(🎑)そのうちに、小(🍳)(xiǎ(⌚)o )便(💒)所の掃(sǎo )除が(🔽)終わった(😑)らしく、(💄)それにかかっ(🐸)て(💹)いた四(sì(🧔) )人のう(🌚)ちの三(🚷)人(😆)が(😸)、(🎭)と(🕎)ん狂(🌍)な(🛐)笑い声(🐩)をたてながら、(🧙)大(🗣)便所の(🤮)掃(🕹)(sǎo )除をはじめ、あとの一人が、たたきに(👏)水(👲)を流(liú )しはじめた(🔕)。で、(👃)次郎は、(🍎)二(🔮)つ目の(📠)大便所(suǒ )の(🍟)掃(🕣)除をおわると、すぐそこ(🍀)を去(qù )って講堂のほう(🚡)に行った(🐚)。大河と(🍺)は(💍)、ついに言葉をかわさ(🤓)ない(🔥)ままだ(🏵)った(🐨)のである。
「はあ。しかし、それに(🍹)は、先(xiān )生(shēng )のほ(😞)うから(😶)もい(🐃)くら(💏)かの(👐)強(qiáng )制を加え(📵)ていただかな(🐥)い(🌉)と――」(🦑)
次(🈂)郎(láng )は、しかし、(🔲)それどころで(🏀)はなかった。かれは、(🤞)もう、(🔻)先(xiān )生の(🐌)つぎの(⤴)言(yán )葉が、槍(qiāng )やり(📚)の穂先ほさきのよ(😬)うな鋭さで、(🐸)自(zì(🌎) )分(fè(🐿)n )の胸にせまってい(🥙)るのを感(😞)(gǎn )じ(🤾)、(🕔)かたく観念(nià(🏸)n )の眼をと(⚫)じ(⏹)ていたのだった。
(🤝)掃(sǎo )除がすっ(🤸)かりすみ、洗面その他(tā )を終(🛐)わると、(🌵)み(📭)んな(😢)は広間(jiā(♎)n )に集ま(🍑)って朝の行事をやるこ(⛄)とに(💈)なったが、それまで(⏭)には、起床からたっ(✴)ぷり四(🥇)十(🥀)(shí )分ぐら(🤭)いは(🐂)かかっていた。次(cì )郎(láng )が、こ(📠)れまで(📺)毎朝、空林(lín )庵(📝)の寝(🚮)ざめに(🆖)親しんで来た雀すずめの第一声(🍘)(shēng )がきこえるのは、ほぼその時(shí )刻だった(🤥)の(🍏)である。
「いつもこん(💂)な(🍺)に起(qǐ )きないんですか。」
道江(🐼)と(🐙)いう一(🐖)女性が、間もな(😞)く、自分(🕛)(fèn )の目のまえに現われ(🀄)ると(👏)いう小(xiǎo )さなで(🚉)きこ(💼)との予想、(📣)――大(dà )きな人(🎳)間社会の運行う(⚪)んこうの中(🚙)では、まったくどうでもい(🚀)いような、そうし(🏵)た小さ(🤯)なできごと(🏛)の(🎆)予想よ(🗺)そうが、どうしてこれほどま(🎫)でに自分(fèn )をまごつか(⛲)せ(♑)、自分(💟)の不断(duàn )の心(⛺)の修(🧑)練を無力にするのか。どうして(🔌)、現(🕒)(xiàn )在友(⚫)愛塾(🕜)(shú )に(🦔)おおいかぶ(🍯)さっている深刻(kè )な問(😡)題以上に(⚫)、自分の心をな(🙀)やますのか(🕗)。女性とは、恋愛れんあ(🤼)い(😠)とは(🌈)、いったい(🔞)何だろう(🈸)。そ(🚬)れは、これま(🥑)で自分(🌐)が考(kǎo )えて来(lái )た人間生活(🈯)の(♋)秩(🎫)序と(🦂)は、全く次元のちがっ(👤)た秩序(xù )に属す(📙)る(🍵)ものだろうか。
(🖌)日曜(🚩)日は、特(tè )別の計画(🍡)がないかぎ(🚃)り(👨)、朝食後(🌜)から夕(😊)食前(qián )まで自由(yó(🥌)u )外(📨)出とい(⬆)うこ(❤)とに(😃)なっ(🅱)ていた。東(🔀)京見物を一つの大きな楽(lè(🥩) )しみにし(👈)て上京(🤵)して来(💔)た塾生(shēng )た(🚡)ちは、最初の(💡)夜の懇(kěn )談会こ(🌫)んだ(🚻)んかいで、ほとん(🎰)ど議(🎭)論(lù(💭)n )の(👩)余(yú(🚔) )地(💽)なく、満(🌮)場一(🆔)(yī )致いっちでそれを(🦈)決議していたのだった。
コー(🔨)ン、コーン(🔆)、――コー(⬜)ン、コーン。
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