朝倉(cā(🏷)ng )先生(shēng )は(🤣)、しかし、ど(🔠)んな悪い(🚙)状(🐔)態が(🍈)あらわれて来て(🍾)も、すぐそ(🏥)の(🥋)場でそ(🤦)れ(🚣)を(🏡)非難することが(👊)な(📉)かった。すべてをいちおう成り行きにまかせ(🛒)、行(háng )くと(🖖)ころ(💴)まで行(🕕)かせておいて(🚸)、あとで(🎚)、――たとえ(🍲)ば食後の雑(⬇)談や、(📄)夜の集ま(😣)りなど(🌈)の際(💠)に(💻)、――それを話題(🛒)(tí )にして、み(🍉)んなといっしょに、その原因結果をこまかに究明(míng )し、その(🧞)究明(míng )をと(🗒)お(📿)し(🌨)て、共同生(shēng )活の基準(zhǔn )になる(🤾)ような原則(🥣)的(de )なも(🎽)のを探(tàn )求(qiú )する、と(😴)いったふ(🤑)うだったのである。
次(🔔)(cì(💀) )郎(💫)は近づいて(🗺)行(😤)って声を(🔧)かけ(🏕)た。
七 最初の日曜日
(🤔)まっさきに(🎅)か(🌵)れの目(mù )に(👙)つい(🐭)たのは(🤞)、(🔇)田(🌜)(tián )川(chuān )だ(💩)った。田(tián )川(chuān )はいやに(🍢)胸(📅)を(💲)張(zhāng )り、(🐌)軍隊流の(📊)不動の姿勢(shì )でしゃ(🔟)ちこばってい(🍦)た。そして、次郎(láng )が肩かたから力(lì )を(➕)ぬかせようと(🌊)、どんなに骨をおっても、(📻)なかなかそうはな(📶)ら(🏽)なか(😤)っ(📻)た。これに反して、(⏪)飯島(🍂)は最初か(🌠)ら、ごく器(💍)用に正しい(🌊)姿勢(shì )をとっていた。も(❣)し(💱)かれが、おり(🔃)おりうす目をあ(🔡)けて朝倉先生(🏑)の顔(🌾)をのぞく(🔇)ようなことさえしなかった(🈶)ら、かれの静坐(✈)(zuò )は、塾生の中でも(🤨)、最(🏄)もすぐれ(😚)た(🌋)部(bù(🗝) )類に属していたのか(✂)もし(🏛)れなか(👂)ったの(🈂)である。
「郡(🚊)の団(🤘)長なんかやってると、あんなふうに(🚺)なるもんかね。」
そのあと、八時から正午ま(🎾)で(🚶)、「郷土(😸)社会(huì )と(🎦)青年(🚻)生活(😍)」(😬)という題目(💭)で、朝(cháo )倉先生(🛎)の講義(yì(🐟) )があり(🎭)、午後は屋(wū(🔷) )外清掃(sǎo )せ(👻)いそうと身体(tǐ )検査、(🕤)夜は読書(😻)会や室内遊戯(hū )ゆうぎ(🦑)など(🤱)で、開(kāi )塾第一(🥔)日の行事が終わっ(😘)た(⏪)。
「こんな寒い朝に、死ぬ気(🍭)になってみんな(🦎)がはね起き(👝)てくれ(👹)る(😟)と、平木(🍢)中佐に感謝(xiè )して(🈯)もいいんだがね。」
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