日本《綺麗 な 無 修正》2行目ライン
綺麗 な 無 修正あらすじ
(🚂)楽(lè )長は、雲を(🔼)隔てて日を(🍡)仰ぐような感じで、孔子の音楽論を(🍓)聴いてい(🆚)た。しか(🖐)し、孔(😜)子の最後の言(yá(🥤)n )葉が彼(🎺)の耳にはい(✝)った(💑)時(🎋)、(🔑)彼の胸(xiōng )は急(jí )にうずき出した。そ(🖨)し(😥)て孔子に「邪(💧)心がある」と云われても仕方が(👯)ない、と思(🌸)った。
孟懿(yì )子(zǐ )もういし(🤰)、孝を問う、子曰く(🍆)、違(wéi )たがう(🐗)ことなか(❄)れと。樊(fá(🧚)n )遅御(yù )は(📺)んち(😕)ぎょた(🖇)り。子(zǐ(🔫) )之に(🚛)告げて曰く(👎)、孟孫もうそん、孝を我に(🌪)問う。我対えて曰く(🏚)、違(🤲)うこと無かれと。樊(🤼)(fán )遅はん(🔁)ち(💠)曰く、何(🍔)の謂(wèi )ぞやと。子曰(👕)く、生には(🐹)之(🌕)(zhī )に事つ(💎)かうるに(🕰)礼(lǐ(😜) )を以てし、死には之(👈)を葬るに(🏵)礼(lǐ )を以てし、之を祭るに礼(🛐)を以てす(📖)と。
(🐹)と、孔子の声が少(🍣)し高(🎥)(gāo )く(🙁)なっ(🌱)た。
(♋)とうと(🚧)う一(yī )人(💥)がい(🌊)った。
(🃏)その(⛄)場(chǎ(📕)ng )はそ(🆚)れで済(🎩)ん(🌛)だ。しか(🥘)し仲(😂)弓に対(duì )す(🛏)る蔭口は(🍓)や(🧛)はり絶え(⚓)な(🚵)かった。い(🕍)うことがなくなると、結局彼の身(✒)分(👕)(fèn )がどうの、父の素行がど(🌵)うのという話にな(🔐)っ(🎛)て行(háng )っ(🏑)た。むろん、(⌛)そんな話は、今に(🍸)始まっ(🍉)たことではなかった(🌬)。実をい(🎈)うと、(🤸)孔子(zǐ )が仲(zhò(🏂)ng )弓を(📣)特(tè )に称揚(yáng )し(✉)出したのも、(🈵)その人物が実際優れて(😖)いたからではあ(🏡)ったが(🌴)、何とかし(🏉)て門人(rén )たちに(🈸)彼の真価を(🤴)知(zhī(🌠) )ら(🐜)せ、彼の身分(fèn )や父(fù )に関す(🐡)る噂を話題(🤧)にさせないよ(😨)うに(🚠)し(🌔)たいためであった。ところが、結果(🏐)はかえって(🚵)反(💜)対の方に向いて行(⛱)(háng )った。孔子が彼(⛹)を(🚔)讃めれば讃(zàn )め(🕡)る(⏯)ほど、彼の身(shēn )分の(🐃)賎しいこ(⏭)とや(🐞)、彼(bǐ )の父(🎾)の悪行(🔻)が(🐯)門人たちの蔭口の(♌)種にな(👑)るのだった。
「き(☕)っとご教訓(🍯)を(🛠)守(shǒu )り通します。」
彼は(🔏)、「惜(🛃)し(😸)いもので(👨)す」と(⛹)いう言(yán )葉に、(⚫)馬(🐞)鹿に力(lì )を入れ(🥂)た。それは心(xīn )ある(👐)門(mén )人たちの(🤼)顔をそむ(🗂)けさせるほど、変(biàn )な響(💐)(xiǎng )きをもっていた(💙)。しか(🍺)し中に(💳)は、(🖕)にやにやし(💜)な(✡)がら(🎄)、孔(kǒng )子がどう答(dá )える(🈶)かを、面白(🌫)そう(🐴)に待(⛵)っているも(🔯)のもあった。孔子は寒そうな(🎚)顔(🏀)(yá )をして、(💋)一寸眼を伏せたが、次(cì )の瞬間(jiān )には、そ(💪)の眼は(🏃)鋭(🛡)く輝い(🍁)て、(🐍)み(❌)ん(🎲)なを見(jiàn )まわしていた。
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《綺麗 な 無 修正》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《綺麗 な 無 修正》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/Sr02o2Wq7-1-1.html
Q2《綺麗 な 無 修正》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はさいとうかずみつ(西東和光)
Q3《綺麗 な 無 修正》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《綺麗 な 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《綺麗 な 無 修正》評価:
Aと云った(🤡)。私はどれがべろ(🐀)べどで、どれが御前申す(💴)と(📦)云う(🎻)岩やら、(🏎)こわごわ(💌)谷(❄)底を覗のぞいただけではっきり(💬)見(🐏)届けなかった(🏹)が、案内者(🎱)の云うのに、(🤣)昔から王(⛷)の住んでいら(⛵)しった谷には(⛅)、必ず御前申すと(📛)云う岩(🎨)と、(🛒)べろ(🍬)べどと云う岩がある、だか(🔘)ら(🔃)四(🦍)五年前に(⬆)東(🤜)京からある偉いお方、――(🏿)―学(🐚)者だったか、博士だ(🎗)ったか、お役人だ(🍇)ったか、とにかく立派な(🤚)お方がこの谷を(📜)見に来られて、(👩)や(👩)はり自(🏡)分が案内をした(🦐)時(🎹)、(👸)そのお方が「ここに御(💧)前申すと云う岩があるか？」とお(🦄)尋ねになった(⛔)から「へ(⚾)い、ござい(🐢)ます」と云(💴)って自分が(🔜)あの岩を示す(🕎)と(🌩)、「で(👰)は(🐻)べろべどと云(😀)う(🎓)岩(🧚)はあるか？(🗣)」と(🐎)、重(🦗)ねてお尋(🔪)ね(😿)になっ(🌯)たので、「(🛷)へい、ご(😑)ざいます」と、(🚘)又その岩を見せて上げた(🍸)ら、「なるほ(🥝)ど、そうか、(🚷)それなら(🦂)ここは(🗞)自天王のいらしった所に(👚)違い(🦃)ない(🎷)」と、感心して(📒)お帰りに(🏦)なった、―――など(😒)と(👯)云う話を(🧐)したが、その奇妙き(🐵)みょう(👜)な岩(🚫)の(🤕)名の由来は分らなかった。
A 今日(😮)、(💽)普請道楽の人が純日(🕤)本風の家屋を建てて住まおうと(🍞)すると(⛑)、電気(🔚)や瓦斯ガスや水道等の取附け方に苦心(🐎)を払い(❇)、何と(🔉)かしてそれらの施設が日本座敷と調和するように工(😙)夫を凝らす風があ(🈁)る(🌚)のは、自(🕎)分で家(✉)を建てた経験(😇)のな(🎊)い(✊)者でも、待合料理屋旅館等の座敷へ(🍗)這(🍡)入(😃)って(😭)み(👰)れ(♑)ば常(🕰)に気が付くこ(🏫)と(🎯)で(🏤)あろ(🐋)う(😓)。独りよ(⛱)がりの茶人などが(🕍)科学文(🤷)明(😬)の恩沢を(➖)度外視し(🔇)て、(🌭)辺鄙な田舎にでも草庵を営むな(🎡)ら格(🌁)別、(⛲)い(🌜)やしくも相当(⛱)の家族を(💌)擁(🦖)して都会に住居する以上、い(♋)く(🔘)ら日本風(🍑)に(🗒)するから(🕛)と(🥕)云って、近代生活に必(🍐)要な煖(💂)房や(🍠)照(😧)明や(📡)衛生の設備を斥ける訳には行かない。で(👵)、(🚻)凝り(🅰)性の人は電話一つ取り(💏)附ける(🍾)にも頭を悩まして(🏇)、(🏎)梯子段(🌍)の裏とか(🧜)、廊下の隅(🎓)とか、出来るだ(⤴)け(⏹)目障り(🌴)にならない場所に(🚊)持(🧀)って行く。その他(🔄)庭の電(🐃)線は(🏬)地下線にし、部屋のスイ(🧞)ッチは押入れや地袋の中に隠し、コー(💆)ドは屏風(🔃)びょう(🌞)ぶ(🙋)の蔭を這わす等、(📎)いろ／＼考えた揚句(🍁)、中(🐇)には神経質(🕋)に作為(🕵)をし過ぎ(👏)て、(🥘)却っ(⏲)てうるさく感(👗)ぜられるような(🆓)場合もある(💰)。実際電燈な(🍡)どはもう(🍨)わ(🚶)れ(💉)／＼の眼の(📻)方が(🦁)馴れ(🚻)ッこになってしまってい(💤)るから(🐟)、(🦐)なまじなことをする(🥜)よ(✈)りは(🕑)、あの在来の(💄)乳白ガラスの浅(💣)いシェードを附けて、(🏊)球をム(📕)キ出しに見せて置く方が、自(🐈)然で、素朴な気持もする。夕方、(💌)汽車(🏎)の窓などから田舎の景色を眺(🏄)めて(🥄)いる時、茅葺きの(😘)百姓(🗣)家の障子(🐍)の(😯)蔭に、(🌴)今では時代おくれのしたあの浅いシェ(⌛)ー(➰)ドを附け(🔞)た電球がぽつんと燈(💵)っているの(🐔)を(😣)見ると(⬅)、風流にさ(♉)え思えるの(😨)である。しか(🐭)し煽風(🖨)器などと云うもの(⏩)になる(💞)と、あの音響と云(📪)い(🕕)形態と云い、未だに日本(🦉)座敷と(🥎)は調和しにくい。それも普通の家庭なら、イヤなら(👕)使わないでも済むが、夏向き、客商売(💸)の家(🔯)などでは、主人の趣味にば(🕚)かり媚びる(😔)訳に行かない(🍱)。私の(🈵)友人(🍗)の偕楽(🥏)園主人は随分(📳)普請に凝る方であるが、煽風(🗑)器を嫌っ(😐)て久(🦋)しい間客間に(🔴)取り附(⏩)けず(🤟)にいたところ(🎖)、毎年夏になると客か(🏃)ら苦情が出るために、結(🆔)局我を折って使うよう(🍀)にな(🏑)ってしまった(🐛)。かく云(📁)う(🤛)私(📗)な(🈷)ぞも、先年(🔈)身分不相応な大金を投じて家を建てた時、そ(🧚)れに似た(🍰)よ(🙎)うな経験を持っ(🐬)ているが、細かい建具や(🍋)器具の(⚡)末まで(🥍)気にし出(📻)したら、種々な困難に行き(🎗)あた(🏾)る。たとえば障子(🚑)一枚にしても、趣味から(🗒)云えばガラス(💅)を篏めた(🛶)くない(🧦)けれども、そう(😚)かと云っ(🖋)て、徹底(🛸)的に紙ば(➗)かりを使おう(🕐)とすれば、採光や(😌)戸締まり等の点で差(🚀)支え(㊗)が起る。よ(🎐)んどころなく(♉)内側(🔆)を紙(💤)貼りにして、外(🏁)側(⏰)をガラス張りにする。そうする(❓)ため(🔨)には表と裏(🕞)と桟を二重にする必要があ(🏺)り、(🌾)従って(🔘)費用も嵩かさむのである(🏟)が、さてそんなにまでしてみても、外から見ればたゞのガラス戸(🏃)であり、(⛰)内から見れば紙(🤾)の(🧦)うし(🧙)ろにガラスが(🛤)ある(🈸)ので、やはり本当の紙障(🥁)子のよう(🌝)なふっくらした柔(💸)かみがなく、イヤ味なも(🐍)の(➕)になり(👍)がちである。その(👥)くらい(🎼)な(😬)らた(🦋)ゞの(🛺)ガラ(🏂)ス戸に(🚡)した方がよかったと、やっ(🕰)とその時に(🏉)後悔するが、他人(🕘)の(🌪)場合は笑(⛱)えても、自(🛄)分の場(🤹)合は、そ(🧖)こま(💻)でやってみな(🔸)い(🛁)ことに(🛌)は中々あ(🧗)き(🕧)らめが付きにくい。近(🏃)来(✝)電燈の器(🎃)具な(🔀)どは、行(🤜)燈(🎄)式(🏣)のもの、提(✉)燈式(👋)のもの、(🥞)八方式のもの、燭台(🍭)式のもの等、(🛩)日本座(🍵)敷に調(📯)和する(📷)ものがいろ／＼売り出されているが(😱)、私はそ(🍋)れでも気に入(🎛)らないで(🛩)、昔の(🌤)石(👿)油ラン(⏸)プや有明行燈(🐳)や枕行燈を(👓)古道(🌀)具屋から捜(🌠)して来て、それへ電球を取り附け(✋)たりした(🍵)。分けても(🍌)苦心したのは煖(🌹)房(🐵)の(🕙)設計であった。と(🎎)云うのは、(🦓)およそストー(🎱)ヴと名のつくも(⛹)ので日本座敷に調和するよう(🎧)な形態の(🛋)もの(🍓)は一つもない(🔯)。その上(👔)瓦斯ガ(🍧)ススト(🖍)ーヴはぼう／＼燃え(🗳)る音がするし、また(🤛)煙突で(📛)も(🤑)付(🆒)け(🛏)ない(✂)ことにはじきに頭(🛄)痛がし(🗑)て来るし、そう云う点では(🥚)理想的(🚫)だと云われる電気ス(🌑)トーヴにし(🦋)ても、(🥞)形態(🌎)の面白くないことは同(🧗)様である。電車で使っている(🗻)ようなヒーターを地袋の中へ取り附けるのは一策だけれども、や(🕎)はり赤い火(🕷)が(💛)見(👚)えないと、冬(🕍)らしい気(⛳)分(🚇)にな(🐴)らないし、家族の団欒にも不便(⏫)であ(🙄)る。私はい(🐺)ろ／＼智慧を絞(👣)って、百姓家にあ(😊)る(👱)ような(🎉)大きな炉を造(➰)り、中へ(🔙)電気(🐢)炭を(✳)仕込ん(🦊)でみた(🏆)が、(🌉)これは湯(🤖)を(✍)沸(👼)かす(🅾)に(🏠)も部屋を温(📑)めるにも都合(⬅)がよく(🧣)、費(🦂)用(🏊)が嵩む(🛶)と(🏑)云う(🙁)点(👛)を除(🧢)けば、様(👟)式と(🗡)しては(😸)まず成功(🕳)の部類であっ(🎯)た。で、煖房の方はそれでどうや(🏴)ら巧く行くけ(📞)れども(🦖)、(🌱)次に困(😳)るのは、浴室と厠かわやである。偕楽園主人は(🤡)浴槽や流し(💬)にタイルを張ることを嫌がって、お客用(🔛)の風呂場を(🥜)純然たる木造(🍆)にし(🦍)ているが、(🗻)経済や実用(🌃)の点からは、タイ(🖲)ル(👱)の方が(🤹)万々優っている(📠)ことは云うまでもない。たゞ、天井(🧞)、柱(🍥)、羽目板等に結構な日本材を使った(🐽)場合、(🔫)一部分をあのケ(🚵)バケバ(✊)しいタイルに(🛬)し(😳)ては(⛱)、い(🌛)か(👣)にも全体との映りが悪(🦕)い。出来たての(💭)うちはまだいゝ(🥝)が、追い／＼年数(💜)が経って、板や(📩)柱に木目も(🖕)く(🤽)めの味が(💴)出て来た(🏾)時分、(✒)タイルばかりが(😩)白くつる／＼(😈)に光っ(🔝)ていられ(㊗)たら、それこそ木に(🐩)竹を接(⏫)いだようである(🕶)。で(📍)も(🚆)浴室は、(💀)趣(👟)味のために(😸)実用の方を幾分犠牲に(👤)供しても済む(📀)けれども、厠になると、一(👔)層厄介(🔞)な問(✨)題が起る(🚬)の(🤘)で(🦋)ある。
A雪子の方はそん(🥦)なことで(🥧)済(🔎)んでしま(👝)ったが、(📴)貞之助の方はそ(✨)う(💬)簡単には納ま(🖲)らな(➡)かった。夕刻帰宅した彼(⛳)は、(⤵)妻の口から(👙)本家の姉が不承知を云いに来た(🉑)と(🌱)聞かされると、(🧞)又今度(📢)も断りなのかと、(🎢)一(🛀)往(😨)不服らしい顔つき(🙎)をした(🤥)。貞之助は、今(🕐)度は井谷(🥕)に目指されて自分が一(👭)番交渉(🐪)の矢面に立たされた(🤠)関係から、この話(🐏)に(🌁)はだんだん(💤)乗(🕋)り気に(⛲)な(⏲)って(🈺)いて、も(👐)し(🥔)も(⛳)亦本家が時(🍤)勢後れな格(😟)式(⛰)論や(🏎)体面論を(💐)持ち出すよ(🐠)うなら、自分が出か(⛄)けて行(🚁)って、何とか考え直(🎺)すよ(📄)う(🏁)に義兄や義姉に勧め(😺)てみよう、(🎩)それには、瀬越が初婚である(🧞)と云うこと、見たと(🐍)ころ(🗝)も実際(🃏)の年齢も比較的若く、(🏝)雪子と並べ(📑)て(🌗)もま(🥧)あまあ不(👵)自然な感じ(😽)が少いと云うこ(🙈)と、外の点(🗡)では(🏥)将来もっ(🔥)とよい縁談(🍹)があるにして(🔙)からが、この二つは惜し(🎒)んでも余り(👇)ある(🧥)点だ(🔰)と云うことを、力説(🅰)する(💫)つも(🐘)りで(🖇)いたの(👌)で(✍)、(🍥)幸子から事情を(🕟)とっく(😻)りと(🍸)聴き取っ(😹)ても(✴)、まだ(🌙)暫(🕌)し(❔)ばらくは断念し切れないものが(🎩)あ(🐄)っ(🎦)た(🍀)。が、どう思っ(⛰)てみて(🔴)も(🔹)、これは本家が承知する筈はず(😱)の(🤪)ないことだ(🤔)し、仮に義兄から、(⛪)そ(🤧)れ(🆕)ならお前が責任を持つ(🐬)か、(🎑)そう云(📘)う血統のあ(🍈)る人と結婚させ(🈶)て、その夫にも(➗)、行く末生れる(🐉)で(👪)あろ(🔵)う子(⬛)供(🈴)にも(👖)、絶対に間違いがないと云う保証が出来る(🏈)か(🅱)と反問されるとしたら、貞之助にし(🤷)て(🚝)も不安に(🗻)ならざ(🧝)るを得ない。そう云(❇)え(🐾)ば、去年の春で(🐪)あったか、矢(🐠)張四十何(💉)歳とかで初(👖)婚(🔦)と(🎬)云う(🗾)、今度のに似(🚕)た話が(🤞)あって、(⬇)而しかも(🍪)相当の素封家と云うので、その時は皆が乗(🚧)り(🍍)気になっ(💕)て、結(🐰)納(📁)の日まで取り極(💌)めた(🔂)ところ、ふっ(🐦)と或(🤳)る(🖋)筋から、相手の男に深刻な(🐄)関係を結んでいる婦(🌟)人が附いて(➕)いて(🥝)、(⏹)世間体を胡麻化ごまかすために妻を迎えようとしていることが分り、慌あわ(😕)てて取り消したことがあったが、雪子(🖋)へ向け(⏰)て持ち込(🛷)まれる縁(👻)談には、突(➗)き詰め(🧚)て行くと、そ(📎)う云(🍿)う変(🐄)に暗(🐾)黒なも(🐮)のに打ぶつかることが多いのであった。で、そのために一層本家の兄達が用心深くもなっ(🔰)たの(🌂)で(🚐)あるが、それ(🏢)も畢竟ひっきょう此方(🏣)が余りむずかしいことを云っ(🎫)て、不釣合ふつり(🧣)あいによ(🌆)い相手を求めよ(🛌)うとする(🤲)と(🚱)ころから、却かえって妙な誘惑にかかる(🕠)よ(✅)うな(😐)ことにもなるの(🤬)で、考え(🈯)てみれ(👕)ば、四十を過ぎての(✅)初婚の(💧)資産家(❔)などと云う口は、大概一癖(🌫)あるも(🏐)のと思って然(✡)し(🔨)かるべき(🌞)なの(💰)であ(💆)った。
Aこの老媼は(🗄)彼の熱心(📦)な質問の前にオド(♈)オドしながら、もう消えかかった記(🏦)憶(🤝)の糸を手(🏽)繰たぐ(🔈)り手(💕)繰り歯の抜けた口か(🛺)ら少し(🏙)ずつ語っ(🦈)た。中には全く(🧜)忘れ(🥜)て(🈳)いて答えら(💎)れないこ(😱)と、記憶ちがいと(🚄)思われる(👫)こと、遠慮えん(🌲)りょして云わ(💵)ないこと(🔡)、前後矛盾むじゅ(📄)ん(🚎)していること、(✋)何かもぐもぐと云うには云っても息の洩もれる声が聴き取(👶)り(💠)にく(⏪)く、いく(🛺)ら問い返し(🔬)ても要領を(🚐)掴(🚩)つか(🐀)めなか(🍑)ったこ(🥂)となどがた(🥥)くさんあっ(😴)て、半分以上はこちらが想像で補うより(♍)外ほか(🏋)は(🗒)なかっ(🥁)たが、とにか(🧥)くそう云う(🎥)風にしてで(✒)も津村が知り得(🎺)た事柄は、(🏃)母に(📄)関する二(🈺)十(🗳)年来の(⛅)彼の疑問を解(🐁)くに足りた。母が大阪(🗺)へ(❄)やられた(🐅)のは、たしか慶応けいお(🤛)う頃だ(🔮)ったと婆ばあ(🚗)さんは云うのだけれども、こと(🎒)し六十七(💹)に(👛)なる(♟)婆さんが十四五歳、母が十(🍙)一二歳(🍞)の時(🚪)だっ(🎮)たそうであるか(❗)ら、明治以後で(🔱)あることは云(🎀)うまでもない。それゆえ(🕰)母(👝)はわずか二三(🐕)年、多く(🍺)も四年ほど新町に奉(🆚)公ほうこ(🏁)う(👞)しただけで、じきに津村家(🤱)へ嫁(📻)とついだことにな(⛓)る。お(💕)りと婆さんの(🅰)口吻(🐯)くちぶりから察するのに、昆(🎼)布の家は当時窮(👮)迫きゅうはくこそしてい(🏿)た(👧)もの(🐅)の(💦)、相(🚉)当に名聞(🏩)を重んずる旧家で、(✡)そんな(💚)所へ娘を勤(👝)めに出したこ(🚵)とをなる(💚)べく隠(🥠)していたのであろう(🗼)。そ(🛤)れで娘が奉公中はも(💓)ちろんのこと、立派な家(🛂)の嫁になっ(🔡)た後(🎣)までも(😝)、(🔼)一つには娘の耻はじ、一つには自分たちの(🕙)耻と思って、あ(📳)ま(💑)り(😮)往き来(🏾)きをしなかったので(🔫)あろう。また、実(🎠)際に(✉)その頃(😻)の(🅿)色里の勤め(🤐)奉公は、芸妓げいぎ、遊(😩)女、(🔢)茶屋女(🤭)、その(🖐)他(👂)何であるにし(🐄)ろ、いった(🚺)ん身売りの証文に判(⛅)をつい(⛄)た(💿)以上、(🕜)きれいに(🕒)親許おやもとと縁えん(💄)を切るのが習慣で(🐂)あり、その後の娘はいわゆる「喰焼(♏)くいやき奉公人」として、ど(🧠)う云(🈁)う風に成(✋)り行こうとも、実家はそれに係(🎣)り合う権(🌜)利(🦁)が(🈷)なかったで(😘)もあろ(😺)う(👾)。しかし(🐕)婆さ(🥏)ん(🤜)のおぼ(🕶)ろげな記憶によると、妹(🥙)が津(🥣)村(📻)家(🗿)へ縁づいてから、彼女の母(📁)は一度か二度(🈁)、大(🖍)阪へ会いに(🚢)行っ(👒)たことがあるら(👉)し(🗓)く、(🎣)今では大家たいけの(🤒)御料人(👾)様ごりょうにんさ(🥝)んに出世した結構ずくめの娘の身の(👢)上を驚異を(🍕)もって語(⬆)っていた折(🌊)があ(🙌)った(🛌)。そ(🐭)し(⛏)て彼(💓)女にも是非大(🚋)阪へ出て来る(♐)ようにと言(📜)ことづて(👼)を聞(😘)いた(🏋)けれども、そん(🔣)な(🖨)所へ見すぼらしい姿(🐎)で(🍦)上れるはずも(🤗)な(🐫)し、妹の方(🍍)もあれなり故(❓)郷を(👒)訪れたこ(🥂)とがなかったので、彼(🚁)女(🍶)はついぞ成人して(🎾)からの妹と云(⛓)うも(😓)のを知らずに(🍻)いるうち、やがてその旦(🌊)那だん(💤)な様が死に、妹が死に、彼(🛒)女の方の両親も死に、も(🐄)うそ(🌫)れからはな(🦒)お(🔮)さら津(🏮)村家との(📑)交通が(👁)絶え(🔺)てし(🚼)まった。
A「当(🙅)分蘆屋あしやの中姉(👠)な(🎒)かあん(🌘)ちゃ(🖊)んとこ(⛄)に置いて(⬆)貰もろうてまんねん」
A (🌹)私を坐らせて、それからお二(🍝)人も(🖇)私の前にきちん(🛀)と(🕙)坐って、そ(🔡)ろ(📺)ってお辞儀(🤽)をして、
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