(😮)季(jì )孫きそん、叔孫しゅ(🛥)く(🔇)そ(🏨)ん、孟(🙄)孫もうそん(🏐)の三氏(shì )は、ともに(🚟)桓公の血すじ(🎯)をう(🐟)け(⛳)た(🔷)魯(lǔ(🤵) )の御(yù )三家で、(💇)世にこれを(🏃)三桓かんと称した。三桓(🍘)は、代々大夫(🔆)の職(🕳)を襲つ(⛴)ぎ、孔子(🥈)(zǐ )の時(shí(🧢) )代には、相む(🚂)す(📙)んで政(🐝)治(zhì(🍋) )を(🤢)わたくしし、(🍓)私財を(🌸)積み、君(jun1 )主(zhǔ )を無視(🌄)し、あ(🚑)るい(🦕)は(⛹)これを追放(fà(🆔)ng )するほど、(🎟)専(zhuān )横のかぎりをつくして、(🎪)国民(🔻)怨(🍵)嗟の(🥄)的(🕖)(de )にな(🍦)っていた。
孔子(zǐ )は、少し(⛏)調(🆔)子を柔(🏕)ら(🛸)げて云(📯)った(⌛)。
陽貨は、魯の大(🥛)夫季平子に仕えていたが、季(🗜)平子が死(🍄)んで(🛐)季桓(🛤)子きかん(👦)しの代にな(♌)ると(🏏)、巧(qiǎ(💍)o )みに彼を自(🌞)家薬籠(lóng )中のものと(🍺)し(😈)、遂(🧥)に彼(🕔)(bǐ )を拘(jū )禁(jìn )して(🙌)、(😆)魯(🧒)の国(⤵)政を専ら(😪)にしていた。孔子(💋)(zǐ(🧦) )は、そ(🖕)の頃(🌽)、(🆘)すでに五十の(🌭)坂をこし(🖤)ていたが、上(shà(🈸)ng )下こぞって(👰)正道を離(lí(➰) )れ(🛋)ているのを(🔽)嘆いて、仕(shì(✉) )官の望み(✴)を絶(jué )ち、ひた(🌋)すら(🎸)に詩書礼楽の(📉)研(🔕)鑚と、青年子弟の教(🕛)育(🚃)とに専念していた(🏀)。陽貨(🚩)としては、孔(🎍)(kǒng )子が野(yě )にあって、厳然(rán )として(🎯)道(dà(👂)o )を説(shuì )い(🥏)ているのが(👅)、何(hé )よりも恐(🍃)ろしかっ(🧝)た。で、出(🏧)来(lái )れば彼を自分の味方(fā(🈁)ng )に引(yǐn )き入れたい、少(🔏)くと(🧖)も一度(👅)彼に会って、自分が賢者を遇する道(🐞)を知っている人間であることを(🥝)示(🌑)して置き(🌧)た(👎)い、と思(💿)っていた。
「(📭)見事な牛じゃのう。」
2 仲弓仁を問(📉)う。子(🐣)曰く、門を出(🐚)でては大賓(bīn )に(➕)見ゆ(🤨)るが如(🏽)くし、民を使うには(🧐)大(dà(🕘) )祭に承くる(🧗)が如(🔰)く(👌)せよ。己の(🏦)欲(⏩)せざる所は人に施すこと(🚀)勿れ。邦(🙈)に(🚒)在(➕)りても怨なく(🖲)、家(jiā )に在りても怨(🙌)なからんと。仲弓曰(🤱)(yuē )く(🍎)、雍不(bú(🐛) )敏(mǐ(💘)n )なりと雖も、(🈵)請う斯(🌿)(sī )の(😜)語を(🎱)事とせんと(顔淵(✉)篇(🥐)(piā(🎾)n ))
と、彼は心の中(🐦)で叫んだ。
樊遅(chí )は思(sī )わず(👰)御(♑)者台か(㊗)らふり(🗝)かえっ(🈹)て、ちらりと孔(🐈)子の顔を見た。孔子(🔦)の顔には、別に変った(🔼)ところは見られなかったが、その(💏)声(🌂)には、ますます力がこもっ(🍋)て来た。
「さっき(🎒)から考(👚)(kǎo )え(🦍)てい(🤔)ま(🌎)すが、どうも私にはわかりませ(🏛)ん。」(🧜)
孟(mèng )懿(🚼)子の(⛵)父は孟釐子(zǐ )もうきしといって、すぐれ(❣)た人物であり、(🔈)その臨(🔗)終には、懿子(zǐ )を(🕢)枕辺に呼んで、そのころまだ一青年に(🍤)過ぎなかっ(🎀)た孔(🏸)(kǒng )子の人(🦑)物を讃(zà(🥄)n )え、自分の死後(hòu )に(🎄)は、かならず孔子に師事する(🔁)よ(🛑)うに言いのこ(🍍)し(🦄)た(📐)。懿(🍦)子(zǐ )は、(❓)父の遺言(yán )にしたがって、それ(🌓)以来、弟(🐜)の南(♏)宮(gōng )敬淑(shū )なんぐ(🤩)うけいしゅくとと(🏒)も(🔰)に(🛡)、孔子に礼を学んで来たので(🦎)あるが、彼の学(xué )問の態度には、少しも真(🐬)面目(🎢)(mù )さがなかった(👀)。彼が孝の道(dà(🧐)o )を孔子にた(🗿)ずねたのも、父に対(♒)(duì )する(⛩)思慕の念からとい(📳)うよ(⤵)りは、その(🌫)祭(jì )祀(sì )を(😳)荘(zhuāng )厳に(🚖)して、自(zì(🌜) )分(fèn )の権勢を誇(🌅)示したい底意(🌷)からだった、と想像されて(🈳)い(🛶)る(⛩)。
(孔(🎼)(kǒ(📱)ng )子の眼(yǎn )が、(〽)俺(❎)の(💵)音(yīn )楽(🌺)を左右するなんて(🥡)、(🥋)そんな馬鹿げたことがあるものか。)
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