先師(🧓)が顔淵(😂)のことをこういわれた。――
招きゃこの胸
「何という(🎖)荘厳さだろ(👛)う、(🍅)舜しゅん帝と禹(yǔ(🧒) )う王が天(tiān )下を治め(🚍)られ(🍡)た(😧)す(✖)がた(💘)は。しかも両者(👐)(zhě )共(🏸)に(🛑)政治には何のかかわ(🆑)り(😟)もないかのよう(💡)にし(🔳)ていられたのだ。」
○ 綱==こ(📤)れを「網(wǎng )」(🔺)の誤(wù )りと見(jiàn )て「一網打(dǎ(🌽) )尽」(🧔)の意味に解す(🈷)る説もあ(🎩)る(✔)。し(🏫)かし(👌)、当(🐳)時の魚(yú(🐌) )獲法に(🐕)、大綱(🏺)にたくさんの小綱(😍)をつ(🚃)け、その先に釣針をつけて、それを水に流(liú )す方(🤢)法が(😫)あり、それを(⚫)綱と(🦌)いつたというの(✈)が正(🍹)しいようである。しかし、いずれに(🎫)し(🦍)ても、本章の結局の意味(wèi )に変(🐉)り(🚵)は(➡)ない。
「(⛸)その程度のこと(🐳)が何で得意に(🎐)なる(🐋)ねうちがあろう。」
三〇(二(è(💺)r )三五(🍨))
二(èr )五(🀄)(wǔ )(二三〇)
○ 四(sì )十づら、(🦊)五(🗻)十づら(🆗)をさげ、先(xiān )輩(⛺)顔をして孔子(zǐ(🏉) )の前に並んでい(♐)た門人(🏊)たちは、どんな(🅿)顔(✝)を(🌫)し(🛬)た(😞)であろう。
「(🔌)寒さに向う(🌎)と、松(🍄)柏の(🤵)常盤(🙌)木(mù(🤬) )である(🔔)こ(🍽)と(🤟)がよくわかる。ふだんは(📩)どの木も一様に青い色をしている(🌞)が。」(🚏)
○ 本章(🔼)は孔子がすぐれた君主の(🥎)出(chū(🕣) )ない(🕳)のを嘆いた言葉で、(😗)そ(🏿)れを(🏁)直(zhí )接い(🚗)うのをはばかり、伝説の(🔻)瑞祥を以てこ(🚜)れ(🎱)に代えたのである。
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