漫画《素人 エロ 温泉》2行目ライン
素人 エロ 温泉あらすじ
「この(😀)野郎(láng )達案外(wài )、皆(jiē )強情だ！ (🥚)土ん(✨)百(🏍)(bǎi )姓(⏱)の癖(🍿)に生(🧤)意氣(qì )し(👧)や(🛢)がると――(🔃)」
源吉が入(rù )つて(🌠)くると(🛌)、(🚏)母親は(🈵)、
源(🗼)吉は(🖲)前(🚦)(qián )方に(🥈)眼をやつた。風(🚦)呂敷(fū )包みか何(🍷)かのや(🍑)うに馬橇の上に圓(🙀)く縮こまつて(🍕)ゐる百姓(xìng )を見ると(🅿)、それ(🍟)が自分た(🍱)ち全部の(🐣)生活(huó )をそのま(🛂)ゝ現してゐるや(🏇)う(🆔)に源吉には思(👓)はれた。この(🐵)かま(👰)き(😩)り蟲のや(🏛)うな(🎇)「(🐩)敵」が分ら(💾)ず、分(🤼)らうとも(🏎)せず(♎)、蟻やケラのやうに慘めに暮(🍳)し(🎪)てゐる(📨)百(🎋)姓達が(🚬)ハツ(🍏)キ(🥚)リ(🖖)見(🚥)え(🐐)た。彼等(🚓)(děng )だ(🦆)つて、然し今こそ、敵が(👄)どい(🌌)つだ(🚱)か、(🌫)どん(⛩)な畜生(💵)だか(🕡)分(🏧)つた(🥜)らう。だが、こんなに打ちのめ(📽)され(🤤)た(🔽)善(shàn )良な百姓達は、もう一(🔝)度、さうだ今度こそ(😲)は、鎌(lián )と鍬をもつて、(⌚)ふん(😇)ばつて(🌄)、立ち上れるか！ (🧔)敵(dí )の(🛄)しや(🍋)れかうべを目がけて、鍬(qiāo )をザクツと打ちこ(💖)めるか！
が、(✈)何時の間(jiān )にか、その(🈁)生命(mìng )の(🤥)もとでの(🦌)やうな土地が、「地(🙎)主」といふもの(🍤)に(👾)渡つてゐた(⚾)。父(fù )親は、ことに(🥠)、死ぬ前(🎅)、そ(🤧)の(🤵)こと(🌄)ばか(😰)り(🔈)を口にして(🏫)、グヂつてゐた。源(yuán )吉(⏳)は、そ(😴)れをきく(🚋)度(dù )に、(👥)子供なが(🍥)ら、(📽)父親の(📟)氣持が分(😔)(fèn )ると思(sī )つた。源(🌙)(yuán )吉が地(dì )主の(🍗)足(zú )に(👪)かじりつ(📑)いたのは、さう無意(yì(👝) )味(wèi )な(🛸)理由(🦄)からでは(🐫)なかつた。「畑は百姓のもので(🏾)な(🚹)ければならない。」さう文(🔝)(wén )字通りはつきり(🐷)ではなくて(🐶)も(🌈)、このこ(🧓)とは(📑)、(🍱)源吉は十一(yī )、二の時から、父親(qīn )の長い經驗と一緒(🍜)に考へてきてゐた。
(🌮)差配は(⏲)、石山(🔱)(shān )がドモリながら、眞赤(chì )に(♟)なつて、同じ(➗)こ(🤑)と(🌂)を、何(hé )度(dù )も云(🤜)ふのを(👎)飯を食ひながら(⛄)きい(🍼)てゐた。それか(💟)ら、眼鏡を袂(🗻)(mèi )か(🦋)ら出(chū )して、袖で(⛏)玉を一々丁寧(📉)にふ(🦐)きな(🕞)がら、「何しに(🕞)來(♍)(lái )やがつ(👤)た(♊)。警(jǐng )察(chá )さ突き出(chū )さ(🚷)れた(🚸)く(🕶)てか※(感嘆符疑問符(fú )、1-8-78)」と云つ(🚙)た。
「あ(😐)り(🍪)ませんか。」
「本當(⚫)々(💩)々。」母親は見(⭐)てきた(🎿)やうに云つた。「可哀さうにさ、眼(💗)さ一杯涙ばためて、のむんだと。んで、飮んでし(🌟)まへば、可哀(🔁)さうに(🏛)、蒲(😷)團さ顏つけて、聲ば殺(📟)して泣く(🗳)どよ(🤹)。」
「この野(⏹)郎達案外、皆強(⏱)情だ！ 土(💪)(tǔ(🥀) )ん百姓(🐷)(xìng )の(🤼)癖に生(🏰)意氣(qì )しや(㊗)がると――」
(🔊)まづ、そして(🌵)、根(gēn )本的なこと(💳)が決(jué )めら(🛢)れた。それからそれ(📮)をど(🔲)う(🤫)いふ風にしてやるか、(🚓)と(🍣)いふことが問題にな(🍭)つ(🃏)た。それは、二(èr )、三日に、地(dì )主の差(chà )配が例年の(🐴)通り※(「廴(🈯)＋囘」、第(😅)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つ(⛪)てくることにな(🍋)つてゐるので、それに、事(shì(🕢) )情を説明(míng )し、すぐ地主に(🌤)交(🏍)渉を始めること(🎗)にな(♐)つた。この時、その色(🚕)々な交渉の(💴)間小作の米をど(⛲)うす(⛱)るのか、と云ひ出(chū )すのが(👠)あ(🐖)つた。そ(🏺)れが又(🐄)相當大(🎴)きなこ(☝)となの(💬)で、(🤫)中(🏠)々意見が一致しなかつ(🦃)た。又百(🧐)(bǎi )姓には、それを最後(hòu )迄の見(📚)通しをつ(❄)け(🍒)た上で(🆓)、(🏴)確(💡)實(🌌)(shí )な―(🤵)―手(shǒu )落ちのない(🌭)成(chéng )算(suàn )でやつ(✋)て行ける(🥄)こと(🚖)が(📃)出來な(🈴)かつた(💫)。この所(🦋)、(📱)先生(👦)の意(yì )見をきいた。校長(🧘)先(xiā(🎢)n )生は、まづ、(🔫)町に(🌋)ゐる商賣(🖇)人に自分(🏐)達所(💮)有の畑物(wù )を全部賣つてし(🥤)まひ、その背水(shuǐ )の陣で、地(dì )主に當(🏑)(dāng )るこ(🔺)とにしたら(🍃)いゝ、といふことを云(✴)つ(🛒)た。それ(🚰)には二(è(👟)r )つの條件(🌴)(jiàn )を(🔇)つけた(🅰)。第一は(🐰)最初の地主へ(🍺)の(🐍)交渉(dié )が不調に終(🚂)(zhōng )つ(🏪)たら(🚬)、(🏴)第二は地主がそ(🛬)の(🐰)結(📞)果(guǒ )、作物を無理(🎷)に押(yā )へるといふやうな(🍿)樣子が分つたら、といふのがそ(🔪)れだつ(💇)た。一軒々々持つてゐ(⏲)たので(❇)はすぐ押へられるし、又そのため(🐮)に、結束(shù )が(🤡)破(🦃)れるおそれもあつた。先生(😞)はかういふ點(🚐)を防ぐた(🌡)めにもこの方法(🌓)は重(🕖)大(🧢)で(🔦)あると云つ(🌐)た。かう(🏪)いふ事は百(bǎi )姓(🖱)には(🛸)かなり思ひ(📹)き(🆕)つ(☕)たこと(💅)だつたけ(🖊)れども、それが當り前のことの(🐮)やうに(🎞)思はれる程皆せツぱつまつて(🔙)ゐた。
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