孔子は楽長を座につか(🕙)せると、少(shǎo )し(🌗)居(jū )ずま(😤)いをくずして云(😮)った。
とこ(🗨)ろが(👅)孔(🐦)(kǒ(🎡)ng )子は、(🐭)あ(💦)とで他の門人た(🍴)ち(🆓)に仲弓の言を伝(yún )えて、(🐧)しきりに彼を(🐤)ほ(✉)めた。そして(🎯)再(🤧)びいっ(🛒)た(🥙)。
「一体どういう意(📱)味(wèi )なのでござい(🔝)ましょう。」
だが、(🤑)や(🔜)は(🥎)りわ(🈸)から(🦁)なかった。で、彼(bǐ )は、孝に(👙)関(wā(🤒)n )す(😔)る、(😱)ありとあ(🌥)らゆる孔子の教えを、一とおり胸(xiōng )の中でくりかえして見た(🍒)。
だが、(🏒)話(👖)は(🤱)孔子がまだ官途について間もな(🅾)いころ(🚘)のこと(🤱)で(💄)ある。一日(🧐)(rì )、孟懿子もう(🔙)いし(🌶)――孟家(🛏)の当主(🌞)――(😾)は、孔(🕜)子(zǐ(👮) )を訪ねて、殊勝らし(🔖)く孝の道をたずねた。
す(📲)ると(💷)陽貨(🥏)は、ここぞとばかり、(🚜)三の(💜)矢を放(🤷)った。
「(❄)いけないこともありますまいが、鄭重(chóng )の上にも鄭重(chóng )にな(🤹)さりたいのが、せめ(😝)て子(📒)としての……」
子(👳)、魯の大師(🕣)に楽(lè(🛳) )がくを語(yǔ )つ(👖)げて曰く、楽(🏻)は其(qí(🕢) )れ知るべきなり。始めて作おこすと(😂)き翕如きゅうじょ(👿)たり(📑)。之を(🎗)従はなてば(🌉)純如たり。※(「激」の「さんずい」(🐞)に代えて「白(bái )」(🐱)、第3水準(🦎)(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじょ(🤮)」は底(❔)本では(🚷)「き(💊)よよじょ(⏸)」]たり。繹如え(🗯)きじ(👱)ょ(🐠)た(🛍)り。以て(🌩)成(ché(📿)ng )る(🦒)と。
(🎥)楽(lè )長は(🐹)、もう默っては居れなくな(🔦)った(🛢)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025