しか(😭)し、(🥡)兄はおそらく道江をつれて来る。いや、かならず(🍯)つれて来(lái )る。そ(🥠)して、(🗿)無意識な残(🍔)酷(🌮)ざんこく(🎅)さ(🍇)で自(zì )分の痛い(📧)き(👗)ずにさわろ(🏳)うとして(🏜)いるのだ。二(🙍)人はあら(🌽)ゆる好意にみちた言(yán )葉(🐍)を自分(fèn )になげかけるだろう。二(🎯)人のむつまじさを三人(🎚)にひ(⛷)ろげることによって(🍆)、二人は一(⏹)そ(😈)う深い(🥉)よろこびを味わおうとつと(👅)めるだ(🦑)ろう。二(🌪)人(🛸)はい(🛒)ろ(〰)いろと過去の(⬆)思(🏊)い出を語るにちがいない(🌎)が、その(🤰)思い(✍)出の愉(🌙)快(kuài )さも不愉(👎)快さも、三人に共(gòng )通するものとして語られるにちがい(🥕)ない。自(🍈)(zì )分は、二人のそ(🎀)うした無(wú )意識(📞)な残(🔁)(cán )酷さ(🍊)にたい(⛱)して、い(🚢)ったいどう(👧)いう(🚿)態度(👰)をと(🥧)ればい(🔰)いのか(👞)。いや、どういう態度(👺)をとりうる(😔)とい(🔄)うのか。
(🌕)飯島(🐵)の足(➕)音が(🕌)きこえなくな(👓)ると、小便所(suǒ(💵) )の掃(⛱)(sǎo )除(♏)をしていた四(🙄)人が、(🎊)かわるがわる言った。
やが(🤖)て(🎮)朝(🐗)食(🗽)の時間(🦂)になった。次(⚽)(cì(🧜) )郎は箸はし(🐖)をにぎ(🕸)っている間(jiā(🌋)n )も、とき(🌊)どき眼をつ(💆)ぶ(💺)って、何(hé )か(🈺)考えるふ(🚤)うだった。
「君(jun1 )の(💚)ま(💋)じめな(🐪)常(😥)識がそれを許さな(🤵)いだろう。」
「そうかもしれないね。…(❤)…それで(🎐)、べつ(😂)にこれま(🙍)でと大し(🍱)て(⛺)変(😮)(biàn )わ(💏)った(💋)こと(🍵)もなかったん(🏂)だね。」(🐻)
「なん(🤞)だか、(🚚)ひどく叱(🥍)しかりとばされて、やっと起きた、といった(📷)ぐあいですね。」
「板(bǎn )木ばんぎのこ(🙉)と(⬛)か。あれは、私が直(zhí )接(👹)(jiē )見てい(🏉)たわけ(🤜)ではなかったのだか(🙊)らね(🏽)。」
と、大(🧝)河(💤)は槌をふるいながら、こ(👏)たえた。
(📳)その(🕘)うちに、(🖥)小便(🚱)所(🗡)の掃(sǎ(🚥)o )除が終わ(🚓)ったらしく、それにかかっていた四人(🍫)のうちの三人が、とん狂(kuáng )な笑い(🆕)声をたてながら、大便(biàn )所(suǒ )の掃(sǎ(⬜)o )除をはじめ、あとの一(🖖)人が、(🍳)たた(🔗)きに水を流(liú )し(🐆)はじ(⛰)めた。で、次郎(🐮)は、二(🧘)つ目の大便所の掃除をおわると、すぐそこを(👮)去(😨)って講堂の(🗡)ほう(🐙)に行(😿)っ(🕊)た。大河とは、ついに言葉をかわさないま(❕)まだったのである。
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