深(shēn )刻(kè(👮) )な(🥦)動(dòng )揺(yáo )と(😊)狼狽ろ(🕥)うばいと(📱)混乱(luàn )とを(🌹)経(jīng )験(yàn )して(🗃)来たかしれない(🏏)問題である。一方に攘夷派(😻)(pài )を(🏺)頑(🎄)迷(🛎)(mí(🔏) )がんめ(🚀)いと(🍚)ののしる(🔱)声があ(♍)れば(🥎)、一方(fāng )に(🎨)開港派を国賊とののしり返す声(shēng )があっ(🥜)て(🌔)、そ(😘)のためにどれ(🏫)ほどの犠牲者を出した(🔌)かも(🗳)しれない問題である。英米仏蘭四国を相(📵)手の苦い(😔)経(🏼)験(yàn )を下(🆘)の(🔰)関になめるまで、攘(rǎng )夷(yí )のできるも(🎢)のと(🛣)信じていた人た(📵)ち(✖)はまだま(🌵)だこの国(guó(🧥) )に少なくなか(🚣)った(🔲)。好よか(📌)れ悪あし(🏠)か(🚛)れ(🛡)、実際(jì )に行なって見(🏓)て(🚉)、初めて(🗞)その意味(wèi )を悟(🚂)ったのは、ひとり(📈)長(🚐)(zhǎng )州地(🛒)方の(👍)人たちのみでは(👮)なか(💝)った。その時(shí )になって見(🚵)ると、全(🧖)国(📭)を(🏮)通(tō(🏹)ng )じ(😥)てあれほ(🎞)どやか(🌰)ま(🔳)しか(👾)った多年の(🎽)排外熱も、ようやく行(🕚)くとこ(⏸)ろまで行き尽(🔮)くしたか(🚈)と思(📟)(sī(😒) )わせる。
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