門人たちは、その日(rì )特に孔(kǒng )子(⏮)のお供を命(mìng )ぜ(😭)られたことを、非常に(🥌)光(guāng )栄に感じた。彼等は如何(🕸)(hé(👀) )に(💸)も得意(🈴)らしく(🍆)、(🙌)※(「口(kǒu )+喜(xǐ )」、(🗓)第3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔子(zǐ )のあとに従(📟)った。
「そう仰しゃられますと、い(👾)かにも私に(🖐)邪心(⛰)があるよ(📛)うでご(🛤)ざ(💱)います(🔆)が……」
陳亢(🥏)は字(zì )あざなを子禽(🌔)といった。
「(🆙)た(🎞)しかにそうか(😗)な。」
「えらく(📇)考(kǎo )えこんで[#(📈)「考(kǎ(🥞)o )え(🤛)こん(👖)で」は底(dǐ )本(👧)では「考えこん(🍶)」(📰)]いるよ(🧥)うじゃな(🐩)。」(😷)
「仲(🦋)(zhòng )弓には人(rén )君の風がある。南面し(📈)て天下を(🍡)治めることが出(chū )来よう。」
2(🚬) (🆙)子游、孝を問(wèn )う。子曰(👭)く(👄)、(📝)今の孝(xià(🚣)o )は、是れ能く養(🥤)う(📱)を謂(🔺)(wèi )う(🐨)。犬(🧚)馬に至(zhì )るまで、皆能(😒)く(🐺)養うこ(⚫)とあり。敬せず(⛽)んば何を以て別(😏)(bié )たんやと。(爲政(zhè(🏻)ng )篇(🛥))
(そうだ、あの眼だ(🈲)!)(😚)
とこ(🕝)ろが、あ(👖)る日、樊遅(🌯)が孔子(zǐ )の供を(🔇)して、馬(💮)車を御することになった(🍪)。樊遅は孔(kǒng )子の(🗝)若(🏴)い門人の一人(rén )であ(🖐)る。武芸に秀(xiù )でているた(😐)め(🔄)に、孟孫子(🛸)に愛されて、しばしばそ(⚡)の門に出入(rù )する。孔子(zǐ )は(⛰)、(🍅)彼な(🚐)らば、(🐦)自(🐉)分の意志(🥜)をはっきり孟懿(yì )子(🚌)(zǐ )に伝(😔)えてくれるだろう(🤕)、(🥒)と(✉)考えた。
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