クンニ 嫁6

A　彼女ガ睡リ込ンダ（モシク(🕹)ハ睡リ込ンダ風ヲシタ）ノ(📫)ヲ見定メ(🕵)テ(🛵)カ(🖤)ラ、(👈)僕ハ(🔔)最(🌶)後ノ目的(🔔)ヲ(🏼)果タ(🛫)ス行動ヲ開始シ(😅)タ(📕)。今夜ハ僕ハ、妻ニ妨ゲラレル(🌎)※(コト、1-2-24)ナク、スデ(🌉)ニ十分ニ豫備運(🔔)動ヲ行イ、(🐵)情慾ヲ掻キ立テタ後デ(🗽)ア(🎅)ッタシ、異常ナ興奮ニ(🙇)フ(🏪)ル(🔹)イ(🦍)立(🐾)ッテイタ(🕝)際デアッ(🚧)タカラ、自(🕘)分デモ驚クホドノ※(コト、1-2-24)ヲ行ウ※(コ(⏫)ト、1-2-24)ガデキタ。今夜ノ僕ハイツ(🏅)モノ(💺)意気地ノナイ、イジケタ僕デハナクテ、相当強(😍)力(🐻)ニ(🚌)、彼女ノ淫乱ヲ征服デ(🌌)キル僕デアッタ。僕ハ今(🎐)後モ頻(🤼)繁(🏧)ニ彼女ヲ悪酔(🖕)イサセル(🐇)ニ限ルト思ッタ。トコ(🌇)ロデ彼女ハ、彼女ノ方(🌺)モ数(🚳)回(🚸)ニ亙リ事ヲ行ッタニモカカワラズナオ(🏁)完全ニハ睡リカラ覚メ(🚭)テイナイヨ(🤘)ウニ見エタ。ナオ(🎭)半醒(🐊)半睡はんせい(⚪)はん(👨)す(🐃)いノ状態ニアルカ(🙏)ノ(🏍)ゴトクデアッタ。時々彼女ハ(🏼)眼ヲ半眼ニ見(👞)開イタガ、ソレ(🐙)ハアラヌ(🥒)方角ヲ見テイ(🚤)タ。手モユッ(🤙)クリト(🍱)動カ(🎖)シテイタガ(㊗)夢遊(🧖)病者ノヨ(🔄)ウナ動(🎯)カシ方デアッ(❄)タ(🍌)。ソシテ今マデ(🚓)ニ(🖥)ナイ※(コト(🥛)、1-2-24)ニハ(👶)、僕ノ胸、腕(⛄)、頬(🐌)ほお、頸(🈴)くび、(🔃)脚ナドヲ手デ探ル(🏆)ヨウナ動(🛥)作(🚢)ヲシタ。彼女(⛰)ハコレマデ決シテ必要以外ノ部分ヲ見(🛄)タリ触レ(🌾)タリシタ※(コト、(💚)1-2-24)ガ(🥐)ナカ(🛴)ッタ(⏯)ノダ。彼女ノ(🔜)口カラ「木村サン(💡)」トイウ一語(🚋)ガ譫語う(🌬)わごと(🐪)ノヨウニ(💻)洩もレタノハコノ(🏥)時ダッ(🐀)タ。カスカニ、実ニ(📳)カスカニ、タッタ一度(🧥)ダケ(💩)デ(🌇)アッ(💏)タガ、確カニ(👹)彼女ハソウ云ッタ。コレハホントウノ(🆒)譫(🦁)語ダッタ(🈚)ノ(😎)カ、譫語(🛬)ノ(❌)ゴトク(🕔)見セカケテ故意ニ僕(🚈)ニ聞カセタノデ(🔚)アル(🚤)カ、(🏵)コノ※(😼)(コ(🥊)ト、1-2-24)ハ今モナオ(🎉)疑(👒)問ダ。ソ(😢)シ(🍺)テイロイロナ意味ニ取レ(🤽)ル。彼女ハ(🔆)寝惚ケテ、木(🔤)村ト情交ヲ行ッテ(🥚)イルト夢見タノ(🐍)デアルカ(👿)、ソレトモソ(💿)ウ(🧗)見セカケテ(😣)、「(🛸)アヽ木村サントコン(🥚)ナ(🥟)風ニ(🚩)ナッタラナ(👅)ア(🆘)」(⚪)ト思ッテイル気持ヲ、僕(🥩)ニ分ラセヨウ(🔧)トシテイルノデ(⏪)アロウカ、ソ(🐪)レト(😋)モマタ(🚺)、「私ヲ(🌴)酔ワセテ今(🏜)夜ノ(📰)ヨウナ(🗞)悪(👮)戯(💶)ヲスレ(🚜)バ、私ハイツモ木村(🦂)サント一緒ニ寝ル夢ヲ見マスヨ、(💛)ダカラコンナ悪戯ハ(💓)オ止(🎷)メナサイ」トイウ(🐅)意味デアロウ(😙)カ。………

A「ああ、(🛏)済まないけれど、(🌨)失(🎶)敬させて(🏜)くれ給え。僕の(📩)所は(👨)大森だから、こんな(🤸)天気には(🎃)路(👑)みちが悪くって、早く(Ⓜ)帰らないと俥くる(👾)ま(🍀)がなく(🏷)な(🚜)っちまうん(😔)だよ」

A「もう上げないわよ、(🐘)あ(🚗)たしのがなくな(☔)っちまうか(🛏)ら(🆚)」

A春(💧)琴、ほん(🤐)とう(🦗)の名は鵙屋琴も(🐣)ずやこと、(🌠)大阪道(🔟)修町(🎅)どしょうまちの薬種商の生れで歿(🎤)年ぼつねんは明治十九(🚖)年十月十四(✖)日、墓は(🤧)市(⛔)内下寺町(📃)の浄土宗(🚕)じょうど(🆔)し(🈲)ゅう(🏐)の某寺ぼ(👽)うじにある。せんだ(🧠)って通(🕧)りかかりにお墓参(🌴)り(🧞)を(🤺)する気になり立たち寄よ(🎣)って案(👻)内を乞こうと(🛺)「鵙(🛳)屋(🛩)さんの墓(⚡)所はこちらで(🔨)ございます」といって寺男が本堂の(🏫)うしろの方へ連れて行った。見るとひと叢むら(🌬)の椿つ(🌗)ばきの木(😽)かげに鵙屋家代々の墓が数基ならんで(🍶)いるのであ(😃)ったが琴(🕜)女の墓ら(🧠)し(🚍)いも(🍁)のはそのあ(🛐)たりには見あたらな(🔻)か(✍)った。むか(🌈)し鵙屋家の娘むすめにしか(🈹)じかの(🍘)人があ(👲)っ(👞)たはずで(📺)す(🌼)がその(🚠)人のはというとし(🐆)ばらく考えていて「それならあれにありま(🤳)すのが(😑)それかも分りませぬ」と東(🧟)側の急な坂路(🍳)にな(🔬)っている(🌐)段(🐨)々の(📤)上へ連れて行く。知(🎟)っての通り下寺町の東側の(🗓)うしろ(🏊)には(🏃)生国魂いくた(✴)ま神社のある高台が(🏎)聳そび(🚰)えて(🚟)いるの(🆔)で今(🥃)い(🕚)う(🎣)急(🎗)な坂(💝)路は(🗳)寺の境内けいだ(❤)いから(🏴)そ(😻)の高台へ(🛑)つづく斜面しゃめん(🏺)な(🥠)のであるが(⏹)、そこ(🚱)は大(🥚)阪には(🏯)ちょっと珍めずらし(🐍)い樹木の繁(🎶)しげ(☔)った場所で(🍘)あ(🥝)って琴女(Ⓜ)の墓はその斜面の中腹を平らにした(📛)ささやか(🏚)な(😟)空地あ(👝)きちに建っていた。光誉春琴恵照(🎮)禅定尼、と(🔨)、(🎚)墓(🤓)石の(😴)表面に法(📐)名を記し裏面に俗名鵙屋琴(😻)、号春琴(🆒)、明治十九年十月十(🍔)四(👫)日歿、行年ぎょ(👼)うねん五拾(🏛)八(✝)歳(🚁)ごじゅうはっさいとあ(🍤)って、(😤)側面に、門人温井ぬくい(🖱)佐助建之と刻してある(🤛)。琴女は(🚻)生涯しょう(🌏)がい鵙屋姓せい(👶)を(😏)名の(🔙)っていたけ(🐁)れ(➰)ども「門(🕤)人」温(👨)井検校けんぎょうと事実(🏊)上の夫婦ふうふ(🙏)生活をいとなんでいたのでかく鵙屋家の墓地と(💿)離はなれたところへ(🌚)別(😞)に(🕰)一基を選ん(🍡)だのであろ(🥧)うか。寺男(🕑)の話では鵙屋の家(🖊)はとう(🐱)に没落ぼつらくして(🍰)しまい(👂)近年は稀まれ(🌰)に一族の者(💃)がお参りに来(🐌)る(🐍)だ(⤵)けである(🛍)がそれも(🍈)琴(⏮)女の(😭)墓を(🏫)訪おとなうことはほ(🎿)とんどない(🌦)ので(🐆)こ(🌬)れが鵙屋さんの身内のお(👎)方のもので(🆎)あろ(🎁)うとは思わなかっ(♑)た(💍)という。するとこの(🖌)仏(🍆)さまは無縁むえんに(🕷)なっ(⏰)ている(❤)のですかというと、(👂)いえ(🐬)無縁と(😚)い(😗)う訳ではありませぬ萩はぎの茶屋の方に住んでおられる(🤼)七十恰好かっこう(🙊)の老婦人(👠)が年に一(👴)二(🤤)度(😃)お参り(🚷)に来ら(🚣)れます(🎾)、(👤)そのお方はこのお墓(💵)へ(🈵)お(🤷)参(🌗)りをされて、それから、それ、ここ(🤵)に小(👈)さな(🍗)お墓がある(🚣)でしょうと、その墓の左脇ひだりわきにある別な墓を指し示(🏦)し(🚉)なが(🗜)ら(🧐)きっとその(🦇)あとでこの(🤭)お墓へも香華こうげ(🖋)を手向(👨)たむけて(🌫)行かれま(➿)すお経料などもそのお(📞)方が(🌘)お上げになりますという。寺男が示した今の小さな墓標(📛)の前(♐)へ行って見ると(🤩)石の大きさは琴女(👺)の墓の半分(♊)くらいであ(😁)る。表面に真(🚭)誉琴台正(👊)道(〰)信士と刻し(🌬)裏(⏪)面(😝)に俗名温(🏍)井佐(🏀)助、号琴台、鵙屋(📼)春(📴)琴門人、(🎈)明治(🎫)四十年十月(🕓)十四日歿、行年八拾(❓)三歳とある。すなわち(🧡)これが温井検校の(🤧)墓であった。萩(📜)の茶屋の(🥙)老婦人というの(🏇)は後に出て来るからここには説くま(🕧)いただ(🏸)この(🙇)墓が春琴の墓に(🌂)くら(🥀)べて小さく(😣)かつ(🎶)その墓(🚳)石に門人であ(📉)る旨むねを記して(🙎)死後にも師弟の(⛹)礼を守って(🏇)いるところに検校の遺志がある。私は、おりから夕(🏵)日(🌓)が墓(🅾)石の表にあかあかと照っている(🐋)その丘(😋)おかの上に(😟)彳たたずんで脚下にひ(🤓)ろがる大(🛂)大(💱)阪市の景観を眺なが(🔩)めた(🎑)。けだしこのあた(👻)りは難(👬)波(🍓)津(🌩)な(🎌)に(👹)わづの昔からあ(🎿)る丘陵(🙁)き(🥌)ゅうり(🚯)ょう地(🐭)帯で(🦏)西向きの高(📩)台がここ(♋)から(🎻)ずっと(✴)天王寺(📝)てんのうじ(😦)の方へ続いて(🏜)いる。そし(🕒)て(🔇)現在では煤煙ば(✏)い(🚇)えんで痛めつけられ(🛸)た(🚠)木の葉や草(🔌)の葉(🙆)に(👊)生(🔊)色がなく(🍮)埃ほ(🧐)こ(〽)り(🏄)まびれに立たち(🔝)枯(😑)かれ(🐛)た大木が殺風景さっぷうけいな感じを与(🤾)える(🎞)がこれ(🏰)らの(🦒)墓が(♊)建て(💗)られた当(⬛)時は(🌻)もっと鬱蒼うっ(😩)そうとして(🎮)いたで(😥)あろうし今も(🌼)市内の墓(🏕)地としてはまずこの辺(🧟)が一番閑静かんせいで見晴ら(🅿)しのよ(🗨)い(📌)場所であろう。奇くしき因縁いん(🐭)ねん(🔠)に(🤭)纏まとわれた二人の師弟は夕(⏸)靄(💉)ゆう(🗳)もやの底に大ビ(🖖)ルディングが数知(📱)れず屹立きつりつする東洋一の工業都市を(🍵)見(🈳)下しなが(🔒)ら、永久にここに眠(🎁)ねむっているのであ(📨)る。それにしても(🐂)今日の大阪は検(🍧)校が在りし日の俤おも(🏆)かげを(🛶)とどめぬまで(😇)に変っ(👚)てしまったがこの(🐑)二つの(🚆)墓石のみ(🕓)は(💁)今も(📀)浅から(🏰)ぬ師弟の契ちぎりを(🔧)語(😚)り合っている(🏢)よ(🌕)うに見える。元来(🔰)温井検校の(🏄)家は(🤧)日蓮宗にちれんし(🥛)ゅうであって検校(🐲)を除く温(🧠)井一家(🥧)の墓は検校の故(☕)郷こ(💢)きょ(🗜)う江州ごう(📟)しゅう日野町の某寺にある。しかる(🏪)に検校が(👕)父祖(💢)代々の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に(🎾)換か(🚸)えたのは墓になって(👁)も春琴(🐓)女の(💩)側そばを離れま(⛄)いとい(🐈)う殉情じゅ(🏮)んじょう(👤)から出た(🤪)もので、春琴女の存生中、早くすでに師(♋)弟(🚇)の(🦕)法名(💝)、この二つの墓石の位置(🤐)、(🧀)釣合つり(🎿)あい等が定め(🤾)られてあったとい(🕤)う。目分量で測ったところでは春琴女の(🌱)墓石は高さ約六(🚧)尺(🦊)検校のは(💏)四尺に足らぬほ(🥗)どであろう(🍡)か。二(🗂)つは低(🍝)い石甃いし(🛰)だたみ(😱)の壇だ(🤬)んの上に並(🍾)んで立っていて春琴女(🍉)の墓の右脇(🤙)み(💬)ぎわ(💸)きにひと本もとの(😴)松まつが植えてあり(💻)緑の枝が墓石の上へ屋根の(🖲)ように伸(🤼)のびている(🤗)のであるが、(🚖)その枝の先(🌾)が届かなくなった左の方の二(🍹)三尺離(🎣)れた(💝)とこ(🍕)ろに検(🎯)校(📵)の(📘)墓が鞠躬加き(⤵)っきゅうじょと(💣)して侍坐(💁)じざするごと(⏬)く控ひかえてい(✖)る。それを見(😧)ると生前(🎺)検校(💮)がまめまめしく師に(🚀)事(🍎)つかえて影かげの形(📦)に添そう(☝)ように扈従こし(🍡)ょう(💻)していた(🖇)有(🥧)様が偲しのばれあ(⚪)たかも(🌩)石に霊れい(🐤)があって今日もな(🏸)おその(⛪)幸福を楽しんでいるよう(🐘)である。私は春琴女の墓前に跪ひざ(🦎)まずいて(🧟)恭(🤑)うやうやしく礼をした後検(🎿)校(💥)の(㊙)墓石に(👋)手をかけてその石(♐)の頭(🗨)を愛撫(😏)あいぶ(🥒)しながら夕日が大市街(🌱)の(😉)かなた(🧝)に沈しず(😚)んでし(🗨)まうまで丘の(🌛)上に低徊ていかいしていた

A「どうして私に(💯)捨てられるの(🎥)だ。」(💨)

Aと(🔹)、云いながら(🎓)、そ(🕰)の時まア(🍽)ちゃ(🚽)んはわれわれの方へ寄って(🍑)来て、(😴)相手の女(🔹)の(🍘)肩越しににや(🎠)にや笑って見せ(🔧)ま(🦐)した。ピ(🐃)ンク色の洋服(🕷)は、せ(🌁)い(😃)の高い、肉感的な長い両腕をム(👕)キ出しにした太った女で、豊かなと云うよりは鬱(🕦)陶うっとうしいほど沢山ある(✖)、真っ黒な髪を肩の辺りでザクリと切って、そい(🚀)つをぼやぼや(🛣)と縮らせた上に(🎨)、リボン(🌂)の鉢(📖)巻をしてい(📎)るの(🌾)で(🕚)す(🤸)が、(🏕)顔はと云うと、頬っぺ(⏪)たが赤(😍)く(🌥)、眼が大きく、(😿)唇が厚く、そして(🥑)何処まで(🎐)も純日本(🐬)式の、浮世絵にでもありそうな細長(🧚)い鼻つきをした(🙊)瓜実顔うりざ(🐑)ねが(⛎)お(🎯)の輪廓りん(🎦)かくでした。私も随分女(📕)の顔には(⏸)気をつけている方です(🍸)け(🆑)れど、(🤶)こんな不思議な、不(🎄)調(💇)和な(🍊)顔は(🧛)まだ見たこ(☝)とが(🎋)ありません。思う(🍼)にこの女は、自分(🍛)の(😃)顔があまり日本(🤷)人過ぎるのを(🈳)この上もなく不幸(🐻)に(🕹)感(🥩)じて、成るた(🎗)け西(🥚)洋臭(🐧)く(🌽)し(😢)ようと(😾)苦心惨憺(⬛)さんた(🕳)んして(🌊)いる(🚼)らしく、よ(🕝)くよく見る(🦕)と(🌨)、凡およそ外部(🤙)へ露出している(😤)肌と云う肌(🐛)には粉が吹いた(🔴)よ(📿)う(✔)にお白粉が塗(💒)っ(🎎)てあり、眼の周りにはペンキのようにぎらぎら(🐴)光る緑(🔺)青ろくしょう色(🕡)の絵の具がぼ(🍵)かしてあるのです。あの(🙆)頬(👉)ッぺたの(😗)真っ(🍎)赤なの(🚎)も、疑(🤝)いも(🏐)なく(🐢)頬紅をつけて(🉐)いるので、おまけにそ(🧐)ん(⏺)なリ(🎟)ボンの鉢巻をした恰好かっ(🥈)こうは、気(🐤)の毒ながら(🚗)どう考えても化け(🌬)物と(✋)しか思(🧗)われません(🖐)。