そ(🔀)のあと、就(jiù )寝前の行事として、最(🧞)(zuì )初(chū )の静坐(😓)せ(📝)いざがは(🍆)じまった。塾生た(🏳)ちは(🐿)、各室ごとに、きちんと(🛃)縦たてにならび、朝倉先生(shēng )の指導にし(🛸)たがって(🎉)その(🕟)姿(zī )勢(shì(🦔) )をとった(🌅)。
「ええ、でも、まだだれも(〰)起きた様(yàng )子(🛠)が(🍇)な(💼)いんです(🍆)。」
相談(tá(🐍)n )は安易あん(💳)いにすぎるほど、すらすらとはこび、ほ(🔏)と(😮)んど無修正(zhèng )だった。特異とく(🆚)い(📒)な行事(shì )を期待していた(🎊)塾生たちにとっ(👪)ては、(🐷)多(duō )少物足り(🌰)な(📮)く感(gǎn )じら(📡)れたらしか(👲)ったが、そのため(🌊)に、(👊)これという強(㊙)(qiáng )硬きょうこうな主(🕞)(zhǔ )張も出(🍰)(chū )な(🦑)か(🛁)っ(🌴)た。最(🤽)も多く発言(🦔)したの(📀)は飯島だっ(🈂)た。しかし(🛒)、(💳)それも、自分の存在を印象(💾)づける(🔤)目的以上(🤝)(shàng )の発(👼)言ではなく、(🏨)たい(🌲)ていは原案(àn )賛(zà(🌘)n )成の意見(🐩)(jiàn )を(🌮)のべ(😕)、同時に進行係をつとめるといったふうであ(✅)った。田川(👇)は、(🛶)はじ(🎷)め(🥥)から(🅾)終わりま(🏝)で(🔧)、一(yī(🏋) )言も口をきかなか(💌)った。
「田(tián )川はどうだい。」
静(🛍)坐(🌷)の(🍐)あとは遥(🍄)拝(🌺)よ(🗒)うはい(〰)だった。――これは皇大(dà(🕘) )神宮こう(🐜)たいじんぐうと皇居こう(💃)きょに対する儀(🧝)礼ぎ(🚺)れ(🤐)いで、その当時は、極(jí )左(🎄)きょくさ(🥋)分(fèn )子や(🛑)一(yī )部のキ(⛎)リスト(😽)教徒以(yǐ )外の(🏡)全国(guó )民(mín )に(🔟)よって当然な(🌪)国(🤴)(guó(🚦) )民儀礼と認められ、集団行(🐷)事(shì )においてそれを欠(🔂)(qiàn )くことは、国民(😨)常(😊)識に反(fǎn )するも(🍠)の(👔)とさえ(🏦)考(🕣)え(🧙)られ(🎑)て(⛓)いたのである(🐆)。
「お(🍐)や、外出しなかったん(🔩)で(🏭)すか。」
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