母の病気と(🙉)は思いがけな(🚲)いことで(🎲)した(⚪)が、わたしはすぐにした(🌎)く(🤢)して(⬅)、学(xué )校(xiào )へも届(🤫)を出し、大急(📣)(jí(🖐) )ぎで仙(🤨)(xiān )台せ(🗄)んだいをた(🎣)ちました(🔡)。東京の留(liú )守宅は本郷(xiāng )ほんごう森川町というところにあ(🛥)りましたから、急いで行って(💔)見ましたが、ざ(🏕)んねんなこ(🔅)と(🚰)にはもう間に合いま(🚽)せんでし(😉)た。
(🔓)さけ(🐴)が言う(🚾)には、たい(🔋)さ(⭕)ん(🌿)、わたしはこ(⛱)れで旅(🔭)なれてい(🎫)ます。こ(⛵)れか(🤠)ら(👨)わたしは北へ伸(shēn )のし(🤰)て、(😟)大海を味(🥏)わっ(🀄)てきま(💯)すよ。このとおりわたしは元(🎁)気(qì )ですが、まだこんな油の乗りかたではまんぞ(👵)くしませ(💐)ん(⏰)。わたし(🥎)は行(📲)って、もっとからだを鍛(duàn )えてきましょ(😛)う。年の暮れま(🕑)でには帰(🌊)っ(🔹)て来るつもりです(🐃)が、来年はどん(🐱)ないいお正月が来る(📿)か。おそ(〰)ら(💞)くみ(😮)ん(📏)な(🏉)春(🌬)待つ思いで、かちぐり、ご(🏹)まめ、こんぶ(⛽)なぞを用(🍊)意し、(😒)い(🕔)ろ(㊗)いろと年(🛵)越しのしたく(🤯)を(🏧)して、(🔚)わた(🍶)しの帰りを待っていてくれるでしょう。わた(🔑)しがいなけ(📉)れば、仙台の(⛽)人は年(nián )を取れません(🎮)から(🛤)ね。
「ハハキトク、ス(🌔)グコイ。」
さ(🏠)て、明治(zhì )の御(yù )代(dài )み(🆘)よとなってみま(🐬)す(🏃)と、栗本先生たちが新しい日本(🌔)のため(✒)にいろ(🚎)いろしたくを(🖲)し(🏹)ておいたこ(🎑)とが、あと(🥌)に(🛤)なっ(🏨)てわかっ(😚)てきました。この国を開(📏)き、世界(🕐)諸外(😯)国(👖)と条(📘)(tiáo )約(🐄)(yuē )をとり(🛰)結(jié )ぶということ(✳)も、先生た(🅿)ちの(🧤)し(🐺)たくしておいたこ(🤐)とです。下し(🕴)もノ関(🌱)せき償(chá(🍦)ng )金の談判、(❄)横須(xū(🛀) )賀造(🐖)船所の建(🍍)築、(🍀)陸軍軍制の改革それ(♟)らはみな(🔀)先(🛋)生(shēng )があの小栗(🎣)上野介(🚔)ら(🤯)とと(🤨)もに力をあ(👾)わせ(🚮)て(❣)したくしておいた(🍇)ことなのです(🍛)。今日(rì(🐄) )横須賀に日(🦆)(rì )本の(⬇)船を造ったり修繕し(🚁)た(🔉)りする所(suǒ )があっ(💆)て東洋(🚘)に一つの名物の(🚕)ようなドックがあるのも、も(👀)とをただ(💄)せば先(🍾)生(shē(🔦)ng )たちが徳川の世のあと(🥟)しまつをしながら、(🙇)よく「しんがり」をつとめて行った(🎠)そのお(⛑)かたみ(🌞)ではありま(🕘)すまいか。い(🔩)ったい、(❣)徳(🏂)川の世(shì )の末(🥓)(mò )に(🔪)あったことは大きな黒幕のう(🎨)し(🦔)ろにかく(⛄)れ(🥈)てしまっ(📹)て、その舞(👂)台(🤒)の上(shàng )で働い(💘)た(🤚)人た(🐻)ちの辛(xīn )苦もほねおりも現われませんから(👚)、世(🎀)(shì )の(🚑)中(zhō(🏵)ng )にそれを知るものも少ないの(📮)です。しか(🤭)し、先生(🧚)(shēng )は(⛪)自分(🏕)の手が(🚺)らをじまんするような人ではなく、ど(😧)こまでも徳川時代の「しん(❌)がり(🥔)」として、本所ほんじょの北二葉(😥)町きた(🏅)ふたばちょうというところ(📐)に(👵)退(tuì )き、髪(fā )の白(bái )く(🕊)なるまで徳川(🎣)の世の中(📠)を見送(🌭)りました(🌰)。
「お前(🏟)さ(🏞)んは覚(😨)えていなさるだ(👮)ろう(💡)が、お(✝)れの(🙃)好きなえのきの実(🎪)を拾(⏩)い(⛄)にお前さ(🤒)まも子供の時(🎫)分(🕣)に(🌸)は(🍄)よくあ(🏇)の木の(📮)下へ遊びに(🔼)おいで(🌼)なすった。それか(🖼)ら、おれが青(🚙)(qīng )いふのはいった小さ(⬆)な(😞)羽(yǔ )を落として(🎄)やると、(⚓)お前さ(🗒)まはあの木(mù(🔌) )の(✒)下でおれの(🔽)羽(⤵)を拾うのを(🐃)楽(😩)しみにしてお(🚎)いでなすった。」
さ(🚔)て、(🕑)高瀬(👳)の兄(🐜)の代にな(😺)ってみますと、この人は若(🛫)い時(shí(🐔) )から早(🔕)く名古屋に(🍮)出(chū )て、(📑)新(🐹)しい教育を受けたくらいですから、漢(♟)方で造(💍)っ(🎫)た先(🚯)祖伝(❓)来(lái )の薬(yào )な(🐀)どを守(shǒu )っ(🥛)て(👴)いる時世(shì )ではないと考え、家も飛び出し(🎁)てしま(🧑)って、東京に出てい(🤕)ろ(🏔)いろやっ(🕉)てみたということで(🐮)した(💜)。どう(🧜)で(😝)し(🎍)ょ(🤘)う、この兄のいろい(🎇)ろな試みよりも、(🛎)先祖のの(♊)こし(👺)た仕(📍)(shì )事のほうが根深かった(💐)ので(😅)す。古い薬はいつまでも、売れて、子(🕗)孫のものがよくやって(🛃)行かれる(🚞)ばかりでなく、薬(yào )方くすりかたの番頭さんや大ぜい(😁)の小(🌪)僧(sē(🍿)ng )さんた(👸)ちまでりっぱ(🕍)に養(yǎng )えるの(🎖)です。高瀬の兄はいろい(🎢)ろやってみた末、(💆)もう一(yī )度住(🉑)み慣(guàn )れた(🤽)屋根の(🚸)下に帰(guī )ってき(🏤)て(🎏)、黒光りのす(🏽)るほど時代のついた大黒(🕗)柱の(🎖)わきにすわっ(🦂)てみて、先(📀)祖のおそる(🕍)べきことを(🥐)知っ(🛀)たそうです。なん(🌔)と(🥜)、くりめしの(♍)好(🏕)きな橘翁さまはその(🍷)画像(xiàng )の(🚜)中に残って、子孫の末を見(㊗)守っていてくださることでしょう。
夏のさかりのこ(🎮)とで、白い着物に白(bái )い(🛥)うしろは(🍻)ち(🌠)巻き(😶)、檜木笠ひの(🔠)き(🌈)が(📹)さを肩(jiān )にかけ(🔺)、登山(✏)(shān )のつえをついた(🕷)御(📄)岳参(🌃)りの人(ré(🔤)n )たちが、腰(🎥)の鈴(🆖)を振(zhèn )り鳴らし(🌪)な(🍣)がら(🚂)、威勢よく町へくりこんでく(🌦)る(🕌)ところでした(⏲)。
五(wǔ ) 栗(🚰)本先(🤭)生
(⏳)姉の家には、昔(🕸)から伝(yún )わる漢籍(📭)、兵書、歌書、そ(🏂)の(😞)他の書(shū )物(wù )もすくなくはありま(🌥)せんで(💠)した。裏庭にある土蔵(🏓)(zāng )の二(❇)階は本箱でいっぱ(💢)い(🏿)で(😬)した。高(🕚)(gāo )瀬(là(🚝)i )の兄(👬)(xiōng )はわたしに(😊)むか(🎲)って、(🍜)それらの蔵書(🏙)を勝手に探れと言(🏝)ってく(⬛)れ、(🈂)姉(🌘)はまた姉(zǐ )で、古い(🔭)絵、古(gǔ )い手(shǒu )紙、香の道具、うるしぬりの器(🤒)(qì(🚁) )、陶器(♋)の(🚦)たぐいなぞを取(🛌)(qǔ )り出して(😌)き(😊)て見せてくれまし(🌈)た。その(🍁)中(zhōng )に、高(gāo )瀬の兄の先代が愛(à(❗)i )用したと(🏬)いう古い(🍀)茶わんが出てき(🥩)ま(🈶)した。
それから、来助老人は自作(🦈)の刀(dāo )を取り(📜)出してきまして、(🚝)
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