三五(🚒)(一(yī )八(🕣)二(èr ))
よ(🗓)きかな(⛪)や。
○ 本章について(🖋)は異説が多(💩)い(🆖)が(🍍)、孔(✡)子(zǐ(👀) )の言葉の真意(yì )を動かすほど(🧑)の(🎁)もので(➿)はないので、一々(✈)述(shù )べない(🚜)。
一(🎓)(yī(🌉) )一(一(yī )九五(🐆))(🐨)
「(🍆)鳥(niǎo )は死ぬ(📰)まえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬまえ(📉)に善(shàn )言を(🅾)吐く、と申(📶)します。これから私(⛽)の申(🌯)上げ(🎨)ま(🚃)すこと(👆)は(🐘)、私(sī )の最後の言葉で(🚜)ご(🔶)ざ(🌛)いますから、(🚾)よく(😺)おきき(🗂)下さい。およそ為政家(⛑)(jiā )が(👍)自(👩)分の道として大(dà )切に(🈷)しなければならな(🖍)いことが三つあ(🦋)ります。その第一は(🤤)態度をつ(⛽)つしんで粗暴怠(📖)(dài )慢(🧤)にな(📯)らないこ(🤡)と、(🍽)その第(dì )二は(👷)顔色を正(zhèng )しくし(🎛)て信実の気(qì )持があ(🐓)ふれること、(🛺)その第三(🍢)(sān )は、言(yán )葉を叮重(chóng )にし(🐃)て野卑不合理に(🗳)なら(📬)ないこと、これであります。祭(🍮)典のお供(gòng )物(🐶)(wù )台(🔕)の並べ方(🛰)などのこまか(🔧)な技(😤)術上のことは、そ(🌥)れぞれ(⛏)係の役人(🌧)がおりますし、一々お(📗)気に(🔳)かけ(🗓)られなくともよいことでございます(🙈)。」
先師(shī )は釣りはされたが(🏏)、(😍)綱はえなわは(🏸)つ(🎞)かわれなか(🌴)っ(🗽)た。ま(🌳)た矢ぐるみ(🍄)で鳥をとら(🚟)れることはあったが、ねぐらの鳥を射(shè )たれることはなかった。
「せ(🥂)っ(😕)かく道(dào )を求(🍚)(qiú )めてやって来(lái )たの(🎬)だか(👚)ら、喜んで迎(yíng )えてやって、退かないようにしてや(🏖)りた(🐌)いものだ(🆑)。お前(🎑)た(🌂)ち(🔩)のよ(〰)うに、(👲)そうむ(🌕)ごい(📨)ことを(👗)いうものではない。いっ(🏖)た(🕴)い(💞)、人(🍱)が自分の身(shēn )を清(🐕)くし(📽)よ(😭)う(💳)と思(🚌)(sī )って一(yī(💃) )歩前進(jìn )して(🌎)来(🍧)(lái )たら、その清くしよう(💩)と(🛌)す(🌾)る気持(🚞)を(📞)汲んで(🥝)や(🚷)ればいいので、過去(qù )の(👂)ことをいつまで(🦓)も気(〽)にする必要(yào )はないの(🚾)だ。」
「(🎳)社(shè )会秩序(xù )の破(pò )壊は、(🏂)勇(❕)を好んで貧に(🎬)苦(💋)しむ者(🕋)によってひき起(⭐)されがちなものである(🤱)。しかしまた、道に(💿)は(✳)ずれ(🚘)た人を憎(✡)(zēng )み(🤡)過ぎ(🕙)ることによってひき起される(🏙)ことも(😟)、忘れて(⚾)はなら(🏨)ない。」
二(🎺)四(二(èr )二九)(😀)
曾先生が(🍎)病気の時(shí(🏇) )に、門人たちを枕頭(tóu )に呼ん(😖)でいわれた。――
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