「(🔇)板(🗡)木(🌒)ば(👦)んぎのことか(🐊)。あ(🤛)れは、私が直接見(🚸)て(🥄)いたわけではな(😸)かったのだからね。」
「(⛴)私は、率直そっち(💞)ょくに言(🐡)うと(🎟)、君らが私の(🏧)期待(dài )を裏(🚬)切(qiē(🔼) )らないだろうということについて(🎧)、(🕞)残(cán )念(📽)ながらまだ十(🤹)(shí(🌇) )分の(🏂)自信を持(🌿)つこ(🐼)とが(👳)できない。というのは(🚏)、今(🕙)朝の板木(mù )が、あまりにも(🈁)なが(⚡)く(🍸)鳴(míng )りつづけた(⏪)からだ(💣)。あれほ(🚩)ど(🍔)辛(xīn )抱づよく、しかも、あれほどおだ(🗑)や(🥦)かに鳴りつ(♐)づけたということは、一(yī )方では、あ(🦋)れを打っ(😨)ていた一(💲)人(🐳)(rén )の塾生(🛎)(shēng )の(🍽)心(xīn )の深さを物語(🛡)るが、また、一方(🏬)(fāng )では、その一(👷)人(rén )をのぞいた多数の塾生の心の(🐈)浅さを物語ることにも(⛄)なったのだ。君らの大多数(🛥)は、板木(🈹)を(♎)打(dǎ )った一人の塾生が(😚)あれ(🕟)ほどの誠意を示(shì )し(✉)た(🏝)にも(🧐)かかわらず、容易にそ(🌒)れに(🎉)こたえようとは(🏛)し(🙆)なか(🗼)っ(✍)た。君らにと(🚫)っては、その誠(🕶)意(😧)よりも、寝床ね(✔)ど(🧠)この中のぬくもりのほう(🛅)がは(🔃)るかにたいせつ(🦀)だったのだ。あたたか(🤡)い寝床の(🍩)中で、(🔉)うつ(🏄)らうつらと(🐇)、でき(💊)るだけ眠ねむりを引(🆒)き(🐉)のばすことを、人間(📋)の誠意以(🛬)上に、たいせつにする心(xīn )、これは決(jué )し(🍘)て深(🙊)い心だとは(✨)いえまい。……もっ(🔫)とも、君らの(🦇)中(zhōng )に(😼)は、内心それをいくらか恥(chǐ )じ(🈺)ていたも(🏝)のも、おそ(🐮)らく幾人(rén )いくにん(😝)かは(➗)あ(😃)ったであろう。気がとがめ(🎰)るといった程(chéng )度(dù )なら、ある(😧)い(💲)は君らのすべてがそうで(🛷)あったのかもしれない(🐬)。しかし、そ(📶)れも結(jié )局は何の(💬)役にもた(🥄)たなかった(🎪)のだ(🖨)。では、なぜ(🌺)役(yì )にたたなかったのか。今、(🛂)君(🎲)ら(😊)に真剣しんけ(🐸)んに考えて(✝)もらいたいのはこの一(yī )点だ。――」
「気(qì )がつ(🧠)いている(🧥)な(👁)ら(🈯)、(⏰)すぐ(🐓)そう言ってくれたらよかりそうなものだ(🔱)」と、そんな不平(🐭)をもらすものもあった(📝)。また中(zhō(⭐)ng )には、(👃)「先生(shēng )は要(✒)(yào )するに(🏝)指導(dǎo )者(⏸)でなくて批評家だ」(🍱)など(🔤)と、した(🎽)り顔に言(💷)うも(🥄)のもあった。しか(💱)し(🏝)日が(🕜)たつにつれ(🏂)て、しだいにかれらの間に取りかわされ出(chū )し(😄)たのは、「(🍜)ひまな(📆)よう(🈺)で(🥝)、いやに忙いそがしい(🔡)」と(🐰)か、(🕳)「しまりが(🍐)ないよ(🈲)うで、変に(🔓)き(🏢)びしい」とか(🥥)、そういったち(🦈)ぐ(🤝)はぐな気(qì(🎇) )持ちをあらわ(🎦)す言(🤗)(yán )葉だった(💘)。
「ちょっとぼ(🐝)くに打(dǎ )たしてみ(🚢)てくださ(😜)い。」(⬛)
静(jìng )坐のあと(🍼)は遥拝ようはいだった。――これは皇大(🔐)(dà(💨) )神宮こ(❄)うたいじ(🗳)んぐうと皇居こうきょ(🕓)に(🎵)対(🕔)する儀礼ぎれいで、その当(🥋)時は、極(🍹)左(⬇)き(🕳)ょくさ(🚷)分子や(💤)一部のキ(🗾)リスト(🛫)教徒以(🥜)外の全国(🤕)民に(🍡)よ(⬇)って当然な国民儀礼と(🏄)認め(🥞)られ、集団行事(🎾)においてそれを欠(🕊)くこ(🚫)とは、国民(mín )常識に反するも(🐱)のと(👕)さえ考え(🍂)られていたのである。
つきあたりに、(🕎)大便所(📟)がこれ(🏛)も(🖋)七つほど(🍷)な(🗽)らんでいる。そのう(🥃)ち(❣)の、右は(🍮)じの一(📖)(yī )つだけが戸が(🤰)開(🆔)いており、その少し手(shǒu )前(🤾)の、(📋)たたきの上に、水をはったバケツが一(yī(🚍) )つ置いてある(💠)の(🦌)が見えた。戸(🚧)(hù(🐑) )の開(kāi )いた便(🐎)(biàn )所の(📿)内(nèi )側(🛂)は、電(🌞)燈の(🛒)光を(💮)斜(xié(🌤) )な(🤒)なめにうけているので、よくは見(⌛)えない(🔙)。しかし、(😚)だ(🔓)れか中(zhōng )で掃除をしている(📦)ことだけはたしかだっ(🗝)た。六人の室(😑)員の(🔨)う(🥡)ち、飯島は入り口(🌒)に立っており(🔟)、両がわの小便所(suǒ )に(🔕)二人(🐲)ずつ働(dòng )いてい(🖌)るのだから、(🃏)あとの一人は(🍬)大(📭)河にきま(💏)ってい(🎀)る。次郎は(🐗)、そう思(sī )って、(🐤)すぐ声(shēng )をか(🚃)けよ(😜)うと(📊)した。しかし、な(🖌)ぜ(⭐)か思いと(📩)まった。そし(🧙)て(🥜)、入り(😌)口(🐒)の横の板壁いた(💹)かべにか(🤞)けてあっ(🦐)た便(🔀)所用の雑巾(🕌)を一枚とり、それをた(🥊)た(🏌)きの上(shàng )のバケツの水に(😒)ひたして、しぼったあと、大河の(🏰)はいって(🧀)い(🐑)るの(🗣)とは反(fǎn )対のはじの大便所の戸をあけ、中にはいった。
次(😨)郎は(🤡)、その中の「(🍬)ぼ(🤞)くのほうは(🔞)た(😸)ぶん(🎴)変(biàn )更(🏈)はあるまいと思(sī )う(😎)が」という文(🔠)句(😵)が(🌪)気になった。もし恭一(yī )だけの考え(👖)で日取りがき(📇)め(😜)られるもの(💵)だっ(🏳)たら、そん(📙)なあいまいな言(🦁)いかた(🏀)をする(👓)わけがな(🆙)い(📒)。これはだれかほか(🤓)の人の都合(🍢)を(🦂)念(niàn )頭(🔛)にお(😔)い(🌂)てのことらし(🤘)い(🤺)、もしそう(📍)だと(🕝)すると、(👀)それは道(dào )江(jiāng )みちえの(🍴)着(zhe )京の日取りにちがいないの(❄)だ(💫)。
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