多(duō )吉(💅)(jí )は(👌)別(bié )れを惜しん(🎪)で、(👁)せめて(🤺)十一屋までは見送(sò(🚨)ng )ろうと言っ(♎)た。暇乞いと(🍽)まごいして行(há(🍝)ng )く半蔵の後ろ(🥥)から(🚑)、尻(👎)(kāo )端しり(🎐)はしを折(🎩)りながら追(🔶)い(👸)かけて来た。
やがて和田(tián )方面(miàn )へ(😗)偵(💢)察ていさつに出かけて行ったものは、また雨を(🌜)ついて峠の上に引き(🐷)返(fǎn )して来(🚣)る。いよいよ水戸(📬)浪士がその日の晩(💫)に(😌)長(zhǎng )窪ながく(🎌)ぼ和田両(liǎng )宿(xiǔ )へ(😎)止宿(🐡)の(🍹)はずだという風(fēng )聞(🕳)が伝えられる(🌠)ころには、諏(zhō(🤶)u )訪(fǎng )藩の物頭(🗄)ものが(🈴)しら矢島(🏚)伝左(zuǒ(🤴) )衛門でんざ(🔌)えも(📜)んが九(🎄)人の従(🖌)者(🐓)を引き(🏝)連れ和(hé )田峠御(🤼)境(🤘)目(😁)おさか(🤩)いめ(🦍)の詰(🕊)方(✏)つめかたとして出(chū )張した。手(🤦)明きの若党(dǎng )、鎗(qiā(🐒)ng )持(chí )や(⛔)りもちの中間ちゅう(🏫)げん、草履取ぞうりと(🧙)り、(👓)具足(🌖)持ぐそくもち、高張持(chí(👷) )たかはり(🔧)もちなぞ、(📣)なかなかも(🍿)のものしい。それにこの(♟)物(✊)頭もの(〽)がしら(👱)が馬(💘)の口を取る二(🍃)人の厩うまやの者も随行して来(⚾)た。
また、また、土蔵(😱)も(🕺)残らず打(✖)(dǎ )ち破り家屋(wū )敷もことご(🧒)とく焼き崩(⛳)く(🕳)ずして(🐘)浪士(shì )らの足(📕)だまりのない(♿)ようにされる(🦎)との風聞が伝(⌚)わった。それを聞(wé(⛵)n )いたものは皆(jiē(🚸) )大(dà )い(⬆)に驚(⬜)い(🤽)て、(🏼)一度土(tǔ(🏔) )蔵に(🎺)し(🍃)まった(❣)大切な品物をまた(🌃)持(chí(🛸) )ち出し(🦆)、穴を掘(jué )って土中に埋(🦖)めるも(🙆)のもあれば、畑(🔉)の方へ持ち出すも(📬)のもある。何はともあ(📪)れ、(🧐)この雨天(tiān )ではしの(🍚)ぎかねる(🚴)と言って、(🌬)でき(🏑)るだけ衣類を背負しょ(🍼)うこと(🚦)に気(qì )の(💀)つくもの(🏼)もある(😮)。人々は互いに(♉)この(😦)混乱の渦(wō )うずの中(✳)に(🈹)立(lì )っ(🦉)た。乱世もこん(😌)なであろう(🎿)かとは(🌇)、互いの(🌮)目がそれを言った(♉)。付近の老(🥅)若(ruò )男女は(🤡)その夜(yè )のうちに(🏷)山(shān )の方へ逃(tá(😈)o )げ失う(🤘)せ、そう(🤴)でな(🔘)いも(😵)のは畑(👥)に立(➿)ち退(tuì(🗃) )のいて、そこに隠(yǐ(🎬)n )れ(📄)た。
「(📸)浪(🔞)士のことについてですか。本陣問屋へはなんとも(⚪)言って来ません(🐰)。」
この浪(👄)士の(🛎)中に(😅)は、藤田(tián )小(xiǎo )四郎ふじたこしろうもいた。亡(😁)き(🐲)御(yù )隠(yǐn )居を動かして尊攘の説を主唱した(😔)藤(♑)田東湖(🍲)と(🛬)うこがこの世(🦉)を(👧)去(🐍)ってから、その子の小四郎(🍽)が(📻)実(🌹)行運(🖐)(yùn )動に参(💰)(cān )加す(😉)る(🥤)までには十(😡)一年の月日がたっ(👂)た。衆に先んじて郷(🏏)校の子弟(dì(💑) )を説(shuì )き、先輩稲(dào )右(💗)衛(wè(📔)i )門を説き、日光参拝(bài )と唱えて最初か(👆)ら下野国大(dà )平山しもつけのくにおおひらやまに(🥙)こ(🏘)もったのも小(xiǎo )四郎(💭)であった(🐀)。水(shuǐ )戸(hù )の家(🧚)(jiā )老(lǎo )職を(🔟)父(fù )とする彼もまた、四人(rén )の(🎾)統率者より成る最高幹部の(🛠)一人たるこ(🛀)と(🕤)を失(🏤)わなかっ(🆑)た。
(🗺)こんなふうにして(😖)さらに谷深(🛡)く進んだ。二十二日に(🥄)は浪士らは上穂かみほ(♉)まで動いた。そこ(🌉)まで行(🛺)くと、一(🌤)万七千石を領する飯田(tián )いいだ城(🏘)主堀(🖥)石(shí )見守ほりい(🈸)わ(🈚)み(💶)のか(🚕)み(🧙)は部下(xià(🦇) )に命じて市田村いちだむ(🕡)らの弓(🐘)(gōng )矢(✉)(shǐ )沢というところ(🥩)に防(💵)禦ぼうぎょ(🚵)工(🦉)事を施し、そこに大砲(🍻)数(⚪)門を据す(🧡)え付(🧑)(fù )けたとの報知しら(🛶)せも(🙃)伝わ(👡)って(㊗)来(🐫)た(😒)。浪士らは一つの難関を通り過ぎて、(📲)さら(🍈)にまた他(🍎)(tā )の難(👟)関を望んだ。
(🧒)寺(sì )がある。付近は子(zǐ(🏋) )供らの遊(📋)(yóu )び場処(chǔ )である。寺(sì(🚜) )には閻魔え(🥗)んま(🌂)大王の木像が(🌏)置いてある。その大王(wáng )の目がぎら(🥊)ぎら光るの(🐎)で、子(🤕)供心に(🎶)もそ(🍸)れを水(✈)晶であると考(🥂)え、得(dé )がたい宝(🦔)石(⤵)を欲(yù )ほしさのあまり盗(dà(➰)o )み取(🔱)るつもりで、昼でも(㊗)寂しいその(💌)古寺の内(nèi )へ忍び込(rù )ん(🥓)だ一人(🕯)ひとりの子(😦)供があ(🧛)る。木像(xià(🐈)ng )に近(🔹)よると、子供(gòng )のことで手(⏮)が届(jiè )かない。閻魔王(🗒)(wá(🎀)ng )の膝(👉)ひざに上り、短刀を抜いてその目(♊)をえぐり(🦏)取(🏭)り、莫(🤔)大(🥩)(dà(😶) )ばく(🕴)だいな分(🧠)捕(💥)ぶんどり品でもしたつも(📗)りで、よろこんで持ち(🚃)帰(🚥)った。あとになってガ(🎑)ラスだ(💺)と知(🥟)れた時は、いまいまし(🎯)くなってその大(dà(🛠) )王の(🔛)目(mù )を捨て(💒)てしまったという。これ(📟)が九歳にしかな(🅱)らない当時(shí )の水(🏟)戸の子供(🎈)だ。
(🗡)い(📬)きなり浪(😿)士はその降(jiàng )蔵を(🐨)帯で縛(fù )りあげ(👇)た。それ(🐼)から(📚)言(⬆)葉をつづけ(😌)た。
その(🏢)片(😜)桐まで行くと、飯(😸)田の城(👞)下も近(🍝)い。堀石見守(🕣)ほ(🦁)りいわみの(🚧)かみの居城(chéng )はそこに測り(😒)が(🗨)たい沈(🦑)黙を(🍎)守って、浪(🈁)(làng )士らの(🕟)近づいて行(háng )くのを(🐧)待ってい(🚼)た(📰)。その沈(🔑)黙の(🗨)中には御(yù )会所(🎳)での軍(jun1 )議、にわかな(🍫)籠(🔎)城ろう(🏎)じょうの(🅱)準備、(👳)要(🍒)所(💛)要(yào )所の(🔙)警(jǐng )戒、その他、(👊)どれほど(🧜)の混乱を押し隠し(🤭)ているやも知れないか(🌔)のようであった。万一、同藩(fān )で籠(🗒)城のこ(📑)とに決(jué )したら、市(🏳)内は(⚾)たちまち焼き(☕)払われる(🆑)で(💣)あろう(🕰)。その(🐵)兵(❕)(bīng )火戦(📒)乱の恐(🛃)怖(♿)(bù(💮) )は老若(ruò )男(ná(🌈)n )女(nǚ )の(🧢)町の(🎛)人(rén )々を襲(🔴)(xí(💸) )いつつあ(👩)った(🎷)。
父(🔭)と子は互いに(🕟)顔を見(👵)(jià(🌭)n )合(hé )わせた(🚓)。
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