俺は、村にゐた(👖)ときから(🚐)、君とちがつて(📴)、どうし(❄)ても(🐈)落(📧)付いてゐる(🏿)こと(🌂)が(🗒)出(♎)來なかつた。こんな生活(huó )で(🐑)ない(🛵)、もつと(🤭)いゝ、(🤺)本當の(🙈)生(💏)(shēng )活(🗨)が(🤲)あると、い(🔧)つ(🔜)でも(🚁)、(🍊)考(kǎo )へてゐた。何んで(🛐)あるか(🌙)ちつ(⏰)とも分らずに、そればかり考へてゐた。が、今になつて、(🃏)俺達(🔩)(dá )がどん(🗽)なところに轉ばうが、轉べるところは(🤩)決つて(📕)ゐ(📰)る、といふこ(🛌)とが分つた。分(😓)(fèn )らされた(🤛)んだ。君は(🎽)きつと、(🕑)こんなこと(💢)を(🛏)云(💹)ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑(xiào )はれても仕方ない人間(jiān )だ。然(🍽)(rá(🍸)n )し(🚀)、俺は、俺達皆が一(🕓)體どんな(🦇)もので(🥕)あり、どんなこと(🎱)を(🧕)して(⏭)居(🐝)り(🏗)、(🗻)それがこの社(🎺)會にどんな役目と、待(🔖)遇をうけて(⛎)ゐるものである(🎥)か、か(✖)ういふ(♿)ことを、こゝへ來て(🎅)か(🌴)ら初めて知るやうになつた。百(✖)姓(xìng )も(🕳)、こ(😤)のことは(🦒)分らなければならないことだ。こゝには、(✅)こつそり、(🎾)さういふこ(🏸)とを(🆔)研(yán )究(jiū(🤲) )して(🉐)ゐ(🌺)る人(🔃)達がゐる(🏏)んだ。俺も(🎉)一寸顏を出すやうになつ(🎴)て(🐸)から(🧐)、ぼんやりながら分りかけてきた(🚱)。そ(🕵)して、俺(ǎn )はびつくりしてゐ(❤)る。この世(shì(📙) )の中(🚇)が大變なからくりから出來(😨)(lá(🕑)i )てゐると(🐟)い(➰)ふこと(🍎)を(🚮)初めて知(zhī )つた。そして、そ(😧)のど(🎌)れもこれもが、皆、「俺達(dá(👭) )の」頭に(📮)成(🐠)る程とピン/\くるものだ。
「(📲)源、ま(⛳)だ(🅾)起(qǐ(🏣) )きてた(🔂)の(🔐)か。燃料たきも(😷)のた(🛶)いしだ(🥦)。――(🚬)寢かさ(🔵)れ(🀄)。」
村(cūn )は雪(xuě(💊) )の中(zhōng )のあちこちに置き捨てにされた塵芥箱のやう(💖)に(🕑)、意(yì )氣(🕠)(qì )地(⏹)な(⚾)く寂(🕘)れてしまつたや(🌬)う(🤞)に(♓)見えた。鳶(🏎)に(👀)油揚げ(🎊)をさらは(♿)れた後(hòu )のやう(🦒)に、皆ポカーンとしてし(⛅)まつた。源吉(jí )は寢な(📟)がら(🔄)、然(✍)し寢てゐら(🌦)れ(🥌)ない氣持で、(🥚)興奮してゐた。母親が、源(yuán )吉(🧓)の枕(zhěn )もとに飯(fàn )を持(🛣)(chí )つてきて、何時(💧)もの泣(🐷)言交り(❎)の愚痴をク(🍛)ド/\し(🧘)て(👏)から、フト思ひついた(📎)やう(😉)に、(👑)
かういふ風に(🚶)決つた(📷)こと(📦)を(☝)、實際にやつてゆ(🍽)くための人(🕰)間(🍚)とか(🥈)、細(🤒)(xì )則、具體的な方(🌿)法(fǎ )、さ(🧗)ういふこ(🖋)とは、三、四(🤘)人の重立つた(📓)人(その中(zhōng )には校長(🚬)先生も(😁)入つた。)で決めて、すぐ皆(🕵)に通(tō(⚪)ng )知するこ(😪)と(💭)にした。そ(✍)れでその日の集合(🌡)(hé(🎂) )が終つた(🛄)。
源(👥)吉(🌅)は、母(📺)(mǔ )親(🔣)の顏を(🏗)見た。「うん?」
(📇)源吉(jí )は、自(zì )分でも(😠)分らなかつたが、どうしたのか、眼蓋が(💨)重た(🕎)く(🥚)て、はつきり開けることが(🐫)出來なかつた。そして(📘)顏(yán )全體(tǐ )に何か(🍻)粘土(🤒)でもぬられて(🛒)ゐる(😆)やうで、自(😊)(zì )分の手(📔)で抑へても、それがちつとも顏(🎢)の感(gǎn )覺に來なかつた。何か別なものをつ(🍅)かんでゐるや(🎊)うだつた。
(📞) 六
十(🎟)二、三臺もの馬(👶)橇が鈴(líng )を一せいに、(🌩)雪(🐝)(xuě(🐀) )の(🐢)廣(guǎ(🎪)ng )野に、お(🦕)つぴ(🎇)らに(🏀)響かせ(😴)ながら、前(⭕)や後が時々(🌫)呼びかはした(❤)り、物々(🦊)し(📇)く、精一杯に一散(🔁)に走つてゐ(🎭)るうちに、(♋)そ(💗)れが、不思議に(🥪)、こそくな百姓(🆚)達の氣持を(🎰)、グン/\殺バツな、誰(shuí(🐺) )でも、なんでも來(lá(♿)i )い、と(🍆)いふ(❕)氣(✉)(qì )持に(🈁)引(yǐn )きず(🐯)つて行つた(🧀)。四十(🔢)をずつと(🏽)過ぎ(👅)てゐる、(🏹)普(pǔ )段はお(🤶)となしい房(fáng )公さへ(💯)が、
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