初め、源(yuán )吉は、(🌕)お芳が歸(🦓)つてきたときいた(🍚)とき(🎛)、(🎥)カツ! とした。拳固をぎり/\握りしめると、「畜(🐦)生ツ!」(🍹)と思つた。一思ひにと思つて、飛び出(⭕)さう(💤)とさへした。
源吉は爐の(➗)側にあ(🎂)る(🚨)木(mù )をとつて(🍺)くべた。それからそれ(🎵)が一(➗)しきり燃え(😯)終るまで、すゝ(😢)け(😁)た青(📨)銅の(🖇)像の(📏)やうに、坐(🌱)つてゐた。ラ(🐟)ンプも石油がなくなつてきて、だん/(✅)\焔(yàn )が(✖)細くな(🎐)つてきた。
(🔥)源吉はそれをきくと、溜めてゐた息(🥃)を(🏩)大き(🐸)くゆる(🏝)くはい(😝)て、そ(🕰)れから又(🔻)(yòu )横(héng )を(🎍)向(xià(🔛)ng )いてだまつた。
こゝに働いてゐる人(💒)達は(🍿)、百姓のやうに、貧乏はして(😽)ゐても(💺)、何(🔀)處かがつしりしたとこ(💨)ろがなくて、(Ⓜ)青(qīng )白(bái )く(😈)て、病身らしく(🏄)て、いつ(🐶)でも(🦆)セキ(🌛)をし(🏃)てゐる。俺は、そのことを考へ(🔌)て、暗い氣持になつて(🥖)ゐる。石狩川の大平原に(🏙)ゐた方(fāng )が、と、きまりきつた愚(🐆)(yú )痴が(🏄)、(⛴)此頃出か(🦆)ゝつて(😷)ゐる。本(běn )當のとこ(🥚)ろ、(💺)其處の(🧕)生活(huó )も亦いゝも(😓)ので(🚭)はないが。
「表(biǎ(🥂)o )お(🐊)ツかねえ(🏻)で。んに、寒(hán )い(💓)わ。」半分泣(🌓)き聲で由(😱)が云(yún )つた。
「(🌺)どうだ(🔩)い(🎿)、この威勢(shì(🚀) )は!」
すると(➗)、(🍙)お芳(🏼)(fāng )の父は(🧦)落着きなく、うやむやにして、(🌽)頭(tó(🕐)u )を自(zì )分(fèn )の手で押へ(🐬)て振(📞)りながら、歸つ(♟)て(🔋)行つた。「俺ア(💀)は、も(💑)うど(😳)うもかもは(👿)ア分わかな(💭)くな(🙈)つたんし。」……
十(👙)二、三(🏅)臺も(🗳)の馬橇が(🏯)鈴(🚙)を(🏅)一(🐑)せいに、(🧜)雪(😵)の廣(💒)(guǎ(🥙)ng )野(🏊)に(🔗)、おつぴらに響かせな(🌒)がら(🚛)、前(qián )や(💖)後が時(shí )々呼びか(❓)はしたり、物々しく、精一杯に一散に(🤡)走(zǒ(📻)u )つてゐる(🛣)うちに、それが(🚥)、不思議に、こそくな百(➗)姓達(dá )の(🖌)氣持(chí )を、グン/\殺バツな、誰(🏚)で(🕸)も、なんで(🌉)も來い(🦏)、とい(🌤)ふ氣持(🚅)に引きずつて行(háng )つた。四(sì )十(😜)をずつと過ぎてゐる、普(pǔ )段は(🤭)おとなしい房(fáng )公(🙄)さへ(💴)が(🏴)、(⛵)
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