(あの(📤)眼(yǎn )にぶッ(🍪)つかる(🦃)と、俺は(⛲)喉も手も急に硬ばって来(🚮)るような気がするんだ。今(jīn )日(🔇)もたしかに(🚙)そうだった(😣)。俺(🏮)の手が狂(kuáng )い出(chū )した(🤴)のは、奏楽の最中(🍛)に(🤖)孔子(🏀)(zǐ )の眼に(⏺)ぶッつ(📄)かってからのことだ。)
と誓ったもの(⚫)だ。彼はその時(😡)(shí )の(🚈)誓(🗺)い(🐯)を今でも決し(🙏)て忘れては(🎊)いない。讃められれば讃めら(🛩)れるほど、(🐵)戒慎(🐍)するところが(💭)なければならない、と、彼は(👾)いつも心を引きしめて(🔩)いる(😥)ので(🚼)ある。
すると(🗣)陽貨は(🏢)、ここ(👏)ぞ(🍿)とば(💞)かり、三(🖲)(sān )の矢を放った。
3 子(🏤)曰く、(🗡)唯(wéi )女(😑)子と小人とは養い(🥔)難し(😺)と爲(wèi )す(🤨)。之(🎫)を近づくれば則(👆)(zé )ち不孫(sūn )なり。之(🐞)を遠(yuǎn )ざくれ(🎌)ば則ち怨むと(陽貨篇)
(🧤)とい(📣)ったことを思(🎦)い起した。孔子(🐨)は或は、自分を「人君の風がある(🖕)。」などと讃めて(🏀)、その実、何かの欠(🛺)点を婉曲に(🏳)諷刺し(📮)てい(🔡)るのでは(😟)あるまいか(🔄)。そうい(⛅)えば、世間(📢)(jiān )で(📴)は(🌃)、子(zǐ )桑伯子しそうはくしと自分とを(🚾)、(📏)同じ型の人物だ(🐾)と評しているそうだ。子桑伯(bó )子は物にこせ(👞)つかない、いい男だ(🐃)が、少し大ざっぱ過ぎ(🖋)る嫌(🤶)い(♈)がないでもない。或は(🉐)自分(fè(🛬)n )にも(👪)そんな欠点があるのではなかろうか(🛫)。自(🤯)分だ(🍤)けで(🎆)は、そ(📺)ん(🔪)な事がないように(🤐)気(➡)(qì(🍬) )をつけてい(⛎)るつもりでは(🍒)あるが。――彼(bǐ(🅿) )はそ(🐗)んなこと(🍇)を考(kǎo )え(🗻)て、讃められたために(💤)却(què )って不(🔌)安(🌒)(ān )な気持になるので(🔨)あっ(🗓)た。
3 子(zǐ )夏(🐭)、孝を問(✴)う。子曰く、色難し。事有(yǒu )ると(🛠)き(😠)は弟子其の労(lá(🙎)o )に服(fú )し、酒食(shí(💊) )有るときは先生に饌す。曾(🏍)て是を以(⏮)て孝(xià(🔤)o )と(❓)爲(🧗)すか(💬)と。(爲政篇)(👎)
陳(🎹)亢ちんこ(👐)う、伯魚(yú )はくぎょに問(wè(🔎)n )い(💚)て曰く(🐘)、子(✉)も亦(🚛)異聞(wé(🛡)n )あるかと。対(❇)えて曰く、未(wèi )だ(🛃)し。嘗(🦆)て独(🉐)り(💇)立てり(🏈)。鯉(lǐ(🤴) )り趨はし(🦄)りて庭(tíng )を過ぐ。曰く、詩を学(🍝)(xué )びたるかと。対え(🤒)て曰く、未だしと(🧜)。詩を学ばずんば、以て(🐚)言うことなしと。鯉(lǐ )退(tuì(🚚) )しりぞきて詩を学べり。他日(rì )又独り立(🖖)(lì(🖲) )てり。鯉趨り(🌘)て庭を(🌋)過ぐ。曰く、禮(🐦)(lǐ )を学(xué )びたるかと。対えて曰く、未(wèi )だしと(🍳)。礼(🔨)を学(🐦)(xué )ばずんば以(🏩)て立つこと(🌉)な(🍢)しと。鯉退きて礼を学べり。斯(⏭)の二者を(🔚)聞けりと。陳(😁)亢(kàng )退き(🧑)て喜びて曰く(😷)、(🗃)一を(🚎)問いて三を得たり(🥑)。詩を聞き、礼を(👸)聞(wén )き(😁)、又君子の其の子(zǐ(🌮) )こを(❕)遠ざく(🥟)るを(🧞)聞けりと。
「(📨)これ(🔦)まで通(tōng )り(🎺)ではいけないのか。」
「先(🦈)達(🛸)て珍(🎗)(zhē(🦏)n )しく孟孫が(🔛)たずね(🐓)て来て、孝道(dào )のことを訊(👌)いてい(🥕)た(📡)よ。」
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