(🥟)竹(🏣)(zhú )の子(zǐ )が(♈)わらびに言うに(➕)は、(⤵)どう(🎞)してお前(qián )さ(🤭)んたちは(🔭)そんなに(🚂)皆(🕦)、首(📄)をか(💑)しげながら出て(📠)く(🍛)るのか。わ(🌪)たしを(📉)ごらん、このとおりわ(🥥)た(🎏)しはひと(🙆)息(⛩)に延(🕜)(yán )びて(🥗)行(🚢)き(〰)ます(🐶)。な(🎂)るべ(🚿)く(✌)まっすぐに、それ(🐖)がわ(🚧)たしたちの親竹か(🐙)ら教(📨)えられたこ(🈷)とです。
その道に(👻)ついて南へさ(🎟)し(🛥)て行(háng )くと、臼田(tián )の町へ出る。臼(🥉)田に稲(🚷)(dào )荷山いなりや(👋)ま公園というところがあ(📹)って、公園前(qiá(🌦)n )の橋の(🍂)たも(❓)と(🥍)あたりから(✂)望んだ千曲川のながめは(😏)実にいい。あれ(🥏)から八つが岳(yuè )たけ山(🚧)脈のふもとへ(🧜)かけて、南(🐳)佐久(🤠)(jiǔ )の(🏸)谷が目の前にひら(🅱)け(♿)ています。千曲川(chuā(🌳)n )はその(🔘)谷を(🚜)流(liú )れる(🖌)大(dà )河で、岸に(🌡)住(zhù )む(😂)人(🥥)たちの風(fēng )俗や(🤒)ことばのな(🤜)まりも川下(xià )とはいくらか違うよう(🥛)です(🚄)。岸(àn )をさかの(😖)ぼるにつ(🐱)れ(🖌)て、馬(mǎ )流ま(🍪)なが(🛷)し(🧦)あ(🔋)た(🐍)り(🍼)か(👕)らは、さすがの大(💏)河も(🤘)谿(jī )流けい(😣)り(🚻)ゅうの勢(shì )いに変(👔)るのですが、川(🤙)の中心が右岸(àn )の(🐗)ほうへひどくかしいでいるた(🍁)めに、左(👫)岸(🥘)(àn )には川底があらわれ、(🐈)砂は(🍛)盛(🕴)り(✳)上がり、川上から押し流され(👝)た大(⌚)石が埋まって、ところどころ(🎅)にかわやなぎ、あ(🥀)し(🎡)のく(💉)さむらなどが(🚽)茂(mà(🎪)o )ってい(🎑)ます。右岸に見(🖇)られ(🛀)るのは、か(🔄)えで、かば、なら、(🚩)うるしの類です。甲州街道はそのかげにある(🦎)の(🚢)で(🚵)す。しんぼうのいい(😡)越(🌰)後えちご(📂)の商人(🈚)は昔(🚏)からそこを(🎀)往復したと聞きま(🚤)す。直江津なおえつから来(📴)る塩ざか(🕜)なの荷(hé )が(🕎)そ(🛴)んな山(👥)地まで深入(🕗)りしたのも、もっぱらその街道を千曲川について(🛣)、さかの(👩)ぼったも(🎳)のだ(🈯)そうです。
たいとさけがそろって出(🌃)(chū(💄) )かけ(🛏)るところ(🍨)でした(👻)。さけは白っぽい腹(🐒)(fù )掛(🤪)けに身をかため(😡)、たいは赤(📶)(chì )いはち巻きをして(🕰)いました。
八 小(xiǎo )湊へ
この一夏の間、わたしは姉(🙂)の口からなき父の(🍞)話をよく(🆓)聞か(🗃)されまし(🍟)た(🔬)。父は(🐧)熱(rè )心な(🐭)子の教育者で、(🐧)わたしも(🚡)六(liù )つ七(qī )つのころから読書の道を父より(🚄)授(shò(😺)u )けられ(🚬)、十の年(nián )に(💍)両(liǎng )親のひざもと(🏉)を離れたのもやはり(😊)父の意見に(🔌)よってのことでし(💊)たが、そんな子(🤕)供(🔬)の時分の記憶しか自(🍮)分(🥗)(fè(⛩)n )に(🖤)は(🕐)ないものですから、姉から(🏩)聞く父の話には初めて(🎄)知るようなこ(🥄)とも(🏵)すくなく(🥄)なか(🐊)った(🎡)の(😖)です。わたしのきょ(🐬)うだいの(🍰)中でも(🚗)、姉は一番の父親思(🐰)いでした(🎴)からね。父は神坂村(cūn )みさかむらの(🗨)ほう(🚫)からこ(🌯)の木曾福(🚭)(fú )島の町(⛔)へ(👲)もよく来た(🚋)らしい。この町に(😽)は父が歌の友だちという(😩)人もあ(🌖)ったらしい。わたし(🆘)は姉の(🤳)家で(🤷)、父を知っ(⛴)ている(😝)という一(yī )人の(🏜)老(lǎo )人に(🤔)も会いま(♒)した。
そこ(🍉)まで行きま(📁)すと、ち(💌)ょうちんを(➖)つけて出迎えてく(⏪)れる人に会いました(🔳)。声をか(🛠)けて(⛓)みると、以前にわが家へ出入りをしていた男(nán )の(🐼)一人です。そし(🎸)て、わたしの荷物を持(😒)とうと言(yán )っ(🐥)てくれるの(🔲)です。もとも(🌶)とわが家(🎨)の(😦)先祖(zǔ(😀) )は(🥊)この地方(fāng )のために働い(🚠)た人たちで、村(🐯)も先祖(🧡)が開き、寺も先祖が(🛅)建てたという(📟)くらいです(🧦)から(🥞)、そういう古(🤢)くからの(🕸)気風(🔭)(fē(🏫)ng )が伝(🐅)(yún )わっ(😫)ていて、なんに(🥥)も土(tǔ )地のために尽(🍗)(jìn )くした(😅)ことのない一書生までがこん(🏩)な(🤙)出迎え(🐖)を受けることさ(🥚)え自分(fèn )には(💾)過(guò )ぎたことのように思いまし(🐥)た。わた(📯)しは足をふる(💓)さとに踏(🎓)み入(🖱)(rù(🐏) )れ(⬛)た(✔)ばか(🎍)り(👣)で、まだそんな(🏜)父の時代とい(👞)うも(🔣)のが(🏷)根深く残っ(🗯)ているこ(🔮)とをも思いました。
四 ははき木(mù )
「(🎎)わしが(🍓)国さで見せ(🎬)たいも(🍳)の(🍎)は」と(❗)いう歌(🌿)にもあ(🥩)るとおり、(🤖)東(dōng )北の人はな(📑)かなかお国(🚝)じまん(🍒)ですから、(👝)何よりも(📉)まず松島(💴)(dǎo )を見せた(💽)い(💉)と(🧣)布施(😡)ふせさんが言いまして、学(xué(🍗) )校(👏)のお休(🚊)(xiū )み(🈳)の(🤷)日(😇)にわたしを案内し(✡)てくれまし(🧙)た。
たいとさけ(👒)がそろっ(🍐)て出か(🚌)けると(🎠)ころでし(✉)た(🌗)。さけ(🚖)は白っぽい腹(🦉)掛(guà )けに(🈸)身をかため、(🏦)たいは赤い(👒)はち巻きをし(📪)て(🚠)いました。
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