(🍫)孔(kǒng )子はまた答え(🥥)をうながした。樊遅(😓)(chí )は、少しいまい(🤧)ま(🚘)しいとは思ったが、とうとう(💪)兜(📊)をぬいでしまっ(🦔)た。
「お前もそのことを聞いているの(💧)か。」
子、(🥣)仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬(mǎ(💄) )+辛(😯)」、第3水準(🌧)1-94-12)あ(🎶)かくし(🍼)て(📼)且つ角よくば、用(🎪)うること勿なから(🥢)んと欲す(🐈)といえ(🐰)ども、山川(🐥)其れ諸(🔧)これを舎(shè )す(♟)てんや(🏔)と(😐)。
季孫きそん(🎒)、叔(shū )孫(sūn )し(🌏)ゅくそん(🉐)、孟孫もうそ(✒)んの三氏(👺)(shì )は、とも(🗽)に桓公の(🥝)血(🤺)すじを(🥁)うけた魯の御三(💷)家で、世にこ(😄)れ(🍏)を三桓(🌓)か(🐔)んと称し(🍵)た。三桓は、代々大夫の(🌎)職を襲(xí )つ(🈷)ぎ(😝)、孔子の時(🛑)代(📧)(dà(🖼)i )には、相むす(🤗)んで政治(🎙)をわたくしし、私(sī )財を積(🥌)み、君主を無視し、あ(🦁)るいは(🔯)これを追放す(🖇)るほど、専(⏺)横(hé(🦕)ng )のか(🎉)ぎりをつ(🕚)くして(📿)、国民(🌼)怨嗟(jiē )の的に(🏿)なってい(🏼)た。
7 子(🔲)曰く、孝なる(🤫)哉閔子(⬇)(zǐ )騫。人(🔵)其の父(🈹)母昆弟の言を間せずと。(先(🗞)進篇(📋))
彼が(🌲)孔子を送(sòng )り(🤨)届けた(🐵)あと、すぐその足で孟(🗑)懿(yì )子を訪(fǎng )ね(🎞)たのはい(👴)うまでもない(📯)。そし(🔵)て、もし孟懿(yì )子(🕌)(zǐ )が、自己(jǐ(🛣) )の権勢(😕)を誇示(🧠)するためでなく、真(➖)(zhēn )に死(🏭)者の(🌿)霊に(😵)奉仕(shì )したい一心から(📳)、祭典(⛽)を行おう(🏅)としていた(🚉)のだったら、樊遅のこの(🛡)訪問は、(🍬)彼にとって、すばらし(⛩)い(🏬)意(🦇)義(🛃)をもつことになったに(👤)相違ない(🤬)。し(😴)かし、(👈)そ(🛄)のこと(🐵)につ(👰)いては、記録はわれわれに(🐭)何事(shì(🏼) )も告(🏕)げてはいな(🈶)い(🎺)。
8 子(zǐ )曰(yuē(🦊) )く、父(🕡)母(mǔ )に(🥤)事(shì )え(🔠)ては(🍿)幾諌(き(🥤)かん(🍧))す。志(zhì(〰) )の従わざ(😖)るを見て(🏠)は、又敬して違(wéi )わず(🤼)、(🗻)労して怨(🦍)みずと(🍑)。(里仁篇)
楽長(zhǎng )は、自分(fèn )の見る眼が悪いとはどうし(🏞)ても思(🍹)え(🚤)なかっ(🔟)た。で、
4 (🦌)子(🚙)罕((🎰)ま(🧕)れ)に利を(🏨)言(🙀)えば、命と与(⏬)にし、仁と与にす。(子(zǐ )罕篇(🕎))
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