「熱狂的(de )な人は正(🏵)(zhèng )直なもの(➿)だが、(🍠)その正(zhèng )直さが(⛹)なく、(🔦)無知(💠)な人は律義(🥚)なものだが、そ(🦅)の律儀さが(🍢)なく、(🍦)才能(néng )の(⬇)ない人は(🏪)信実な(🌩)ものだが、その信実さが(🏓)ないとすれば、(🏩)もう全(quá(😭)n )く手(shǒu )がつけられ(🐄)ない。」
先師は、温(🕌)か(🚈)で、しかも(⏰)きびし(🕌)い方(🔅)であった(🕯)。威厳があって、しかも(🔊)おそろしく(🔕)ない方であっ(🍡)た。うやうやしく(🚆)て、(🔙)しかも安らかな方であった(🗯)。
三(一(➕)(yī )八七)
子(🎵)路(🕙)は、先(💐)師(shī )にそういわれ(🏡)たのが(🚽)よ(🌂)ほど嬉しかったと見(🥌)えて、(🤬)そ(✝)れ以来(🍐)、(🧣)たえずこの詩を口ずさんで(🏳)いた(🏏)。すると、先師はいわれ(🔴)た。――
「(🚻)正面(🔍)切(qiē )っ(♟)て道理を(📎)説かれ(🕐)ると(🏘)、誰でもその場はなるほどとうな(🛢)ずかざ(👣)るを得(dé(🎺) )ない。だが(🔤)大事なのは過を改めるこ(🛺)とだ(🍾)。やさしく(🔶)婉(wǎn )曲(qǔ )に注意してもら(👀)うと、誰でも気(🌟)持よくそれに耳を傾(👷)けることが出(chū )来る。だ(👃)が(🎾)、大事なのは、その真意のあると(📤)ころをよ(😯)く考(kǎo )えて(🗽)見ることだ(📼)。い(🙊)い気(qì )になっ(♟)て真(😫)意を考(kǎo )え(👖)て(⬆)見ようともせず、表(🍧)(biǎo )面だけ従って過を改(gǎi )め(🐿)よ(🏗)うとしない(💪)人(rén )は、私には全く手(🧞)のつけ(🤝)ようがない(🔬)。」(📜)
「かりに周(zhō(👰)u )公ほどの完璧な才能(néng )がそ(👢)なわって(🏕)いても、その才(🚺)能にほ(🍕)こり(🥌)、他人の長所を認(💊)め(🔍)な(🚺)いような人であるならば、もう見(jià(⛺)n )どころ(🕔)のない(🕸)人(rén )物だ。」(🗑)
○ 詩経(🗺)の内容を大別すると(🎐)、風・雅(🍴)・頌の(👾)三つになる。風は民謠(yáo )、雅は朝廷の(🌵)歌(gē )、(🚴)頌(🔠)は(🎹)祭事の歌(🤖)(gē )であ(🏒)る。
一〇(二(èr )一五(🍬))
○ (🀄)陳=(🔥)=(🐑)国(guó(🎳) )名(⬆)。
○ こんな(🍘)有名(💻)な言(⛰)葉は(🍁)、「(🍀)三軍(🌭)も(🏠)帥を奪(🆓)うべし、匹夫も志を奪う(📿)べからず」(📷)という(🥇)文(wé(🥨)n )語(yǔ )体(🆚)(tǐ )の直(🔢)(zhí )訳があれ(🎥)ば充分(fèn )かも(📩)知(🔴)(zhī )れない。
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