(🏙)源吉は(🛶)自分の考へが、皆に何(⏰)んとか(💓)云(🌄)はれる(🥞)筈(kuò )だと思つた。百姓(xì(🗃)ng )は後へふん(🔻)ばる牛(📇)のやうだつ(🚇)た。理窟で、さうと(🌝)分つてゐ(🕺)ても(📼)、中々、お(🈂)いそれと動かなかつた(❣)。け(🌼)れども源吉はそんなケチな、(💴)中途(tú )半端な、方(fāng )法はなんになる(🔇)か(🌝)、(🔹)と思つ(🐣)た。何(🚿)(hé(🐗) )故、そこか(🍏)ら、も(📟)う一歩出ないの(📯)か(💂)、さう考(🔽)へた(🙅)。
またやか(🎗)ましくなつ(🍪)た。地(👣)主のことを惡く云ふものや、それを然し何處(chù )かで擁護(😼)してゐるものや、さう(🚤)いふ(🏒)のが、お(🤩)互に(🎗)ブツ/\云ひ(😷)合(hé )つた。中には(✡)、ブツキラ棒(⛓)に興奮し(🎞)て、※(「廴(jiàn )+(💖)囘」、第4水(🔲)準2-12-11)はらない(😋)口(kǒu )で、吃り(🛹)ながらしやべるも(🐓)のも(🍿)あつた。が、さうい(🍂)ふやう(🤨)に色々のこ(🗜)とを云(yún )ひな(✋)がら、(🍸)然し「(💞)どうす(❕)る」といふことになると百(bǎi )姓達は、ちつ(🧦)と(🎤)も分つてゐ(💿)ないやうに見(👶)えた(〽)。石山は壇上に立つ(🔉)たきりで(🍋)、だまつ(🈹)て皆のし(🐫)やべる(📊)のを聞いてゐた。石(shí )山は(🐯)、皆(jiē )の(🏺)一(yī(🛬) )番後の板壁(bì(🈚) )に(🔴)、先生が(🍁)寄りか(🛁)ゝつて(⏫)ゐるの(👗)を(😋)見(🏔)(jiàn )た。それから少し(🐦)離れた(🚘)窓(chuāng )際に、源吉が腕(wàn )をくんで(🚂)、が(💋)つしり立(lì )つてゐるの(🏼)を知(🌡)つ(🥚)た。皆(🏐)の眞中頃にゐて、何(🍪)か(🛍)腕(wàn )を振(🕎)つてしきり(🌪)に(🦂)しやべつてゐる片(🎱)岡といふ百姓(xìng )は(🎥)、此前、地(🤛)(dì )主のお孃さ(💐)んが遊び(🐺)に(🈴)來た(🏫)とき、石狩川に(👋)落(📓)ち(🧘)た、その(🎉)時(shí )それを助(zhù )けに(⏩)飛込んで、(🌡)自分で半(💴)分死ぬ目に會つた男(🕖)だ(😐)つ(📺)た(🤷)。が、(🔸)大(🔗)部分(🏜)の百姓は(⛽)、(💮)ポカーンと(💣)口をあいて、(🥞)誰か云ふのを、代る代り、聞き惚れ(📶)てゐた(🐕)。
そのために、一時とま(🦆)つ(📰)た馬(mǎ(🙌) )橇が(🕟)、又順に動き出した(😖)。その踏切(🙅)(qiē )を(😾)越すと、(🎂)今度は鐵道線路(lù )に(🛋)添(tiān )つてついてゐる道(dào )を七、八丁行けば、それで(🍚)町には入れた。「さ(🍁)あ、愈(🛐)※(二の字(🤪)点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふの(🥔)が(💸)、前から順次(🌥)(cì )に皆(😛)(jiē )に傳つてき(🥪)た。
母親(🚆)(qīn )のせきに、お芳(❇)の(🦏)父(fù )が會つ(📪)た(🤰)とき、「あれ(🥞)ア、も(🌬)う(🌱)百姓(xìng )仕事も(🚲)出來ねえ、ふにやけ(🔟)身(👙)(shēn )體になつて(⚽)歸つてきたん(🔠)し、(🌼)手もまツ白くて、小さく(👱)なつて……良えい穀(🐘)つぶしが(😵)舞えこん(👯)だも(🧒)んだし。――あつたらごとに(👪)なつ(🕶)て親の罰だべなん(⛳)す(😲)。」と云つ(🦁)た(🚯)。
そ(🥘)こで、そ(😺)れ(👔)に「幹部」の(🆙)ものが二人(rén )加はつ(🖕)て(📲)、都(🕌)合(hé )五人(🏀)で「停車(chē )場(chǎ(🛳)ng )のある(📔)町(dī(👛)ng )」の地主の家へ出(chū(🎪) )掛けることになつた(🅾)。それから殘(👲)つた(🐸)幹(gàn )部が(➰)、百(bǎi )姓二(🔞)、(📸)三人(rén )とで、村中の百(bǎi )姓(xìng )家(jiā )を※(「廴+囘」(🕘)、(🔺)第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今迄(qì )の成行きを話(huà )し(❄)、(💠)愈(yù )※(二の字点(🤥)、(🛏)1-2-22)すつかり手(🔰)を(✍)組(zǔ )み合はせて、皆(jiē )一(yī )緒に――一人も(🐫)地(🚜)主へ(✖)裏切るものがな(💛)いや(🍗)うに、どし/\やることにす(🍝)る(🔀)といふこ(🏢)とを(👱)云(🚤)つ(👎)て歩くことにした。
――駄目(mù )だ、(🛶)駄(duò )目(🅰)だ(🍘)、駄(duò )目(🙆)(mù )かも知れない、源吉はさう考(kǎo )へた。然し、えツ、口惜しい、(㊙)「(👹)覺え(🚬)てろ!」(🕟)源吉は齒をギリ/\かんだ(🐋)。彼は何かに(👽)醉拂つたやうに、夢中(🥄)になつてゐた(➖)。
先(xiān )き(🗣)に(🌖)立つてゐ(🦇)た百(bǎi )姓(📧)(xìng )の(🔸)二、三人が(⛵)「あ(🈁)ツ※(感嘆(tàn )符二(🥐)つ(🌀)、1-8-75)」と、一緒(xù )に叫んだ。そし(⛴)て、急(jí(🌑) )に馬を止めた。後(🕔)か(😏)らの馬は、はずみを(🕶)食つて、前の馬(🤦)橇に前(qián )足(🌎)(zú )を(🥞)打つた(❔)。後(hòu )から、「どうした、どうし(😜)た」「(♟)やれ/\!」皆が馬橇の上での(😨)めつた(🔖)り、雪やぶにと(🤽)び出したりして、前(🙋)(qiá(🦆)n )を見なが(⭕)ら叫んだ。
次(🤣)は(🏠)、四(sì )十位の百(🍫)姓で、壇に上(🕜)ると、いきなり手(shǒ(🤒)u )をふり※(「(🔪)廴+囘(🍯)」、第4水(shuǐ )準(👿)2-12-11)は(😽)しな(🔲)がら(📔)、醉つた(🥠)眼を(🌶)皆の方へすえて「俺(🐎)達(🤐)は……(🎍)」と(👂)か「(⏸)そこで以て、(🔜)故に……」と(😗)か「(🐩)そして須く……」「しなければな(☝)ら(💨)ないんであります。」(🏖)そんなことばかり云(🏨)つ(🧣)た。ぐ(🥨)でん(💣)/\に(🛤)醉(zuì(🐧) )拂つ(😘)てゐた(🎷)。皆(💦)が笑(🖖)(xiào )つた。誰(shuí )か(📱)ゞ、そん(🏸)な奴は(🦗)下ろせ、とか、(😨)下りろと(🌔)か叫ん(💃)だ。そ(🐻)の百姓は、臺の上で(🍍)見得を切(qiē )つてみせると、身體(🌚)をフラつ(🕸)かせながら壇を(🔤)下りた(🚳)。も(📔)と(💾)旅役(yì )者に入つてゐたことがある男(🌥)(nán )で、醉(zuì )拂ふと、昔の型物の眞似をするので、(🍥)皆(👿)んな知(🏡)つてゐた。
源(🐈)吉は(🐙)馬(👶)を橇につけて(💋)、(🖼)す(📦)つか(🎌)り(🚗)用意(yì )が出(🍽)來ると、皆が(🧔)來る迄(qì )、家のなかに入つた。母親(🔃)は、縁(🎲)ふ(🌔)ちのた(➿)ゞれた赤い眼を手の甲(jiǎ )でぬ(🎤)ぐ(🔍)ひながら、(🔆)臺(📋)所で、朝飯(😀)のあと片(📑)付(fù(🌼) )をしてゐた。由は(👧)、爐邊(♒)に兩足を立てゝ、開(kāi )いてゐる戸口から外(wài )を見てゐた(🐾)。
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