八
源吉(jí )は自(💿)(zì )分の考(🚌)へが、皆(🉐)に何んとか云は(🐐)れる筈だと思つた。百姓は(🥟)後へふん(✡)ばる(👬)牛(🤭)(niú )の(🍷)やうだつた。理(⬜)(lǐ(🚗) )窟で(🏋)、(🌎)さうと分つてゐても、(🤭)中々(📀)、おいそれと動かなかつた(🏏)。けれども(✍)源(yuán )吉はそんな(💔)ケチな、中途半(bàn )端な、(🤺)方(Ⓜ)法はなんに(🌪)なるか、と(💲)思(📕)つ(💩)た。何故、(⤴)そこ(🔹)か(🤹)ら(🕒)、もう一(yī )歩出(➡)ない(🏴)のか、さう考へた。
ガヤ/\が(📞)靜ま(🕘)つてきた。しば(😲)らく石山はつツ立つてゐた(🍶)。
「何(hé )處(🐐)さ行(háng )えつ(💔)てる?」
「(❔)あ(💾)の腹の子んし(🈯)な。」と云つ(♏)た。
「あまり先き立た(😱)ねえ方えゝべ。ん、源(yuán )。」
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