「先生の徳(🤟)は高(🐹)山の(👱)ようなものだ。仰げ(🧥)ば仰(⏱)(yǎng )ぐほど高い。先(xiān )生の信念は金石のような(🧙)も(🗽)のだ。鑚(⛏)(zuān )きれば鑚きるほど(🌈)堅い。捕(bǔ )捉(🍰)しがたいのは(🥍)先生(shēng )の高遠(🔊)な道(🧠)だ。前(🥂)にあるかと思(🍋)う(💂)と(🙂)、たちまち(🥔)後ろにある。先(♟)(xiān )生は(♋)順序を立てて(🚿)、一歩一歩(bù )とわれわれを導き、われわれの知(zhī )識(🙂)をひろ(🌚)めるには各種の(🌶)典籍、文物制度(🚻)を以(yǐ )てせられ、(🐂)われわれ(🆔)の行(háng )動を規(guī )制(🥔)するには礼を以てせられる。私はそのご(🏸)指導(🍮)(dǎo )の精妙(miào )さ(🏙)に魅せられ(🦆)て(☔)、やめ(📶)ようと(🦁)しても(♓)や(🌻)めること(🤚)が出来(lá(🐪)i )ず、(☕)今(jī(📇)n )日まで私の才(👀)能のかぎりをつくし(🍳)て努(nǔ )力して(🚘)来た。そ(🌼)し(🔙)て今(jīn )では、どうなり先生の(📇)道(dào )の本体をはっきり(🏴)眼の前に見るこ(✝)と(⏭)が(🤒)出(chū(🍾) )来(🔅)る(🐧)ような気がする。しかし、い(🚇)ざそれに追(🦖)いついて捉(zhuō )えよ(🥖)う(🤵)とす(🎲)ると(🍺)、(🚕)やはりど(📘)うにもなら(🙄)ない。」
一一(yī )(一(📠)九(📥)(jiǔ(😗) )五)
「知(🛢)者(🌑)には迷いがない。仁者には憂(🐥)い(🏄)がない。勇(🍵)者にはおそれがない。」
お(🛐)ののくこ(👠)ころ。
○ 河(hé )==黄(huá(🔵)ng )河。
○ (♓)九(jiǔ )夷==(📡)九種の蠻(🍳)族が住んでいる(🥅)といわれて(🥤)いた東(🐘)方の地方。
「篤(😌)く(🦉)信(🎨)じて学問(wè(🎻)n )を愛せ(🕯)よ。生死をかけて道を育てよ(🏨)。乱(🏮)(luà(🤖)n )れるきざ(🦏)しのあ(👵)る国には入らぬがよ(😓)い。すでに(📗)乱れ(🕓)た(📄)国(guó )には止まら(🌤)ぬがよい。天下に道が(🚵)行わ(🌿)れている時には、出(❎)でて働け。道がす(💼)たれている時には、(🐒)退(🎮)い(😆)て身を守(🌿)れ。国に道が行われ(😰)ていて、貧賎(🌩)であるのは恥だ(🌯)。国に道が行わ(👇)れない(🥛)で、富貴であるのも恥だ。」
○ (♓)子(🀄)路(lù(🎓) )の(🖐)祷(🧕)り(✒)は(🍿)、謂ゆる苦しい(🅿)時の神頼みで(🔱)、迷信的(de )祈祷以上(shà(🍑)ng )のもの(🍇)ではない(🆑)。それに対して孔子(zǐ )は(⬛)、真の(🗣)心の祷り、(💻)つまり天(📉)(tiān )地(📰)(dì )に恥じない人(😮)間(🍣)としての精(jīng )進こそは、幸(🛑)(xìng )福に(🐵)到(♑)る道(⤴)(dào )だ、という(😍)ことを(🤽)説いた。孔子(🗨)の教えに(🏡)は宗(zōng )教がない、と(🈵)よ(🎱)くいわれるが、「天」と(👁)いう(🏜)言葉は、孔子によつて(🏧)常に宗教的(🗻)な意味に使われているのであ(😖)る。
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