と、朝倉(🐋)先(xiān )生は(🎴)、まじ(🕺)まじと次郎の顔を見ながら、
「(🔙)私(🦀)は、君らを、良心を(🥖)もった自(🎢)主(🎓)的な人間としてここに迎む(🕰)か(😲)えた(🚮)。だ(🐒)から、か(🤧)りに君ら自身が、君らを機械のように(🔩)取(🐻)(qǔ )り(🤖)あつ(📃)か(🤬)ってくれとか(📈)、犬(🎋)猫いぬ(📓)ねこ(📐)のようにならしてくれとか、私に要求したとし(🌫)ても、私には絶(🌂)(jué )対にそれができな(⛎)い(💨)。私(🕗)(sī )は、あ(📖)く(🔥)まで、君らが人(🥘)間であること(🦎)を信じ、(📹)君らに人間と(🖥)しての行動を期待(dà(⏺)i )する(🕸)よりほかはないのだ。むろん(😈)私(🚘)(sī )も、人(😘)間の世の中に、強制の必(🌎)要が全(quán )然(rán )な(⛎)いとは思って(🈯)いない。弱い人間にと(😓)っては(🎷)、(😩)や(🎖)はりそれが必(bì(🛄) )要(🏌)なこともあるだ(🏖)ろう。時(shí )には、それが弱い人(🕯)間(jiān )を救う唯一ゆいいつ(🦈)の方法(🚗)(fǎ )で(💓)ある場(🔣)合(🈴)さえ(😣)あるのだ。そ(🤺)れは私に(😺)もよくわか(🥚)っている。しかし、私は、君らがこの塾堂(táng )の生(😚)活にもた(💉)えない(💵)ほ(🍉)ど(🌗)弱い人間である(🔮)とは(🔟)思(🙋)っていないし、また(😞)思いたく(🚅)もない。だ(🏃)か(🌺)ら(✖)、私(🏁)は、(🔺)君らが何かの強(🛑)制(🗡)力にたよる(🥇)ま(🔭)えに、ま(🛬)ず君ら(🦊)自(zì )身の良心にたより(🛠)、人(⚽)間と(🐱)して、君らの最(🚢)(zuì(🥙) )善をつ(🆔)く(🍮)して(🐫)もらいたいと思っているん(🍵)だ。君(jun1 )らが(🚟)、ほんとうにそ(😉)の気になりさえすれば、少なく(🥟)とも、この塾堂の生(shēng )活ぐらいは、(🥥)何の(😄)強(qiáng )制(🕍)もなしに(🌯)運(😢)(yùn )営(🍴)し(🐅)てい(🏳)け(🈲)るだろ(🏀)うと、私は信(⛽)(xì(💻)n )じている。君(📿)ら自(zì(〰) )身も、人(🍝)間であるからには、そのぐらい(⏺)の自信(xìn )は持(⏲)っ(🌦)ていてもいい(🕝)だろ(🏣)う(💴)。いや(🍄)、持っていな(❌)ければならないはずなのだ(⛓)。もし君らに、そ(🚳)れだけ(🔀)の自信、――人(rén )間としてのそ(🥠)れ(🧑)だけの誇(👉)ほこりも持(chí )てないとす(🌝)る(⬅)と(😠)、私と(👆)しては、も(🛵)う何も言うことは(📫)ない。明日からの行事(shì )計(😷)画を(❇)た(🔊)て(🌕)るこ(📡)とも(🛷)、(🏠)まっ(🏰)たく必(🦅)要のない(⏱)こ(🚋)とだ。……どうだ、飯(🌳)島君、(🦌)や(🦖)はり強制(zhì(😎) )がなくてはだめ(📠)かね。」
「心(xīn )臓(zàng )だね、じっさい(🔚)。」
「打(dǎ(😘) )ちやめると(💼)、それでかえって起き(🌡)ること(🚼)もあります(🧟)がね。」(🌀)
(🐗)次(cì(👠) )郎は、しかし、それ(🖖)どころではな(🚑)かった。かれは、もう、先(xiān )生(🌑)のつぎの言葉(yè )が、槍やり(🌵)の穂先ほさき(🙅)の(😙)ような鋭さ(🎅)で、自分の(🐅)胸にせまっ(🎛)ているのを感じ、(😢)かたく観(🎉)念の(😝)眼(yǎn )をとじていた(🎮)のだった。
大(🤞)河(💭)は(🕗)板木を打ちやめ、けげんそうに次郎の(🎴)ほ(🌤)う(🎊)を(🎾)ふ(🏦)り向いて槌を(🌶)わたした。次郎(láng )は、(🔦)す(😖)ぐ(🏷)大河(📡)に代(📆)わって板(🐾)木を打(♌)(dǎ )ちだしたが、その打ちかたは、一つ一(yī )つの音が余(✈)韻よいんをひく(🛌)い(🎆)とまの(🤓)な(😿)いほど急調(diào )子で、いかにも(🗿)業(🐡)ごうをにやして(😓)いる(🐣)ような(💝)乱暴さだっ(🔂)た。
「たいていは二重橋を(🔀)見(🎗)て、そ(🍾)れから銀(🍴)座に行きたがって(💫)いたようでし(🌙)た。」
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