この真木(🌥)和(🔰)泉の死について、景(💦)蔵の(🅾)所(🔇)(suǒ )感も(🈺)その手紙(🐭)の中に書(shū )き添えてある。尊(🔵)王と(💙)攘(rǎng )夷との(🏕)一致結合をねらい(😻)、(🌥)それに(📋)よって(📺)世態の(💹)変革を促そうとした(📬)安政(zhèng )以(yǐ )来の志(zhì )士の運(yùn )動は、事実におい(📖)てその中心(🤼)(xīn )の(🧤)人(ré(🈂)n )物(wù(😊) )を失った(➖)と(👩)も(🎢)言(yán )ってある。平田門人と(🥍)し(🕑)て(🀄)の自分らは――ことに後進(jìn )な(Ⓜ)自分らは(🦁)、彼真(zhēn )木和泉が(👺)生(shēng )涯(yá )しょうが(❔)いを振(🕕)(zhèn )り返っ(⚫)て見て、もっ(🕘)と自(🦑)分らの(👖)進路を見さだむべき時(👏)に到達(dá )したと言っ(🎮)て(♎)ある。
と平助が言(📟)(yán )って(🗨)い(🖱)るところへ、(🎭)一(🗡)人の方の女の(🔮)子が(🕡)近づいて来て、半蔵にお辞儀(yí(🎥) )をして通(tōng )り(🏗)過ぎた。後ろ姿もかわ(🗺)いらしい(🤐)。男の(🎄)子のよう(🌨)に結った髪(🆘)のかたちから、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅(🦍)(fú )の狭(xiá(🤽) )い(♉)更紗さら(🤽)さの帯をしめ、後(hòu )ろに(🌘)たれ(🍜)下(🗯)がった浅黄(huáng )あ(😌)さぎの付(🕛)け(📜)紐ひもを見(😨)せた(🛶)ところまで(💜)、ちょっと女の子とは見(🍬)えない。小娘では(🕞)あ(🦅)りな(🔨)がら(🚳)男の子の(🎼)服装(zhuāng )だ。そ(😱)の(😀)異様な風俗が(👐)かえっ(🚘)てなま(💺)めかしくもある。
「まっ(🥍)たく、(🍀)近(🆙)ごろは道中(zhōng )奉(fèng )行の交代も頻繁ひんぱん(🛷)で(💸)すね。」と半(🙇)蔵は(🎽)答える。「(⏫)せっか(🤼)く地方の事情(qíng )に通じた(🍛)時分(fè(👳)n )には一(yī )年か二年で罷やめさ(👾)せ(🚝)られる。あれじゃ(🏝)お役(🍥)所(suǒ(🏴) )の仕事も手に(🆒)つ(👇)かない(❔)わけ(📈)で(✅)すね。」
湊みな(🙂)とを出て西に向(🕷)かっ(⛩)た水戸浪士(🗡)(shì )は、(🛩)石神(㊙)村いしがみ(⌛)むらを通過(👒)し(🎶)て、久慈郡大子(👮)村くじごおりだいごむ(💆)らをさ(🛵)して進んだが、討(tǎo )手うって(🎹)の軍勢(shì )もそれをささ(🐶)えることはでき(❓)なか(👍)った。それから(🐺)月(🍚)折峠つきお(💘)れ(🔷)とうげに一戦し、那須なすの雲巌(🙌)寺うんが(💕)んじに宿泊(bó )し(⛰)て、上(👌)州(🎲)路に向(🍀)(xiàng )かった。
切石(shí )まで間道を通(tōng )って(📓)、こ(🦈)の浪士(shì )の諸隊(🔗)は伊那(nà )の本(běn )道(dào )に出(🤑)た。参州街(jiē )道(🛀)がそこに(🚂)続(xù )いて来てい(👖)る。大(📙)瀬木おおせ(📸)ぎというところまで(😓)は(🐎)、北原稲雄が先に(🌍)立(lì(🔄) )って浪(làng )士らを案(à(🚍)n )内した。伊那(🌞)に(😙)ある平田門人(🛐)の先(xiā(📰)n )輩株(🐿)(zhū(🐓) )で、浪(🌄)(làng )士(shì(😘) )間道通(tōng )過(🔬)の交(jiāo )渉には陰ながら尽力した倉沢義髄くらさ(🐣)わ(🔁)よしゆきも、(⏰)その(🦑)日(🐙)(rì )は稲雄と(🦃)一(yī )緒(👆)に歩(bù )いた。別(bié )れぎわに浪(làng )士らは、稲(🌑)雄の(⏹)骨(🈴)折りを感(🙋)(gǎn )謝し、それに報いる(💐)意味(🎃)で記念(🎊)の(👼)陣(⏬)羽(yǔ )織(zhī )を(🎐)贈ろう(🤸)と(🔤)したが、(⬛)稲(🖊)雄の(🌆)方では(✅)幕府の嫌(🚰)疑(yí(🏒) )けんぎを慮おもんぱか(🐿)って受けなか(🚑)った。
しかし(🚍)、道(dào )中奉行の協議(➗)中、協議中(⛺)(zhōng )で、庄屋側からの願いの筋も容(ró(⏩)ng )易にはかどらなかった。半蔵らは江戸の町々に山王(wáng )社(shè )さん(📺)のうしゃ(📢)の祭礼の(🏊)来るころま(🧔)で待ち、(🍹)月を越えて将軍が天璋院てんし(🏳)ょう(🌅)いんや和宮(gōng )様かずのみやさま(🕵)と共(gò(🌒)ng )に(🌄)新たに土(😛)木の落成した江(jiāng )戸(⏪)城西丸へ田安御(➡)殿(diàn )たや(🔆)すごてんの方(fāng )から移(🏫)るころま(🧑)で待っ(🖇)た。
江戸(hù )は、(🧔)三人の庄(🚐)屋にとって、もはや(✉)ぐずぐずし(🏺)て(🏐)いるべき(🕷)とこ(🔖)ろではなかった。
西(xī )の空へと動き(🐄)始(shǐ )め(🕖)た水戸浪士の一団について(🧣)は、(🤮)当(dāng )時いろ(📠)いろ(🚚)な取りざたが(👔)あった。行く(⏲)先(♌)は(💓)京都だろうと言うものが(🚈)あり、長(zhǎ(😧)ng )州(🐄)まで(🐨)落(🚌)ち延(🙈)びるつもりだ(📊)ろうと(✍)言うも(🙈)のも多かった。
合(❣)図(tú )の空砲の音と(🏃)共に、(😧)浪士らの先着隊が下(xià )諏訪にはい(🔙)ったころ(🎴)は夜(🤤)も深(🎌)かっ(🍝)た。敗退し(📐)た諏(🈁)訪松(🎟)(sōng )本両勢(🔳)(shì )は高島城(😢)の方角(🤨)をさして落ちて行っ(🥁)たあとで、そこ(🧠)にも一兵を見(jiàn )な(🌍)い(🕧)。町(dīng )々もからっぽだ。浪士(shì )らは思い思いの家を見立てて、(💚)鍋釜なべ(㊗)かま(📙)から洗い米などの(☝)笊(🌠)(zhào )ざ(㊙)るにそのま(🚹)ま置き捨ててある(🎌)ようなところへ(🦔)はいった。耕雲斎(zhā(😦)i )は(🗳)問屋といやの宅に、(㊗)稲(dào )右(yòu )衛門は来(🍒)迎(💲)寺らいごう(🤛)じ(❣)にとい(⚓)うふうに。町々の辻つじ、(⏯)秋宮(gōng )あきみやの鳥(🌖)居(jū )前、会(huì )所前、湯のわき、その他ところどころ(🤠)に篝か(💱)がりが(🛁)焚たかれた(🚷)。四、五人(📚)(rén )ずつの浪(🔗)士は(🐨)交代で敵(📠)の夜襲を(🗑)警戒(jiè )したり、宿内(nè(❇)i )の火の番(🚝)に回(🚹)ったりし(♉)た(🐓)。
「おそろしく早熟なか(🚛)ただと見(jiàn )え(💊)るな。」
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