日本《河南 実里》2行目ライン
河南 実里あらすじ
「(💪)一度は欧羅巴(bā )ヨーロッパ(🌺)を見(jià(🌗)n )てい(🛎)らっしゃ(🏇)るとい(🤭)うのも可(kě )よかろうと思(🍧)いますね。何(💿)もそんな(⬜)に(✔)お急(jí )ぎに成(👹)る必(🎇)(bì(👆) )要(yào )は無いでしょう―(🥙)―ゆっ(🍲)くり(🎑)お出掛にな(🆘)って(📦)も(🐶)可いいでしょう」
「岸本(bě(🎞)n )様―(😗)―只(zhī )今ただい(🤜)まここに参り(🌩)居(🏷)り候。久しぶ(🥧)りにて御話(huà )承(⌚)りたく候。御都合(hé )よろし(📚)く候(🦄)わば、(🐱)この(🦎)俥くるま(💖)に(🐣)て御出おい(🦗)で(🧠)を御待(🕦)ち(📯)申上(shàng )げ候(😂)(hòu )」
「可哀そう(🎲)な娘だなあ」
ぬし(💚)なきは(🈹)なを、
まだ岸(àn )本は(🤒)兄(📃)(xiōng )の義雄に何(⭐)(hé )事(✝)なんにも言出(chū )してなか(🔢)った(🥞)。留(➖)守(🆕)中(🌕)の子(😓)(zǐ )供の世話ばか(🦔)りで(🌃)なく、(🥊)節子の身(shēn )の(🖤)始末に就ついては親としての兄(🧞)の情に(🤛)すがるの外は無いと彼も(😤)考えた。しかし(🎏)ながら、日頃兄の(🏪)性(👷)質を熟知する岸本に(🍦)何を言出(🗑)す(🍱)こ(🍜)とが出来よう。義雄は岸本の家から出て、母方の家を継いだ人(rén )であっ(📒)た。民(💇)助と義雄とは同(👁)じ(🛵)先(🍎)祖を(🔄)持ち同じ岸本の姓(🦓)を名のる古(🍨)い大き(😨)な二(èr )つ(👷)の家族(zú )の家(jiā )長た(🗾)る(💖)人(ré(😎)n )達(🏛)で(😡)あった。地方(🕣)の一(🎸)平民(✔)を以もっ(🕹)て任ず(🌡)る義(yì )雄は、家(📫)名を重んじ体面(mià(🦖)n )を重(🌥)んずる心を(🙎)人(🥏)一倍(bè(🏽)i )多く有ってい(👜)た(⭕)。婦(fù )女(nǚ )の節操は義(yì )雄が娘達のと(🚖)こ(🚫)ろへ書いてよこす何(hé )よりも(🐇)大(👮)切な教訓であった。こうし(🔅)た気質の兄から不日上京するつ(⏮)も(👞)りだという(⚓)手紙を受取(🍀)ったばかりでも(💟)、(🏄)岸本は胸を騒(sā(🍡)o )がせ(🆗)た(🗣)。
「繁ちゃん、父さ(👌)んがお出ッて」
「僕は友人としての(🤓)岸本君を尊(⛷)敬してはいますが」(⏫)とその時、元園(yuán )町(😱)は酒の(👓)上で岸本(🔔)を叱しかるように言った。「一体、この男(ná(🤶)n )は馬鹿です(🌎)」
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