八 夕顔よりかんぴょうへ
三(sān ) くり飯の好(hǎo )きな橘翁さま
守山もり(🍝)やまというところ(❣)の桃(táo )畑(tián )は、わ(🎋)たした(👌)ちの義(⏳)塾(🏗)ぎじ(🔏)ゅ(🖥)くの木(mù )村(cū(👪)n )先(xiā(♋)n )生がお百姓にすすめて、(🌼)桃の苗木なえぎを(🐔)移し植えさせた(🏡)ことから(🥐)は(🎼)じ(🈳)まっ(🍙)た(💮)と聞(wén )きます。
塩釜しおが(🚊)まか(⏱)ら船(📩)で(👙)出(🥩)ました(📿)。清く(📼)澄(chéng )んだ海水を通して(🗣)、海の藻(🚱)もの浮(🔮)かび流(🕢)れるのが見えるほど、よく晴(⏰)(qí(🤥)ng )れ渡った秋(qiū )の日(rì )で(🐒)した。な(🏧)るほど、あそこにも(🦔)島、こ(🌀)こにも島。船(🥇)で見て通りますと、指を折(📀)って数(shù(🍮) )えつくすこともできません。その島(💱)(dǎo )影(yǐng )を(🍥)人の姿にたとえて言(👻)っ(🦊)てみるなら、立っ(🔨)ている(🐎)もの、す(🖐)わ(🗡)っ(🚒)ているもの、しゃがんでいるもの、寝(qǐn )そ(🏇)べっ(🚶)て(🏌)いるもの、(🗡)その姿は千差(chà )万別です(💶)が、いずれも松(👔)の緑の模様(😸)のつい(🐿)た着物(👆)を着(💘)ているの(🔘)が目につきます。松島はそういうと(🏡)ころです(🛅)。こ(🎸)こには「(🛒)ば(🌍)ばが鉦かね(🎾)打つ(🧗)念(🏊)仏島ねんぶつじま」という名(mí(⛵)ng )の島も(🚙)あります。そんなおばあさん(🏄)の着ているはんてんま(🚲)でが、おそろいの松の模様で(🏤)した。
一〇 木曾(céng )の(🆓)はえ
その若い主(✳)人(rén )は、以前にわたし(🛳)がお世話(🛌)に(💵)なった吉(🏦)村よしむらさんの家(jiā )へ(🐶)奉公に(🤜)来ていた娘のにいさん(🛂)にあたる人(🎮)です。いった(🧜)い、そ(🕌)の時(shí(🥢) )分(fèn )には、房(fáng )州(🧠)へんの農家の娘は(❄)東(dō(⏩)ng )京(📛)(jī(📵)ng )へ出(💊)て奉(⛰)公した(👏)も(🔱)のでなけ(🕸)れば、(🦎)およめにもらい手がないと言われた(📐)くらいで(✅)、一(yī )般にそ(⤵)うい(👑)う気(🥟)風でした(🎑)か(🍹)ら(🐯)、(💋)同じ村か(🛡)ら来て吉(jí )村さん(🏝)の家に(🛁)つ(😗)とめた娘は二(🤰)人もありました。そんな(💢)わずか(🛃)な縁故をたどって(🥣)、土(tǔ )地不案(àn )内なわたしが小(🍃)湊(cò(⏰)u )の(🏟)ほ(🚄)う(🔝)の(🈺)ことを尋(🐾)ねに立ち寄りま(👓)したと(⏭)ころ、つい引(🍿)(yǐn )き(🐡)とめられたのがそ(🌮)の若い主(zhǔ )人(rén )の家です。よ(🔨)く寄っ(🐽)てくれた、(🧙)土地(dì )の案(🌙)内(nè(🛏)i )もしようからまず(🔷)わらじをぬげ、宿(xiǔ )屋に泊まるくらい(😙)なら自分(fèn )らの(🍱)家(jiā(🎿) )に泊まれと(🌄)言(⚾)(yán )って、若い主人(🤥)の母(mǔ )親までがしきり(🙁)に引(yǐn )き(🏉)とめてくれるなぞ(🍬)、思(😿)いがけないもて(🦑)な(📨)しぶりでした。だんだ(🔢)ん聞いてみま(💎)し(😌)たら、(🥏)東京での(🌅)主(zhǔ )人すじから(🏹)こんな(🚔)に(📴)たずねて(🥑)きてもら(🎍)えること(🌒)はめったにな(🙉)い(🧛)、これというのも(🥏)娘(🗳)たちが奉公(gōng )先での勤めぶり(🗻)に(🌔)怠りの(🏜)な(🍙)かった(🔷)証拠で(📮)あると言って、そのこ(📞)とが農(nóng )家の人(🀄)たちを(🎌)よ(🎠)ろ(🚑)こ(😱)ばせ(❣)たのです。どうし(🏹)て農家と(🐻)は言いましても、(🆔)炉ばた(📒)は広(guǎng )く、蔵のあるような相応な暮ら(🔛)しの家(jiā(🎾) )で、こんな家庭か(🕴)らでも娘を(🔕)東京(🐤)(jīng )へ修業に送るの(📒)か、とそうわ(🚨)た(🏋)しは思いました。
も(🐇)とより、木曾(🔗)山の熊く(✌)まの胆(dǎn )いに(🐲)目(🔝)を(🙊)つけて、それを土台(tái )に製(zhì(🚳) )薬(👈)の業(📩)(yè(💫) )を思(🈷)(sī )い立(❣)ったのは、橘翁さまあってのことです。し(👜)か(🔖)し、姉(zǐ )の家(❣)の薬(yà(📚)o )を(♏)これ(🗡)まで(🐛)に(🎻)ひろめ、先祖(🗓)(zǔ )伝来のしごと(🈺)を築(👄)(zhù )き上(🍲)げた(💩)のは、何代もかかった行(🥠)商(🅱)(shā(👇)ng )の力による(🌾)こと(🚰)が多いので(💻)す。
一(➖)三 た(🗃)いとさけ
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