すると(🌋)陽(yáng )貨(🚺)(huò )は、(💠)ここぞとば(👟)かり、三の矢(shǐ )を(🐾)放った(🔁)。
門(🎪)(mé(💜)n )人(🛢)たちは顔(yá )を(🎿)見(🥋)合せた。犠(😟)牲(📆)にする(🕘)には、(⛲)毛(🕦)色が赤(📝)くて角が立(📵)派(pà(🔪)i )でさえ(🤛)あ(🆎)れば、それ(🕣)で(🕰)いいとされている。これま(📝)で(🐯)牛の血統(tǒng )が問題に(🤡)された(🏃)例ためし(🛵)をきいたことがない(🍮)。何で、孔子(zǐ(👉) )が(🧤)そんなこと(🍪)を云い出したも(🍠)のだろう、(📫)と彼等は不(bú(🗂) )思議に思った。
樊(🥄)遅(chí )は思わ(🤮)ず御(🍚)(yù )者台からふりかえっ(🛄)て、ちらりと孔(🙅)(kǒng )子(zǐ )の顔(yá )を見た(🍈)。孔(kǒng )子(❓)の(🗨)顔には(🚻)、別(🐵)(bié )に変ったところ(🚮)は(🎡)見られなかったが、その声(🧙)には、ます(🎯)ます力(📓)がこもって(⛺)来(🏈)た。
1 子曰(🤚)く、法語(yǔ(🆔) )の言は能く従うこと無(🍨)か(🕘)らんや、之を(🧞)改むるを貴(🐨)しと爲す。巽(xùn )与(🔥)((😇)そん(✍)よ)の言(yán )は能く説(shuì(🅾) )(よろこ)ぶこと無(wú )からんや、之を繹(た(🍁)ずぬ)るを貴し(⭕)と(🖐)爲す。説(🥕)びて(🕢)繹ねず、従(😍)いて改めずんば、(💴)吾(wú )之(🐝)を(💱)如何ともす(🈁)るこ(🚳)と末(mò )(な)きのみ(🚋)と。(子(👯)罕(👷)篇(piā(🕹)n ))
「さあ、わしに(💯)はそうは信(♎)じ(☔)られない(🕴)。」
「2(💢)現今では、親(🆒)を養ってさえ居(jū )れば、そ(🕦)れを孝行だ(🐉)といっ(🐽)ているようだが、お互い(🛠)犬(🏣)や(🐏)馬まで(Ⓜ)も養(🕒)っ(🥉)ているではないか。孝(xiào )行(🧖)には敬うやまい(🚸)の心(xī(💏)n )が(🚞)大切(qiē )だ。も(🎀)しそれが(🌈)なか(🍣)ったら、犬馬を養(yǎng )うのと何(hé )のえらぶところもない。」(😛)
3(⏳) 子曰く、唯(wé(🆙)i )女(nǚ )子と小人(🧡)とは養い難し(🐱)と(👈)爲す。之を近(jì(🍕)n )づくれ(⤴)ば(🤦)則ち不孫なり。之を遠ざ(😍)く(🛩)れば則(🍦)ち怨むと(陽貨篇(piā(👈)n ))
楽長は邪(xié )心と云わ(😹)れたので、駭おどろいた。さっ(🧔)き孔子を怨(🎌)む心(xīn )がきざした(🖖)のを、もう(👀)見ぬかれ(🍒)たのか知ら、と疑った。
「(📉)さっ(🔂)きから考えていますが、どうも私(🍊)にはわ(👛)かりません(🥎)。」
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