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A同年。九月小。二日、(〰)乙(🛡)巳(💑)、晴、筑後前司頼(🚂)時、去夜(😘)京都より下向す(🗒)、定(🤥)家朝臣消息並びに和(🙇)歌の(😶)文書等(🛀)を進ず。

A八月号の「(🐯)改造」に出た「妄人(💄)政談もうじんせいだん」に(🥒)、彼が(🍜)文学に転じたのは(💵)仏(🕐)法科を卒業(⛎)した以後の(🤸)こ(⚪)とのやうに書(💤)い(🥨)てあるのは、そ(🥦)の(⛏)通り(⛵)に(🐕)違ひあるま(🤝)い(🏩)。それに比(🛹)べると、大貫(🍻)や、恒(🐐)川や、私な(🏷)ぞは、中学(🕎)時代から(⤵)樗牛ちょぎゅうにか(🛅)ぶれて美的生活(🅰)を論じたり、(🧒)近(💲)松(🤵)物(💖)や西鶴物を(🐩)ひね(🌲)くり廻し(🍍)て(📿)恋愛を讃(🐾)美した(🚒)り、早(🛸)くも(🦊)失恋(💐)の悲(🛵)しみだとか厭世哲学など(🤱)を云々すると(👎)云ふ風(🔽)だつたから、辰野の眼(🌈)から見たら、定めし生意気(🤾)にも(🕶)、(🐣)滑(🤳)稽にも、変に(🌂)ひねツこ(🧠)びて(😂)ませてゐるやうにも思へたであらう。実際辰野はしば／＼(💰)私(💋)共を冷やかしたり交ぜつ返(🍧)し(👂)たりした(🔲)もので、彼の毒舌にはわれ／(⭐)＼文学党は孰いずれ(💗)も恐れ(🉐)をなして(📉)ゐた。就中なかんずく大貫(⏩)などは(〰)最(🧐)も彼(🛄)に辟(⏹)易(⛱)へき(📖)え(🌷)きしてゐた。大貫は(👈)号を(💥)晶川(🕛)と云ひ、本名を雪之(👁)助と云つたが、玉川在(🛅)二子ふたご村(🎶)の生れで、色(🗾)の真黒な、手に白な(👼)ま(🍡)づのあ(👚)る、田(🌫)舎者丸出しの風采(⏭)だつたから、「大貫は雪(📽)之助ではない(🚒)、雲之助だ(🥓)よ」と、辰(🎄)野は(🏝)そんな悪口を云(📽)つた。私(🌭)なども満面に(🏍)ニ(🔈)キビが(🐦)出来てゐ(😶)た(💘)ので、「谷崎は近頃ニ(👷)キビ並(♊)びが(👁)よくなつたね」(🎸)なんかと云はれた。が、何はともあれ、当時の私共、――(💭)―明(⬛)治の末(👨)年に於ける文学(🍣)青年や新進作家の生活振(🐽)りは(🤰)、(⛱)今とは(💯)自ら様子の変つたとこ(👘)ろもあ(🙁)つて、想(🏺)ひ出(🍞)してみると中々面白い。実は一遍機会(🛋)があつたら、忘れないうちにあの時分のことを書(🏫)い(🍖)て置か(🗣)うと思つ(🎩)て(😛)ゐた(😂)のだが、幸(👕)ひ「中央公論」から随筆(👃)の依(📰)頼(🎄)を(🐦)受け(👖)たので、(💌)炎暑(🍪)の折柄、成るべく肩の凝らないやうな、そして一般(🍊)の読者(⏲)諸君にも(🥀)興(🔱)味のあ(📟)る(🚜)やうな、花やか(🏥)な事(🏐)件(🕸)や色(🕧)つぽい(🌧)場面をピツクアツプして、一とくさり昔(🕎)噺(🧙)む(😜)かしばなし(👱)をさせて貰ふ(💅)ことにす(🎐)る。

A　われ(💂)／＼の先祖は、明る(😬)い大(🥓)地の(💶)上(📩)下四方を仕(🏪)切ってまず陰翳の世界(🐅)を作り、そ(🎊)の闇の奥(👗)に女人を籠らせて(🤠)、そ(🛒)れ(😉)をこの世で一番(💗)色の白い人間と思い込んでいた(🕸)のであろ(🏽)う。肌の白(📝)さが最高の女性(📈)美に缺くべか(👤)らざ(🏿)る条件である(🌸)なら、(🤲)わ(🛒)れ(🍁)／＼として(🧘)はそうす(🐵)るより(😘)仕方がないのだ(🤱)し、そ(👚)れで差支(👍)えな(🤰)い訳(👕)である。白人の髪が明色であるのにわれ／(🚾)＼の髪が暗色(🧖)で(🕰)あるのは、自然がわれ／＼に(🎷)闇(🚠)の理(😘)法を教えてい(🐀)るのだ(🕘)が、古人は(🚌)無意識のうちに、(👪)その理法に(🚨)従(⏮)って黄色い(🎄)顔を白く浮き立たせた。私は(🎯)さっき鉄漿お(🔀)はぐろの(🍂)ことを書いたが、昔(✔)の女が(🏫)眉毛を剃り落したのも、(💼)や(🎓)はり顔(🧥)を(🚩)際(🛂)立たせる手段ではなかったのか(🏮)。そして(🛃)私が何よりも(💿)感(🎂)心するのは、あの玉虫色(🅱)に光る青い口(🔝)紅(🎛)である。もう(🈁)今日では祇園の藝(🐕)妓な(🛃)ど(💞)でさえ殆どあれを(🏾)使わ(👨)なく(🚇)なったが、あの紅こそはほのぐらい蝋燭(💝)のはためきを想(🐸)像し(🐵)な(👭)ければ(🛫)、(😘)そ(🍈)の(😽)魅力(🉑)を(🏄)解(👠)し得ない(🧓)。古人は女の紅い唇をわざ(🕵)と(⛺)青黒く塗りつぶ(🧓)して、それに螺(😬)鈿を(👲)鏤ち(🧢)りばめ(🗃)たのだ。豊艶(📽)な顔から一切の血の気を奪ったの(🧦)だ。私(🔀)は、蘭燈のゆらめく蔭で(🛺)若い(✏)女があの鬼火のような青(🏐)い唇の間から(🍽)とき／″＼黒漆(🕓)色の歯を(🖨)光らせ(🌅)てほゝ(🕜)笑ん(🚣)でいるさ(🏿)まを思うと、それ以上の白い顔を考(🗨)え(🌛)るこ(😋)とが出来な(💺)い。少くとも私が脳裡に描(👁)く幻影の世(🚀)界(🔅)では、ど(🏞)んな(🏛)白人の女の白さよりも(🥃)白い。白人(📂)の白さは、透明な、分(🔏)り切(📝)った、有(😯)りふれ(📪)た白さだが(📶)、それは一種人間(🗓)離れのした(🔈)白さだ。或はそ(➗)う云(🏟)う(🐇)白さ(🧦)は(➿)、実際に(🚔)は存在しないかも知れない。それはたゞ光り(🚄)と(💺)闇が醸し出す悪(✍)戯(🛅)であっ(🍚)て、(📫)その(💦)場限りの(🛰)も(🕑)のかも(㊙)知(🗳)れな(🚞)い。だ(💭)が(📃)われ／＼(🤮)はそれでい(📛)ゝ。それ以上を望(🐍)むには及ばぬ(🕳)。こゝで私は、そ(🦁)う云う顔の白さを想う半面に、それを取り囲む闇の色(🚎)に(🤘)ついて話した(📯)いの(🎍)だが、(⛴)もう(🔀)数年前、いつぞや東京(💾)の客を案内して島(♌)原の(😰)角屋で遊んだ折に、一(🧚)度忘れられない或る闇を見た(🌪)覚えがある。何でも(🐴)それは(🏝)、後に火事で焼け失(🎯)せた「松の間」(🆘)とか云う(⏺)廣い(😹)座敷で(🗽)あったが、僅かな燭台の灯で照らされた廣(📞)間の暗(😠)さ(⭕)は(🚃)、小座(😦)敷の暗さと(📞)濃さが違う。ちょうど私がその部(👅)屋へ這入(📭)って行った時、眉(📂)を落して鉄漿を附けている年増(👛)の仲居が(🍇)、大きな衝立の前に燭台を(👨)据えて畏(🆑)まってい(🉐)たが、畳二(🌖)畳ばかりの明るい世界(🖍)を限って(👙)いる(🈯)その衝立(🍁)の(👈)後方には、天井から落ちかゝりそ(🍓)うな、(🆘)高い、濃(🥉)い(📙)、たゞ一と色の闇(🔐)が垂れて(🕹)いて、覚束な(🎀)い蝋燭の灯がその厚み(🚙)を穿つ(🔠)ことが(📜)出来ず(🥣)に、黒(🎙)い壁に行(🍓)き当った(🚋)ように撥ね返(💒)され(🚒)て(🆕)い(⚓)るの(😓)であっ(🎅)た。諸君はこう云う「灯に照らされた闇」の色を(🛷)見(🌲)たことがあるか。それは夜道の闇などとは何(🎍)処か違っ(💢)た物質で(🚶)あって(🐾)、たとえ(🏏)ば一と粒一と粒が(👘)虹色の(💪)かゞやきを(🏦)持(♿)った、細かい灰に(💹)似た微粒子が充(🛰)満しているものの(🏛)よう(🥜)に見(💱)えた。私はそれ(😜)が(⬛)眼の中(🎭)へ這入り込みは(🏎)しな(🏃)いかと(🥜)思って、(Ⓜ)覚えず眼(🛫)瞼をしばだゝいた(🛐)。今日で(🆓)は(🦇)一(📰)般に座敷の面積(🍬)を(👔)狭くする(😬)ことが(⚪)流(🅾)行(🍶)り、十畳八畳六畳と云うような(🎹)小間を建(⛓)てるので、仮に蝋燭を(🛢)点じても(🐀)かゝ(💥)る闇の色は見られないが、(🛴)昔の御殿や妓楼な(📂)ど(🔙)では、(⏮)天井を高(🎆)く、(🏽)廊下(💺)を廣く取り、何十(💼)畳(💗)敷(🌏)きと云う(🚁)大きな部屋を(👨)仕切るのが(😙)普通で(🙃)あったとすると、その(⏩)屋(📤)内にはいつもこう云う闇が(💘)狭霧の如く立ち罩(✡)こめ(⛲)ていたのであ(🌁)ろう。そしてやん(🔹)ごと(👵)ない上※(「(🖌)藹」の「言」に代え(🚺)て「月」、第3水(🔑)準1-91-26)た(🤘)ちは、その闇(〰)の灰汁(🤬)あ(👃)くにどっぷ(📫)り(🎡)漬(🔻)か(⛷)っていたのであろう。か(🎼)つて私は「倚松庵(💒)随筆」(😟)の中で(👸)もその(🏣)こと(⛳)を書(🚾)い(👁)たが、(👬)現(😊)代の人は久し(❗)く電燈の(🗯)明りに馴れて、こう云(🚿)う闇(📭)のあったこ(🌟)とを忘れ(🧞)て(🦄)いるのである。分けても屋内(🚂)の「眼に見える闇」は、何かチラチラ(🎮)とかげろう(🐉)ものがあるような(📿)気(🍐)がして、幻(🔂)覚を起し易いの(🛌)で(💿)、或る場合に(🕦)は屋外の(🦋)闇よりも凄味がある。魑魅ちみと(😚)か妖怪変化とかの跳躍するの(📭)はけだ(🔃)しこう云う闇(🎌)で(🐵)あろうが、その中に深い帳とばりを(🏁)垂れ、屏風や襖(🏮)を幾重にも囲(🌥)って住んでいた女と云うのも、(🔎)やはりその魑魅(🔨)の(⛅)眷属けん(📖)ぞ(🔼)くでは(🍬)なか(🚱)った(🌞)か。闇は定めし(🍰)その女(🍑)達を十重二十(🔟)重(😷)に取り巻いて、(🍫)襟や、袖(🎑)口(🧝)や、裾の合わせ目(💐)や、至るところの空隙(🛤)を填(🎃)めていたで(❇)あろ(🕐)う(🆖)。い(🔗)や、(🏨)事に依ると(🌌)、逆に彼女達の体(🎳)から、その(🎮)歯を染(🛣)めた口の中や黒髪の先から、土蜘蛛つ(🆘)ちぐもの(♒)吐く蜘蛛のい(📔)の如く吐き出されてい(⏮)たの(🍬)かも(🗨)知れない。

A私はこ(💱)こで(🚟)、今(🚭)では私の妻となっ(🕯)ている彼女(🐵)の為めに、「河(💢)合夫(⬇)人」の名(🦇)誉の為め(👲)に、(🥚)強しいて彼女の(🔃)不機嫌を買って(😏)ま(⛑)で、当(🍬)時のナオミの身許みも(🎓)と(🍠)や素性(🃏)す(🥋)じょうを洗い立てる必要(🗑)はありませんから、成るべ(🍔)くそれには触れない(🤲)こ(💪)とにして置きまし(❤)ょう。後で自然と分って来(🐏)る時(🔂)も(🔹)ありましょうし、(🐣)そうでな(💗)いまで(💗)も(👖)彼女の家が(💸)千束町にあ(💹)っ(🍱)た(🎾)こ(📚)と、(♈)十五の歳としにカフエ(⬅)エの女給に出されていたこと(🏩)、(🈹)そして決して自分の住居を人(🏁)に知らせようと(🧥)し(📡)なかったこ(😒)となどを考(🈳)え(🎰)れば、大凡おおよそどん(🍁)な家庭(🛫)で(🛌)あったか(💩)は誰にも想像がつ(🍻)く筈はず(🥇)ですから。いや、(👱)そればかりで(♓)は(💻)ありません、私(🛰)は結局(🤨)彼女を説(🏬)き落して母(📁)だの兄だのに会っ(🎳)たので(📘)すが(🍟)、彼等は殆ほとんど(🕕)自分の娘(🛠)や妹の貞操と云う(🚣)ことに就(🍸)いて(🍌)は、問題にしてい(🧔)ないのでした。私が彼等に持ちか(🌩)けた相談と云うのは、折角当(🛒)人も学(😫)問が好き(🌨)だと云う(🥥)し、あんな所に長(🐄)く奉公さ(🚳)せて置くのも惜(🛁)し(🧒)い(🔡)児このように思うから、其方そちら(🍬)でお(🔘)差(🛅)支えがな(🍦)いのなら(🎋)、どうか私(🏣)に身柄を(🌳)預けては下(🎀)さるま(🔮)いか。どうせ(🦕)私も十分な事(🔫)は出来まいけれど、女中が(🍡)一人欲しいと思っていた際でもあるし、まあ台所や拭ふき掃(🧠)除の用(🤡)事ぐらいはして貰(🚟)って、その(📚)あ(🤵)い間に一と通りの(❌)教育はさせ(📢)て(🏀)上げます(🐩)が、と(🖌)、勿(🏢)論もちろん私の(🙈)境(👒)遇だの(➰)まだ独身であ(🚁)ることなどをすっかり打ち明(☔)けて頼ん(💞)で見る(⛴)と、「そうして戴いただけれ(⛪)ば(🙇)誠(⬇)に当(⛏)人(🆕)も仕合わせでして、(👮)………」と(🥟)云(🍭)うよ(🍔)うな、何だか張合いがなさ過ぎ(📚)るくら(🀄)い(💄)な(㊗)挨拶(😯)あい(🐲)さつでした。全くこ(💏)れで(💬)はナ(💞)オミの(🧠)云う通り、(🍖)会う程(🦖)のこと(😩)は(🤐)なかったの(😊)です。

A弟(👶)　綿貫栄次(🚹)郎　印

A「これ(🧡)です(🍙)か。」と亀は(🐶)つまら(🤪)なささ(🕹)うに、「(🌍)これは海(🤕)の桜桃の花です。ち(👈)よつと菫(❕)に似てゐますね。この花びらを食べると、それは気持(⌚)よく酔(💊)ひ(🔹)ますよ。竜宮のお酒で(🔯)す。そ(🎪)れから、あ(📸)の岩(🚑)のやうなもの、あれは藻(🔧)です。何万年も経つてゐるので(🆗)、こんな(🌔)岩(💦)みたいにかた(🤱)ま(💳)つて(🍎)ゐます(🍎)が(💓)、でも、羊羹よりも柔(🌻)いくらゐの(😢)ものです。あれは、陸上のどん(🍀)なごちそう(🕖)よりもおい(🏘)しい(🕺)ですよ。岩(😘)によつて一つづつみん(✅)な味はひが違ひます(📦)。竜宮で(😎)はこの藻を食べて、花びらで酔ひ、のどが乾けば桜桃を含(🤤)み、乙姫さま(🦌)の琴の音に聞(🥠)き(🅱)惚れ、生(📣)きてゐる花吹雪のや(🗯)うな(⚡)小魚たちの舞ひを(🥦)眺めて暮(🌄)してゐるのです(⏭)。ど(🤳)う(🦌)ですか、(🐗)竜宮は歌(🎂)と舞ひと、(💲)美食と酒の国だ(📢)と私はお(🐣)誘ひす(🎊)る時(✨)に(🔻)あなたに申(🎿)し(🤵)上げた筈(🔆)で(👉)すが(🚩)、(🦗)どう(🕷)ですか、御(⬛)想(😽)像と(🍝)違ひま(🍖)したか？」(🦁)