「3むず(🦗)かし(🕳)いのは(😼)温顔を以(yǐ )て父母(🐳)に(🎑)仕(shì )えることだ(🕕)。現に代って仕事に骨を折っ(☔)たり(🥟)、御(🔑)馳走がある(🚨)とそ(🦉)れ(✡)を親(qīn )にすすめたりするだけ(🐓)では(⬇)、(🥓)孝行だ(☔)と(📪)は云えない。」(🕺)
「音楽の世界は(🎦)一(yī(🧗) )如の世界じ(🦊)ゃ。そこでは、いささか(🍊)の(🥍)対(duì )立意識も許されない。先ず一(🥑)人々々の楽(💇)手(⏱)(shǒu )の(👚)心と手と楽器(qì )とが一(🖥)(yī )如(🎽)に(👠)なり、楽手と(🤷)楽手とが一(🎠)如になり、更(gèng )に楽(lè )手と聴衆(🎟)とが一如(🚋)になって、翕(xī(🍣) )如(rú )き(🏼)ゅ(🏋)う(🌎)じょとし(👳)て(♌)一(🥀)つの機をねら(🔛)う。これが未発の音楽じゃ。この翕如(rú )たる一如(rú )の世界が、機到(♍)(dào )っ(🖤)ておのずから(😒)振(zhèn )動を始めると、(🕖)純如と(👖)して濁(🕛)(zhuó )り(😗)のな(🚎)い音(🥄)波が(🐪)人々(⏮)の耳朶を打(dǎ )つ(Ⓜ)。その音は(🕖)た(📷)だ一(🌲)つであ(🔨)る。ただ一つである(😸)が、その中には(🎨)金音(yīn )もあ(⚓)り、石(shí )音も(👣)あり、それ(🧥)らは厳に(🍆)独(dú(🕑) )自の(🌪)音(💸)色(sè )を保(✖)っ(🦔)て、決しておたがいに殺しあ(🔎)う(〰)ことがな(🥅)い。※(「(📇)激(🏈)」の「さ(🎮)んずい(📉)」(🛳)に代(dài )えて「白」、第(dì )3水準1-88-68)如きょ(💥)うじ(🌓)ょと(📢)して独自(zì )を(👄)守(shǒu )りつ(🏅)つ、しか(🔱)もた(🍦)だ一つの流(🏎)れに合するのじ(🔬)ゃ。こうして(🔁)、時(shí )間(jiān )の経過につれて、高低(⛷)、(♍)強弱、(🥖)緩急、さまざまの変化を見せるのである(👓)が(⬇)、その間(jiān )、厘毫りんご(🧡)う(🏝)の隙もなく、(🖖)繹如(rú )えきじょとして続(xù(⛑) )い(😔)て(👚)行く(💹)。そこ(😑)に時間的な一如(⭕)の世(shì )界があり、永遠と一(yī )瞬(shùn )と(🏵)の一致が見(jiàn )出される。まこ(🗝)との音(yīn )楽とい(📛)うものは、こ(🤸)うしたもの(🐎)じ(🧒)ゃ(🧢)。聴く(🔘)と(💱)か聴か(🔫)せる(🙎)とか(🌛)の世(🎯)界ではな(🍜)い。まし(🍣)て(🏵)、自(zì )分の腕と他人の腕(🔔)を比(bǐ )べたり、音(💨)楽の(😺)わか(🏢)る(😼)者と(🏝)わ(🚻)からぬ者(zhě )とを差別したりす(🙃)るような世界とは、似ても似(🍮)つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」(♋)
2 仲(🛥)弓仁を問う。子曰く、門を出で(💭)ては(📠)大賓に(🛏)見(⭐)ゆるが如くし、民を使うには大祭(jì )に(😰)承くるが(🥈)如(rú )くせよ。己(🙁)(jǐ )の欲せざ(🍸)る所は人に施すこと(📯)勿(🕛)れ。邦に在(🎃)りても(🐎)怨なく、(🏥)家に在りても(♿)怨なか(💺)らんと。仲(zhòng )弓曰く、雍不(🕝)敏(mǐn )な(💒)りと雖も、(👫)請(🥤)う斯(sī )の(🥔)語を事(shì )とせ(⬆)んと(顔(🈁)(yá )淵(🚌)篇)
孔子は、(🕘)少し調子(🆘)を(🧙)柔(róu )らげて云った。
彼(🔸)の(❌)ために(🖨)多分(🥤)(fèn )用意さ(🔹)れていたであろう午(wǔ )飯を(🏓)、彼の帰(guī )った(🏢)あと、(📸)陽(🚏)貨が(📷)どんな(🚯)顔をして、(🏐)どう仕末(🕵)したかは、孔(👇)(kǒng )子自身の関するところでは(📁)な(🥦)かったので(👞)ある。
犂牛の子(🛳)
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