三(📧) くり飯の好きな橘(jú )翁(🌺)さま
小諸こも(🈷)ろの竹(🐤)の子は、鴇窪ときくぼという(🌰)近在(zài )き(😸)んざいのほうからくるわらび(🐗)を見て(⏮)笑い(☝)だ(🚻)しました。小(🛌)諸には(⚓)こんもり(🐉)とした竹(🍸)の(♏)林と言えるほどのものはほとんど見当たりません。真(🤨)竹まだけ、孟(🔱)(mèng )宗(zōng )もうそう(🦕)の類は(🍐)、この地(📂)方に(🐆)は十(shí )分に成(chéng )長(📅)しません(🎎)。で(🐩)も(🛢)、細(👜)い竹の(➿)やぶがありまし(🛌)て(🙏)、春先にはそ(🎄)こか(🐀)ら細(⛎)い(🧘)竹の子が頭を持(chí )ち上(shàng )げま(♎)す。
姉夫(fū(🤥) )婦は木曾福島(dǎo )きそふく(👌)しまをさして帰(guī )って行く(➗)人(🔝)たちで(🌐)す。そこでわ(😓)たしもいっし(🔨)ょに神(shé(🤤)n )坂村(cūn )みさかむらを立ちまし(🙌)た。お(🕟)別れ(〰)に寄った家々の(✖)人(rén )たちは(📊)、いずれも(🔶)門口に(🌀)出て、わたしたち(🚔)を見(📳)送(sòng )っていました。神坂村から次の吾妻村(cūn )あずまむらまでの(🍧)二(💺)里の(🚱)間は(🍼)男垂山おたるや(🏂)まなど(🎧)の(⛵)迫(🔴)ってきているところで、深い山林の(🐡)中(🏖)で(🆎)す(📛)。吾妻(🛅)村まで行(háng )きますと、お(🍣)じの家(🍿)があります(🔥)。そこ(🕯)がわた(🤺)しの(🐣)母(mǔ )の(😃)生まれた(😺)と(📶)ころ(🌻)で(🈶)す。
この人は(🎵)本名をお嘉(🚥)志(⚡)かし(⬇)さんといい、横浜(🙎)フエリス(🌋)女(nǚ )学(🏈)校(xiào )を早(zǎo )く卒業(🥠)(yè )して、巌本(běn )いわも(🥜)とさんにかたづいた人です(📀)が、その(🍔)学才(🤖)と人がらとはむか(📝)しを知(zhī )っ(⛷)て(🔪)いるもの(💹)に惜(🐰)(xī(🔷) )しまれたばかりで(🌅)なく(🕟)、お嘉志さんのだ(👻)ん(💝)な(🐷)さんは(🎙)また(🌕)当時(shí )明治女学校の(🐊)校(🕳)(xiào )長でもあり女学雑誌(🐍)社の社長でもありまし(🙎)て、『女学雑(zá )誌』と(📈)『評(píng )論(lùn )』の(💒)二(🅾)雑(🐘)誌を出(chū )していま(🌳)し(👀)たから、学校(xiào )や雑誌に関(⚡)係のある男女の人たちまでが(🍄)新しい墓(mù(🖐) )じるし(⏫)のま(💤)わりに集まりました(💀)。
わが家の(🍡)墓(😗)地(🦔)は村の(🙄)裏側にある古(🐣)い丘の(♈)上で、永(yǒng )昌寺(🖼)えいし(🐺)ょうじとい(🛀)うお寺の境内(nè(🚿)i )につづ(🐨)いたとこ(🦗)ろにあります(⚡)。すぎの木立ちの(📫)間か(😏)ら、浅い谷(gǔ )の(🔝)向(🔸)こうに木曾らしい石をのせた(🔡)人家の板屋根、色づいた柿かきのこ(🤫)ずえなぞ(🙍)が見える(🆖)と(🎮)ころです。大黒屋(wū )だいこくや(🐀)と(🍒)か、八(🐦)幡屋や(🏝)わたや(👭)とか、(🐘)そ(🈸)の他いろいろ(🈁)な屋号のついた(🚥)家々のこけむしたお墓(mù(🎩) )が(📱)並んだ(🌞)わき(👈)を通って、す(🚼)ぎの枯れ(🏌)葉の落ちているしめった土(✉)をふん(⬛)で(👌)行くだけでも、(💗)な(❔)んとなく心(🛋)の(🤤)改まってくるようなところです。そ(🖇)の墓地の突(🦖)きあた(🆓)りに、どまんじ(📚)ゅうの(🌍)かたちに小高く土(tǔ )を(🚵)盛(shèng )りあげ(📲)、青(qīng )々と(❔)した(🦊)芝草の色もむかしを語り顔なの(😤)が(🌩)、父の長く眠(mián )っ(🐊)てい(➗)る場所でした。永昌寺(🏪)の(🌂)本堂で母(⏲)の葬(🌎)儀をすませたあと、遺骨(🎙)は父(〽)の墓(🖍)のわきにうずめましたか(🔻)ら、同じかたちのもの(⛲)が(🍟)二つそこ(🍛)に(🤢)並(bì(🏼)ng )び(🛋)ました。
一〇 かわ(🌲)ず(😹)の見(jiàn )学
七 仙台の宿
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