日本《中出し 画》2行目ライン
中出し 画あらすじ
「大(dà )軍(jun1 )の主将(👀)でも、それ(🚡)を捕虜に出来ないことはない(📰)。しか(🏤)し、一(📑)個の平凡人でも、その人(🗳)の自由な意(⛰)(yì )志を奪(🕺)うことは出来ない。」
○ 子路(🐜)は孔子がかつて大(dà )夫の職にあつ(🔇)たので、それに(🕚)ふさ(🥙)わしい禮をもつ(👙)て葬(zàng )儀を行い(🔞)た(🥉)か(🏵)つた(🗡)の(🎶)であろう。師(shī(⛰) )匠思い(🏀)の、出過ぎた、しか(📥)も病中に葬(zàng )式のこと(💃)まで考えるような先走(zǒ(🍸)u )つ(😥)た(😷)、(🐚)稚気愛すべき子路の(🔛)性(🎥)(xì(🙉)ng )格と、それに対する孔子の烈(liè )しい、しか(🛹)もしみじみとした訓戒(🏮)とが対(🏨)(duì )照(zhào )されて面白い。
こころまど(🥨)わず、(⛲)
「無(wú )知(zhī )で我(👄)(wǒ )流(⛱)の新(🕐)説を立(lì )て(👿)る者もあるら(🏇)しいが、私(🗻)は(🚹)絶対にそんなことはし(🍺)な(❎)い。私(😳)はなる(🐃)べく多く(🚌)の人(rén )の考えを聞(🏫)い(🤒)て取捨選(🤶)択し、なるべ(🍧)く多く実際を見(💄)(jià(😥)n )て(🛡)それを心にと(🔍)めてお(😡)き、判断の(😰)材料(🏽)にする(🚛)ようにつと(🐏)め(📵)て(🌃)い(⬛)る。むろん、そ(🌴)れ(🕵)ではま(🎆)だ真(🔋)知とはいえないだろ(🏔)う。し(🦎)かし、そ(🕦)れが(🕟)真知にいたる途(💹)みちなのだ。」
「さ(⬇)あ、(⛑)何で有(yǒu )名(mí(💦)ng )になってやろう。御ぎ(🚀)ょにするかな、射し(⏹)ゃ(🛏)にす(👼)るか(🎪)な。やっぱり一(♊)番たやすい御(yù(😚) )ぎょぐらい(💀)にしておこう。」
かように(👷)解(🆘)す(🌤)ること(✨)によつて、本章の前段と後(🚼)(hòu )段との(🚱)関(wān )係が、(🕉)はじめて明瞭になるであ(🐳)ろう。これは、私(sī )一個の(🥕)見(jiàn )解で(💥)あるが(🌝)、決して(🐘)無(🐭)謀(móu )な言(🐉)(yán )ではないと思(🦃)う。聖(🔣)人・君子(🍅)・善(shàn )人の三語を、単(🚭)な(🐦)る人物の段階と見(💘)ただけでは、本(🚲)章の意味(wèi )が的(✏)確に捉え(🧔)ら(👕)れない(🕖)だけでな(🐂)く、論語全体の意味があい(🔂)まいになるのでは(🐩)ある(⏲)まいか。
よ(🕸)きかなや。
「流(liú )転(🎸)(zhuǎn )の相す(⏯)が(🌃)たは(🚢)この通りだ(🥟)。昼となく夜となく流(liú )れてや(😳)ま(🔂)ない。」
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