「(🧟)無知(📚)で我流の新説(shuì )を立て(🚂)る者(zhě )もあるらしいが、私は(🚱)絶対にそんなことはしない。私は(🏜)なるべく多く(🕛)の人の(🦈)考(kǎo )えを聞いて取(🖲)捨選(👛)択し、な(😵)るべく多く実(🥔)際を(🗑)見(✴)(jià(⌚)n )てそれを心にと(🍱)めてお(🥃)き、判断の材(🌳)料にするように(🆎)つとめ(🏻)て(⏺)いる。むろん、それではまだ(🍰)真知(➕)とはいえないだろう(🐀)。しかし、そ(🌧)れが真知にいた(🎟)る途みちなのだ。」
民(👶)謡にこういうのが(🏡)ある。
「(🎺)篤く信じ(🅿)て(🆒)学問を愛せよ(🐤)。生死(sǐ )をかけて道(dào )を育て(☕)よ(✋)。乱(😡)(luàn )れ(🍡)るき(🍢)ざ(🌟)しの(🐫)あ(🈶)る国(🌫)には入らぬがよい。す(🐓)でに乱(luàn )れた(🍢)国には止ま(🎅)らぬがよい。天下(xià )に道が行われ(📇)ている時には、出でて働け。道がすたれてい(👘)る(🔫)時には、退(tuì )いて(⛪)身を守れ。国(🥓)(guó(👖) )に道が行(🈴)われ(🦋)ていて、貧賎であ(🥌)るのは(🎯)恥(👭)だ。国に道が行(háng )われ(📌)な(🤛)いで(🚙)、富貴(🔦)であるのも(🌙)恥だ。」
色(💶)よ(🕝)く招(🍭)(zhā(🔴)o )く。
「泰伯た(🤫)いはくこそは至徳(dé )の人(🎩)と(🥤)い(🤑)う(💛)べ(⬇)き(🍺)で(🐍)あろう。固(gù(🛋) )辞して位(📘)をつがず(🌻)、(⛴)三たび天下を譲ったが、人民にはそうし(💖)た事実をさ(💘)え知らせなかった(🗼)。」(🎾)
○(🤧) 本(🚀)(běn )章(💴)は(🗯)重出。八章末段參照。
○(🤮) 泰伯==(🌟)周の大王(たいおう)の(🏣)長(zhǎng )子で(🚉)、仲雍(yōng )(ちゆ(👷)うよ(🚃)う)季(jì )歴(🛥)(lì )((🔤)きれき)の二弟があ(🌝)つたが、季歴(🤓)の子(🤝)(zǐ )昌(し(🔸)よ(❌)う)が(🙆)すぐれ(🐼)た人物(wù )だ(🖊)つたので、(🤚)大王は位を末子季歴に(😼)譲(🌿)つて昌(🛣)(chāng )に及ぼしたい(🚃)と思つた。泰伯(🧗)(bó )は父(🚹)の意(yì(🔝) )志(zhì )を察し、弟の仲雍(yōng )と(🌹)共に国を(🔞)去つて南方にかくれた。それが極(💲)めて隱微の(👟)間に行われた(🆎)ので(🧣)、人民はその噂(zǔn )さえすることがなか(🥊)つた(🚜)のである(👢)。昌は後の(🛁)文(🚮)王、その子(🏐)発(はつ)が武(📤)王である。
「先(🌰)生は、自分は世に用いられなか(🈲)った(⏭)ために、諸芸に習熟(shú )した、(🏦)といわれたことがある。」(📚)
こ(🔤)が(😈)れるばかり、(🥧)
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