八 夕(xī )顔(🎈)よりかん(🐜)ぴょうへ
無言な木像にも(⛩)、(⛳)声(shēng )はありますね。
富津ふっつに滞在(🚌)して(🏊)いる知り人の安否(😡)(fǒu )を尋(🌩)ねた(🐓)あと、その漁村から歩い(🏚)て行けば房(🌸)州ぼうしゅうのほうへ出られ(🚤)る道のあるこ(🍢)とを知りま(🚍)した。鹿(🉐)(lù )野山かのうざんという(🐳)山(shān )一(yī )つ越せば、日(🔜)蓮(📻)にちれんの誕(dà(♑)n )生寺(🎯)たんじょうじで(🎅)知ら(🏀)れた(🆔)小(xiǎo )湊こ(🔓)みなとへ(⛳)出られることをも(🦒)知りまし(🚋)た。かねてわたしは(📒)日蓮の『高祖(🔈)遺(yí )文録こうそいぶんろく』という本を読みま(🧐)して、あの(🚵)鎌倉(cāng )かまく(🛸)ら(🍆)時(shí )代に名(🚘)(míng )高(🛑)い坊(🗝)さ(🐴)んの生まれた地方を(🎼)見たいと思っ(⚪)て(🌩)いたの(🍌)です。それにあ(🗼)の(💺)書(👘)物(♉)をわたし(✴)が手(shǒ(👑)u )に(🕴)入れ(🤶)たの(🕍)は普通(⤴)の本屋(wū )でも(📶)なく(⬆)て、(📫)東京(🕣)(jī(🛺)ng )日本(📝)橋(qiá(🏜)o )人(rén )形町の袋(🐻)物屋でした(🈺)。藤掛ふ(🚺)じ(🦕)か(😚)けな(🈚)にがしと(⛴)いう日(rì )蓮宗(zō(🏂)ng )にちれん(🦊)し(📤)ゅうの信者で(⚓)、頭のはげた隠居さんが一(yī(🤹) )そろい九冊(cè )ばかり(🛶)の、あ(👒)い色(sè(📏) )の(🎆)表紙の(😗)ついた、(🍓)こころもち小(⏺)形の和(hé )本を奥の戸だ(🐵)な(🥏)からさ(🐛)がしだ(🍏)してきて、それをわ(📡)た(⛵)し(🍝)に売(💼)ってく(🍦)れました。そん(🙍)な思い(➖)出まで(🖋)が(🛋)手伝(yún )って、わ(😸)たしの足(🐮)を小湊のほ(🧛)う(💙)に(🎗)向(📋)けさせた(🐜)の(🎈)で(🤒)す(🗡)。山越(🎇)し(🏉)はかな(🎤)り(🙅)寒(🥡)い時だとも(😵)聞(wén )きまして(🥟)、白い毛(máo )布(🌨)(bù(👩) )にくるまり(👗)それにき(🎚)ゃは(🙆)ん(♓)、わ(🙏)らじばきという(👻)おもしろい(🏍)なりで出かけました。
こん(🏹)な話が(🏛)出ま(🍻)した。どんなにわ(🥗)たし(🛥)もこの再会をよ(⌚)ろこびましたろう。
木(mù(🔑) )曾福島きそふくしまの姉の家から東京(➕)(jīng )のほうへ帰って行く(🍂)時の(🚦)ことでし(🤪)た。わ(👈)たし(🔬)は(♉)その途(tú )中で信州小(xiǎo )諸(🤺)こもろに木(🚿)(mù )村先生の住むこと(💒)を思い出しました。木村(cūn )先生はわたしの少年時代(dài )に(🚟)、東(🕷)京(jīng )神(➰)(shén )田かんだの共立(🕹)(lì(🎇) )学舎で語学を教(💶)(jiāo )わった古(gǔ )い教師(👳)でありますし、(⏰)その後ご(👯)わたしが(🏠)芝(zhī )白金しばしろ(🛌)かねの明(míng )治(zhì(⛸) )学院へか(🥥)よ(📦)った(💡)ころに(🎞)も先(🕳)生は近(🎒)くの(🌈)高(😊)輪(lún )たかなわに住(zhù )ん(🤙)でいたも(🔔)のですから、(😿)よくおたずねしたこ(📦)とが(✨)あり(🤦)ました。先生が信州のいなかに退かれてからはお(🥡)目(🐼)に(🚱)か(📄)かるおりも(⏮)なかったので、(🐕)久しぶりで(🎇)先生(⏳)のお(📽)顔を見(jiàn )た(🚛)い(🦂)と思(sī )い、小諸の(🕝)耳取みみ(🏁)とりというところにあ(🏮)る(👬)先生の家をたずねました。わたしが小(✍)諸の土(🛠)を踏(🏴)ん(🛣)でみた(🔛)のも(🚨)、それが最初の時(shí )でし(📆)た。
こんな(🔁)あ(🌃)いさつをかわ(🍷)した後、棧(🎺)橋のおさるさんにも別(🌎)(bié )れて、また奥(ào )深く(👷)進みまし(💹)た。秋も深(shēn )いころでしたから、(🥄)山という山、谷とい(🎇)う谷は皆、紅葉(🏰)にうずめ(🕥)つ(📧)くされて(🌱)いました。この帰郷(🏞)には、姉(🐑)夫婦ととも(😎)に木曾(🐮)福島まで行き、そ(🎗)れから東(dō(🏈)ng )北の空(📝)をさして仙台の学校のほ(🖨)うへ(🐠)引きか(🧢)えして行(💈)(háng )きました。
どうでしょう、こんな朝寝坊(🐇)にも(🐣)早く目のさめる時が来ま(📔)し(🐼)たよ。気が(🛐)つ(🌛)い(👋)てみると、にわと(🏀)り(💢)は暗いう(🍒)ちから(🍩)起(🍉)き(👀)て生徒(🕘)を呼んでいまし(🙇)た。
さて、高瀬(📤)(lài )の兄の代になってみま(🥑)すと、この人(rén )は若(🔮)い(🤞)時から早く名古(🅾)(gǔ )屋に出(chū )て、新しい教育を受け(🥓)たく(😍)らい(🚂)です(🚚)から、漢方で造(zào )った(🎻)先祖(🕝)伝(🧕)来の(🔊)薬などを守(shǒu )っ(🚣)ている時世ではないと考え、家(🚘)も飛(fēi )び出(chū )してし(💈)まって、東京に出ていろいろやってみたと(😺)い(🔴)うことでした(😾)。どうでしょ(🔟)う、こ(😽)の兄(xiōng )のいろいろな試みより(🍭)も、先祖(🎸)(zǔ(🅾) )ののこした仕事のほうが根深かったの(✍)です。古い薬はいつまでも、売(🥎)れて、子孫のものがよくや(🚵)っ(🎨)て行(👝)(háng )かれるばかり(😶)でなく(📊)、薬方く(🚞)すりかたの(❔)番(fān )頭(tó(👟)u )さん(💶)や大ぜいの小僧さ(💴)んた(🛋)ちまでり(😓)っぱ(🌾)に養えるのです。高瀬(lài )の(🏜)兄はいろい(🐛)ろやってみた末、(🕰)もう一(yī )度住み(🍷)慣(🐾)れ(🚭)た屋(🏩)根(gēn )の下に帰っ(📭)てきて(✈)、黒光(⛰)(guāng )りの(💱)するほど時代(🏝)のついた大黒柱のわ(🥍)きにすわってみて(👘)、先祖のおそ(📭)るべきことを知ったそうです。なんと、くり(🥝)めしの(🐚)好きな橘(🔦)翁(wē(🎙)ng )さまはその画像の中(zhōng )に残(🍟)って、(🌹)子孫の末を見(🧝)守っていてく(😸)ださる(🛐)ことで(🔉)しょ(⚓)う(💬)。
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