三 土(❄)(tǔ )と水
そ(🍓)の(❓)時、(🏕)老(lǎo )人は名刺がわりにと言(yán )って(🥧)、自分で打った(👷)小(xiǎo )刀(🌿)(dāo )こ(🔠)が(🕳)た(👃)な(♑)を持(chí )っ(🗺)てきて(👳)くれましたが、そんな小刀一本(🉑)にも小(🦒)さなことを(🐒)おろそ(🐦)か(👑)にしない老人の気象(💐)(xià(🙅)ng )があらわれていまし(👞)た。
七(📦) 鹿(lù )野山(shā(🧢)n )かのうざんを越え(🥪)て
呉(wú )く(💯)れくみ子さ(🔨)んも、そ(🎈)ういう家に生まれた(🍌)人(🚧)で(🎈)した(🥃)。この人は(🐈)明治女学(🍁)校という学(xué )校(xiào )で習字を教えながら、舎(❄)(shè(📽) )監を兼ねていて、多(duō )くの生(👊)徒からお(⚾)かあさん(♎)のように(👒)慕われた婦人でした。あ(🌑)の歴(🔼)史のある学校(🛩)もおしまい(🏦)の時分には、先(🥗)(xiān )生(🛁)方は一人去(👑)り(🧐)、二人(🥍)(rén )去(qù )りす(♒)るようになったのです。その中で学校の盛んな時(shí(💾) )も、衰えた時も、(🗜)すこしも変らずに、いつで(🖼)も同(tóng )じよう(🔙)に人を教えて倦うまなか(🎌)っ(🔋)たのは呉く(🐷)み子さ(🍃)んでした。ああいう(✉)人の(🐇)生(👤)涯しょう(🍞)がいは目立たない(🌝)ものです(🔽)から(🍂)、わ(🧝)りかた、世間に知られ(🚩)ま(😅)せ(🏈)んし、その人の事跡も(🐣)多(🆕)く伝わりま(⬅)せん。しかし、わた(🧜)しは呉くみ子(zǐ )さん(🎢)のよう(🤳)な(➕)、男(📕)も及(🍾)ばな(🦕)い(🗽)ほど守(shǒu )る力(lì )に長た(🐂)けた婦(⏰)人のあ(🔄)ったこ(🚡)とを知ってい(👈)ます。一番最後(hòu )までふ(😨)みと(🙇)どまって、(🕢)あの学校(xiào )と運命をともに(🐇)した人(💱)も呉(🤟)(wú )くみ子(zǐ )さん(🔕)でした。
当時の函館(🎃)あたりはまだ「蝦(xiā )夷地えぞち」と言いまして、開(🐵)けたばか(🦐)りのさみしいと(🎵)ころでしたが、先(xiān )生は六年も(🤩)そ(🔽)の(❔)さみしいところ(🔳)にし(🛅)んぼ(🍄)う(😣)して、(📫)病(🌈)院や医(yī )学所を建(❣)(jiàn )て(🦉)た(🏢)り、薬(🥚)草園(🤐)を開(🏝)いたり、松杉まつすぎその他の木の苗(miá(🕔)o )を(🌲)内地(➡)から移(👸)(yí )し植えさせた(📀)りしました(🥑)。その「(🎲)蝦夷地」に緬羊(yáng )めん(🥟)ようや牛を飼(sì )い、(🐖)養蚕の業(🐱)につくも(🤺)のが(🎒)できたのも、先生の(🐱)監(⤴)督(📑)で(🤮)はじめたこと(🤼)なの(😑)です。疏(💾)水の工事を起(qǐ )して(💇)久根(gēn )別(bié )川(chuān )くねべつがわとい(😙)う(💮)ところから舟を函(hán )館へ通(tō(🎈)ng )す(🔝)ようにし(🚰)たのも先(xiān )生でした。
三 土(tǔ )と水(👢)
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