よし(📯)や世の中」
はるゝや(💇)と、
「父さん(🎱)はお(😾)前達にお願いがある(👀)がどうだ(🍊)ね。近(🆙)(jìn )いうちに父(🧚)さ(🎐)んは外国(🌛)の(💙)方(⬆)へ出(🍠)掛けて行くが、お(🌾)前(qián )達はおとなし(➰)くお留守居し(🖼)てくれるかね」(🎼)
ぬしなきはなを、
(😵)七日ばかりも岸本は(🥡)ろ(💵)く(📵)ろく(🦐)眠らなかった。独(dú(🎰) )ひとりで心配(🏅)した。昼(📉)の食(🔼)事(shì )の時(shí )だけは彼は家のも(🛠)のと一緒でなしに、独りで膳ぜ(⛲)ん(💲)に対むか(🥅)うこと(🚞)が多か(🚹)っ(❕)た(🐍)が(🗺)、そういう(🎎)時(shí )には極き(🤖)ま(🚌)りで節子が膳の側へ来て坐っ(🔒)た。彼(💴)(bǐ )女(🔚)はめっ(😍)たに叔父の給仕の役を婆やに任せなかった。そ(🥗)れを自分でし(💛)た。そして(📣)俯向うつむ(🔮)き勝(shè(🚞)ng )ちに(🤕)帯(🔀)の間へ手を差入れ(🏋)、叔父と眼(🧔)(yǎn )を見合せるこ(🌞)と(👂)を避(bì(🚥) )け(🍴)よう避けよう(⬅)としている(⚓)ような(🌎)場合(🐿)で(🖋)も、(🈵)何時でも彼(bǐ )女の膝ひざは叔父の方へ向いていた。晩おそかれ早(zǎo )かれ破(pò )裂を見(jiàn )な(☝)い(🥩)では(💪)止やまな(🌰)いよ(🏡)うな前(qián )途の不(🛐)安が(🏼)二人を(💳)支(zhī(👣) )配した。岸(àn )本は膳を(💍)前にし(⛹)て、黙(mò )って節子(zǐ )と(📔)対い(✒)合うこ(🎒)とが多かった。
あきらめん――
嫂(🤽)は長い年(nián )月(🦀)の間の留守居(✊)(jū )も辛抱(bà(🚃)o )甲斐(📃)がい(🏸)があって漸(jià(📋)n )ようやく(🏮)自分(fèn )の(🔵)得意な時(🌬)代に廻(☔)って来たことや、台湾にある(🐅)民助(zhù )兄の(👩)噂や、自(🌋)分の娘の愛(à(🥞)i )子の自(🐝)慢(mà(🍏)n )話や、(🛒)それから常陸(🤨)ひ(🌃)たちの方に行っている岸本(⛪)が一番(fān )末の(👴)女の児(👬)の(🌜)君(jun1 )子(✨)の話なぞ(🎥)を(🍧)残(🥓)(cá(🚐)n )し(🍆)て根(gēn )岸の方へ帰(💇)って行(háng )った。岸本か(⛪)ら云えば姪めい(✉)の愛子の夫にあたる人(rén )の郷里(🎲)は常陸の(😏)海(hǎi )岸の方にあっ(🚂)た(🧀)。その縁故から岸(àn )本はある漁村の(🍙)乳母(🐧)うばの家(👦)(jiā(📐) )に君(🗾)子(zǐ(🕍) )を(📴)托(tuō )たくして養っ(🛳)て貰もらうこ(🦍)とにしてあった。
最近に筆(🍓)を執(zhí )り始めた草稿が(🥣)岸本の机の上に置いてあ(🥜)った。それ(🔡)は自伝(yún )の一部とも(🎳)言う(🐃)べきものであった。彼(✈)(bǐ(🌤) )の(😰)少年(nián )時(shí )代から青(🦁)(qī(🤑)ng )年時代に(🥌)入ろうとする頃のこ(🏑)とが書きかけてあった。恐ら(⏲)く自(🎖)分に取ってはこ(🎋)れが筆の執(zhí )り納めであるかも(💃)知れない、(✊)そんな(🐰)心持が乱(luàn )れた彼の(🛑)胸の中(🐍)を(🍉)支配するよう(🎏)に成っ(💭)た。彼(💃)(bǐ )は机(🤣)の前に静坐し(🌻)て、残すつもりもなく(🏄)この世(🚤)に残(🦁)(cán )して(🚧)置いて(🌵)行こう(🚙)とす(🙆)る自(zì(🧡) )分の書(🗂)(shū )き(📏)かけの(🌒)文章(📠)(zhāng )を読んで(💝)見た。それを読(dú )ん(🏑)で(📞)、耐えられるだ(🕉)けジッと耐えようとし(🗑)た。又終(zhōng )りの方の足りな(🍞)い(🤵)部(🍻)分を書き加えよう(🕦)ともした。草稿の中(zhōng )に出て(🌄)来るのは十(🤟)八九(⌚)歳(🍴)の頃の彼自身(🐣)である。
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