一三 たいとさ(💺)け
棧橋か(🍟)けはしという(🚲)ところ(✉)まで行きま(🦉)すと、わ(💢)たしはおさるさ(🐟)んに会い(🔏)ました(📩)。そのおさるさんは(🤮)休み茶(🐯)屋に(🏰)飼われて(😤)いた(🤳)ので(🌪)す。
その時、老(🚾)人(rén )は日ごろ書きためた自作(👃)(zuò )の(⏱)和歌や発(💜)句(jù )ほっくを持ってき(🐰)てわたし(😹)に見せ(💻)てくれまし(⛩)た。じょうずとは言(yán )えない(🖤)までも(⬜)、正直に思い(🗾)をのべたものでし(♉)た。おそらく、(🔫)百(🐫)姓を相手と(👚)しての長(😎)い鳥居川村(cū(🔃)n )のい(🌜)な(🉐)か暮らしが(🎼)、(🗼)そ(😪)んな和歌(🈲)と(➕)もなり、発(🔩)句(jù )ともな(😆)ったの(🗾)でしょう。わたしはまた(👡)この(🏁)来(lái )助(🚵)(zhù )老人(❤)が筆(🥩)持つ腕(🎈)に重い石(🛳)をしばりつ(🎷)けるほどにして書道のほ(🐅)うにも(🎫)工夫(fū )を積(jī )んだ人(rén )と聞い(👢)て(👆)い(😮)ましたから、何か記念に(🍤)書(shū(⏭) )いてほしいと頼み(⚫)まし(🤙)た(🧒)。老人が(🤒)言うには、自分は無(wú )学なも(💴)のである(⬜)から、書(😬)いてあげるよ(🏋)うな(🚮)文(wén )句も胸に浮か(👀)ばないが、ことばさ(🌅)え選ん(👊)で(🎚)くれる(🀄)な(🎧)ら、よ(🛃)ろこんで引(yǐn )き(📚)受(shò(🍘)u )けるとのこと(🔤)でした。そこでわた(🚐)しは日ごろ暗誦あん(📑)しょう(🔰)するくらいに好きな古いシナ人(🔪)の詩(🌐)のこ(😳)とばを選(xuǎn )んで(😛)お(📢)くりましたが、やがて(🧘)それができた(🏙)といっ(🌤)て届けて(👎)くれ(⚓)た(🖌)のを(🦀)見(♒)る(😂)と、じつにみご(🦃)とな筆で、これにもわたしはおどろかされました。
長い(⛩)冬(dōng )の(⌚)ために(🐥)野菜をた(😓)く(🍚)わえる(🎎)こ(😳)ろが来(lái )ますと、その(〰)大(dà )根(gēn )を洗(xǐ )ってたくあんにつけるし(🥒)たく(🔃)をするのが、小諸(zhū )こも(🛴)ろへんでの年中(zhō(🍆)ng )行(há(📧)ng )事の(🛣)一つになっていま(🐆)す(🤰)。わた(🌥)しが東(🏀)京から出(🗨)(chū )かけて行っ(🕥)た初めのこ(♓)ろには、よ(💎)くそう思い(✖)ました。この土(👌)地には、こんな(🤰)あわれな(🐬)大根しか(🔁)できないのかと。一年(🥐)暮らし、二年(nián )暮(🙅)(mù )ら(🛌)しす(🦄)るうち(⛎)に、ふしぎ(🍑)に(🔧)もその堅(jiān )い(⤴)大(dà )根(🌁)(gēn )でつけたた(🕯)くあんには(🎗)、かみ(🦅)しめれ(🆙)ばかみし(🧦)めるほど、(💍)なんとも(🌻)言(yán )われない味が出てき(🎎)ました。上(🥧)州(zhōu )あたりの大根なぞはそれ(👠)に比(💿)べると(🔹)、いっそ(⛵)水(🥁)くさいと思うようになりました。
鹿野(yě )山は上総(zǒng )かずさと房州の両国にまた(🔐)が(🐪)ってい(🔇)る山で(📣)す。わたしの越(🏑)した(🍁)峠(gǔ )はその山つづきで、峠の上(shàng )に(💷)一軒屋(wū )のあるよ(🚐)うなところでした。通(📴)る人(🤯)もま(🤑)れでした(⏳)。わたしはそ(🕜)れよ(👡)り以前に伊賀(🥖)いがと近江おうみ(🔎)のさみしい国境くにざかいを歩(bù )いて(🎍)越し(🎑)た(🐣)こともあり(🌩)ま(🐽)す(🐆)が、鹿(🕑)野山(shān )の峠道はもっとさみしいとこ(🚝)ろでした。
まだ(🔆)年若(🧜)なころに(🗡)、わ(🗄)たしも(🔘)諸国(guó )の旅に出(chū )たこ(💾)とが(🗿)あります。今(🧥)のように乗(👽)り(🛂)物も(🏨)そう便利な時世では(🕍)なく、汽車で行(há(📸)ng )かれないと(🅿)ころ(🧗)はわらじがけ(🍭)で(🦓)、毎日七(⛷)里ぐらいの道を歩き(🌵)ま(🔯)した。そのうちに、だいぶ(💆)くた(💂)ぶれてきたものですから、しば(😓)らく石山の茶(chá )丈ち(🥘)ゃじょう(📸)とい(🖼)うとこ(⤴)ろを借(💡)り旅の足を(🛀)休めました。その(📺)へんのこ(🍥)と(🈁)を(🎇)すこし(🏀)お(👠)話ししてみれば、(😹)近(🗑)江の石山は古い歴史の(♌)あるところでし(💍)て(🥛)、国(😑)分山(shān )こくぶや(🐑)ま(❇)をうし(🏡)ろ(⚪)にし(⛸)、湖水のな(🌹)がめ(📝)も前にひらけていまし(🐾)て、大き(💑)な巌石が(👶)んせき(🔗)の間に名高(gāo )い(🔘)お寺が建(🐬)て(🥚)てあ(📇)るのです。茶丈とは、(🌛)このお寺(sì )の門(🥕)前にあ(🤑)り(🎒)まして(🈴)、以前(💌)には参(cān )詣(🌵)さんけい(⛷)に集(jí )まって来(lái )る諸国の人たち(💲)のためお茶(🔠)の接(jiē )待をしたところだそうで(🆔)すが、わた(🌼)しが行った時(🐏)分はもうお(🆖)茶の接待(dà(🙋)i )も(🏃)すたれて、(🤖)ただ(🌞)大(dà )きな古(🌒)い(🤗)茶がまだ(🦊)けが(🈺)残っていました。
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