と婆(pó )やにまで言(🧛)われ(🔨)て、(💩)繁(fán )は(👥)倒れた木の(🐖)幹(➰)でも(🤔)起すように(📧)父の体躯からだを(🎪)背(bèi )後(hòu )うしろの(👞)方から支ささえた。
「みじか夜(👠)(yè )の
岸本は膳(📎)の側(🐮)へ婆(🔢)やをも呼んで、(🌼)
「(🔁)何をするんだ。何を(🔟)喧(😰)嘩するんだ(🚋)――馬鹿(lù )」(🐟)
それを聞(wén )いてい(📸)る岸本は冷(lěng )い汗の流れる思をした。
(🤔)弟の外(🔊)遊(🤔)を悦よろこん(🚡)でくれた(✋)義(yì )雄の顔は岸本(bě(🚉)n )の眼(yǎn )につ(🚥)い(🌂)ていた。自己(🗿)の不徳(🐉)を白(bái )状(🆑)する(🔏)こ(💻)とを(🐰)後廻し(🍉)にして、留(🔁)守(🍨)中(zhōng )の子(zǐ )供の世話を(🌊)引受けて貰もら(🤣)ったでは、欺くつもりも(🎰)な(🤢)く兄を欺(qī )いた(🏅)にも等しか(🚆)っ(🦍)た。岸本はこの旅の思立ちが、(🎏)いかに兄を欺き、友(🖲)(yǒu )を欺き、世をも欺(🔱)く悲(bēi )し(😉)き虚偽の行(háng )いであるかを思わずに(⛽)いられ(❕)なかった。そして(💝)一(yī(🐽) )書生(😫)(shēng )の旅(🌔)に過ぎない自分の洋行という(⛅)ようなこと(😃)が大(dà )袈裟お(👈)お(😳)げさに(🥢)成(😡)れば成(chéng )るだけ、余(🔝)計(jì )にそ(👄)の(👁)虚偽(🚻)を増す(📄)ように(🖲)も思い苦しん(🔴)だ(🍳)。出来(👍)(lái )ることなら人(rén )にも知(🎫)(zhī )ら(👥)せ(💰)ず(🍸)に行こう(🐸)。日頃(🗑)親しい人達にのみ別れ(📪)を告(gào )げ(🚑)て行こう。すくなくも苦を負い、難(ná(🏦)n )を負(🎇)(fù(🍳) )うこ(🚧)とに(🔧)よ(😉)っ(🚣)て、(😌)一切の自己(jǐ(🦊) )おのれの不(bú )徳を(🈯)償(🎓)おう、とこう考えた。それにして(🚿)も、い(🏬)ずれ一(㊙)度(dù )は節子のことを(🐮)兄の義(🙎)雄だけに(〽)は頼んで置いて(🈚)行かねば(👱)成(🛅)(chéng )らなかった。そ(🐶)れを考えると、岸本は地べたへ顔(yá )を(🌱)埋めてもまだ足(🖇)り(🈳)ない(😅)ような思いを(🐒)した。
「節(😡)ちゃんはああいう人だから(🎥)、ひょっとすると死(🐸)(sǐ )ぬかも知れない(💓)」
「岸本(🖌)君の独(❌)ひと(🐒)りで(👤)居るのは(🔍)、今(jīn )だに僕には(👆)疑問(🤤)です」(🧓)
「酒(➕)の上(shàng )で(💁)言ったよう(🕦)なこ(🏂)とを、(🥀)そう岸本君のように真(🙀)面目まじめに取(🍢)られて(🎗)も困る」
とその(🕥)客も言って、復(fù(⬅) )た岸(🔛)本の方(🍣)へ別の盃を差した。
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