バラエティ番組《イリュージョン えろげ》2行目ライン
イリュージョン えろげあらすじ
諸隊はすでに続(xù )々間道を通過しつつある(🍎)。その(🕤)道(👞)は飯(fàn )田の城(🏩)下を避けて、上(😷)(shàng )黒(hēi )田で右(💑)に折れ、野底(🦁)山から上(shà(🚄)ng )飯(fàn )田にかかって(🎰)、今(♟)宮という方(🥖)(fāng )へと取った。今(⚽)宮に着(👜)(zhe )いたこ(🕊)ろは一同休憩(🎋)して昼食をとる時(shí )刻だ。正武(wǔ )隊付きを命(🌿)ぜられた諏(zhōu )訪(🔉)の百姓(🐛)降蔵は片(piàn )桐から背負しょっ(🎐)て(🥍)来た具(👼)足(zú )櫃ぐそくびつをそこへおろして休ん(🍑)で(😛)いると(👐)、いろ(🖐)は付(fù(🔢) )けの番(fān )号札を渡され、一(yī(😽) )本の脇差わきざ(🈂)しをも渡された(🌇)。家の(👙)方(fāng )へ手紙を届(jiè )けたければ飛(🕴)脚(jiǎo )に頼んで(😃)やるなぞと言(✉)(yán )って、(🛤)兵(bīng )糧(🔩)(liáng )方の別当はいろいろにこ(🏟)の男(🍤)をなだめたり(🛤)す(📈)かしたり(😇)した。荷(hé )物を持(🚎)ち労つ(👗)かれ(🔀)た(📅)ら、ほかの人足に申(🦖)し付(🈺)け(🚯)るか(👓)ら、ぜひ京都まで(🎅)一緒に行(há(😷)ng )け(🈲)とも言(🆓)い(🐂)聞かせ(👁)た。別(bié )当(🖥)はこ(🆑)の(🏁)男(nán )の逃(táo )亡(🙋)を気づかって、(📏)小(xiǎo )用に立(🥡)つ(🍥)にも番(fān )人(ré(🚖)n )を(⛑)つけるこ(🥃)とを忘れ(👗)なか(🔄)った。
また、また、(⛑)土(tǔ )蔵も残らず打(🔋)ち(😆)破り家(🐲)屋(wū )敷も(🏕)ことごとく焼(👙)き(💵)崩くずして浪士(🌥)(shì(🎏) )らの足だまり(😌)の(👀)ないようにされるとの風聞が伝(🍡)わった。それを聞いたもの(📥)は皆(📩)大(🍎)いに驚(🕦)いて、一度(dù(🚋) )土(😜)(tǔ )蔵にしま(🙊)った大(🦏)切な品物をまた(🤡)持(chí(🥇) )ち出(🔡)し(♒)、穴を掘って土中に埋(mái )めるも(🚁)の(🏘)もあれば、畑の方へ(🕺)持ち出すものもある(👗)。何は(🈳)と(🚒)もあれ、この雨天ではしの(😀)ぎかねると言って、できるだけ衣類を背負しょうことに気のつく(👭)ものもあ(🎪)る。人々(🍠)は(⛲)互いにこの(🛣)混乱(luàn )の(😽)渦(wō )うずの(🎹)中(zhōng )に立っ(🗾)た。乱世(shì )もこんなであ(👌)ろうかとは、(🤚)互いの目がそれを言った。付(🐘)(fù(⛵) )近(🌡)(jìn )の老(👖)若(ruò )男女(nǚ )は(🔵)その夜のうちに山の方(😘)(fāng )へ逃げ失(🕳)うせ、そ(👩)うでない(🎞)ものは畑(tián )に(🏯)立ち退(🕝)のいて、そこに隠(🎆)(yǐn )れた(🎡)。
(👈)と平助も二(🔒)階へ上(shàng )がらずにいて、半蔵と一(yī )緒にその店先でしばらく(🚽)旅ら(📱)しい時を送(📄)ろう(📮)としていた。そ(💍)の(🖌)時(🥂)、隠居(jū )は思(🙎)い出した(🏛)よう(🚱)に、
「(🍈)何しろ、(✒)これはえらい騒ぎに(📱)なった(🖤)。」と吉左(zuǒ )衛門は案じ顔(yá )に(🔊)言った。「文(🐭)久(jiǔ(🎏) )元(⌛)年十月(🔝)の和宮かず(🌍)のみやさまが(📸)お通(☕)り以来(🛬)だぞ(🌎)。千何百(👷)人(🕛)(rén )からの同(tó(👑)ng )勢(shì )をこんな宿(xiǔ )場(🗾)で引(yǐn )き受けようも(🚢)あるまい(🤶)。」
筑波の空に揚がっ(🚳)た高い烽(💁)火の(🦖)ろしは西(xī )の(🧕)志士らと連絡(🙁)のないものではなかった(🚉)。筑波の勢いが大いに振(🦂)ふ(🈂)るったのは、あ(😐)だかも長州(🕣)の大兵(🕒)が京(🕖)(jīng )都包(🤽)囲のまっ最中(💔)であったと言わ(🐳)るる。水(shuǐ )長(🆗)二藩(fān )の提携は従来(🐨)(lái )幾たびか画(huà(🌏) )策(🍬)せられ(🥎)た(🌭)ことであ(💇)って、一部の志士らが互いに往(🚇)来し始めたのは安(⏹)藤(💃)老(♎)中(zhōng )あん(🏳)どうろうじ(🏳)ゅ(💁)う(🎭)要撃(🐚)の以(yǐ(🏨) )前にも当たる(🐮)。東(dōng )西(🤪)相呼(hū )応し(♎)て起こった尊攘派の運動は(🍺)、西(xī )には長州の敗退(tuì )となり、(🌤)東には水戸(🌘)浪(🉑)士(🔝)らの悪(è(📜) )戦苦闘となった。
(🎭)三(📖)人の庄屋(🛍)には、(💾)道(🚫)中(🌅)(zhōng )奉(fèng )行から(🤝)江戸(🐪)に呼び出(🏋)され、諸(🤽)(zhū(🖤) )大名通行の難(⏹)関(wān )たる木曾(🐅)(céng )地方の事情を問(wèn )いたださ(🧤)れ、たとい一時(shí )的の応(🏀)急(jí )策たり(💹)とも宿駅補(bǔ(🎽) )助のお(🔠)手(⛔)当(🗾)て(😅)を下付された(🎦)意味(wè(🆔)i )が、この(🌪)お(🚇)触(🐾)れ書の発表(⛎)(biǎ(🍟)o )で一層(🕟)(cé(🥁)ng )はっ(🚕)き(⚪)りし(🎲)た。
こ(🌴)の一団(tuá(🌄)n )はあ(👘)る(📕)一派を(🚂)代表(biǎ(🌅)o )するというよりも、(🐾)有(💞)為な人物(📸)を集(🏠)(jí )めた点で、ほとんど水(♐)戸志(zhì(🛠) )士の最(🎁)後のも(👞)のであった。その人数は(🆕)、(🛴)すくなくも九百人(🎚)の余であった。水戸領内の(😌)郷(🍻)校に学(xué )んだ子弟(🚩)が、なん(⚽)と言(🕜)(yán )ってもそ(🖕)の中(📹)堅(jiā(🏊)n )を成す(👵)人(🍇)たち(🕑)であったのだ。名高い水戸(hù )の(🎩)御(📤)隠居（烈公(gōng )れっこう(🏆)）(🧜)が在(zài )世(👸)の日、領(lǐng )内(🌞)の(💤)各(🛁)(gè )地に郷校を設けて武(wǔ )士庶民の子(🍗)弟(⬅)に文武を習わ(☝)せ(🙂)た学館の組織(zhī )は(💷)やや(😠)鹿(lù )児島かごしま(🏿)の(🥉)私(sī )学(🔣)校(xiào )に似て(⏪)いる(🚨)。水戸浪(🌘)(làng )士(🔝)の(🥂)運(😐)(yùn )命をた(🎅)どるには(⛎)、一(yī )応彼(😒)らの気質を知ら(🔚)ね(🐾)ばならない。
一、(🈂)万(😺)石(🌿)以上の面(💈)々ならびに交(🥠)代寄合、その嫡子在(🧤)国しかつ(🔒)妻(qī )子国(guó )も(🛸)とへ引(🔽)き取り候とも勝(shèng )手(shǒu )たるべき次第(dì )の旨、(💹)去々(🕝)戌(xū )年(🥐)仰せ(🌄)出され、めい(🔍)めい国もと(📷)へ引(🤓)き取(qǔ )り候面々もこれあり候ところ(🙆)、このたび御進発も(🕒)遊ばされ候につ(🅾)い(🌋)ては、(🕺)深(👉)き思し(🤫)召し(🔹)あら(🐠)せ(🏬)られ候につき、前々の通(🥐)り相心得(🦇)(dé )、当(dāng )地（江戸）へ呼び寄(🚏)(jì )せ候よう(🔭)いた(👏)すべき旨(zhǐ )、仰せ(🎩)出(🏫)さる。
に(😶)わかに宿(xiǔ(🐸) )内の光景(jǐng )も(🍜)変わりつつあっ(🛵)た。千余(yú(🌜) )人からの浪(là(🧀)ng )士の同勢(shì )が梨(lí )子野峠(⌚)な(🈳)しのと(🚼)うげを登(dēng )って来(lái )るこ(⏮)と(😂)が知(zhī(🍇) )れ(🔮)る(🥢)と、在方ざ(😦)い(🎩)かた(🐔)へ逃げ去(qù )るものがある(🤢)。諸道(👇)具を(🕴)土蔵に(🎼)入れるものがある。大切な帳面や腰の物を長持に(📽)入(rù(🛄) )れ、青野(🚻)という方(📓)まで(🛋)運ぶ(🎣)もの(🔴)がある。
浪(⬅)士らの幹(gàn )部の前には、そういうめずら(😾)しい人たち(👎)があ(📎)らわれた。そのうちの一人ひとりは伊(yī )那座光寺いなざこうじ(👣)にある(🤴)熱(🥪)心(xīn )な国学の鼓吹者こすいしゃ仲(zhòng )間(🏅)(jiān )で(🥃)、(🔒)北原稲(♋)(dà(🖇)o )雄が弟の今村豊(⛩)三(😨)郎いまむらとよさぶろうであ(🕙)る(🌲)。一(🐧)人(rén )は将軍最(🏼)初(chū )の上(shàng )洛じょうらくに先立って足利尊(🌶)氏あしかがたかうじが(📍)木像(xiàng )の首を(😀)三条河(hé )原さんじょうが(🏖)わらに晒さらした示威の関(wān )係者、あ(📴)の事件以来伊(👱)那に(🎿)来(lá(🍬)i )て(📪)隠れている暮(mù )田正香くれたまさかである。
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