元(yuán )治(zhì )げんじ元年十一月十九日(💇)の(🏈)ことで、(🐐)峠(gǔ )の上へは朝(cháo )から深(shēn )い雨(yǔ )が来(👐)た。
別当の威(🛌)おどし文句だ。
「都に(♿)育つ子(🤒)供は違(😪)い(🍻)ま(🎬)すね(🤢)。」(🖲)
進み過ぎる部隊もなく、(🏅)お(🍵)くれる部隊もなかった。中(❎)に(👘)はめずらしい放吟の(🥁)声さえ起(qǐ )こる。馬上(shàng )で歌を詠(🐹)ずるも(🦆)のもある。路傍みちばたの(⏭)子(⏸)(zǐ )供(gò(🏁)ng )に菓(guǒ(🔷) )子などを(📰)与え(🍴)ながら(⭕)行(💭)くものもある。途中で一(yī )行(há(📬)ng )におくれて(✈)、また一(🔄)目散に馬を飛ばす十六、七歳の(🌽)小冠(guà(🎖)n )者(zhě )こ(🎳)か(🤖)んじゃもある。
(❗)とう(🔩)とう、田(🐨)沼(🎮)(zhǎo )玄(xuán )蕃頭(🗓)げんばのか(📳)みは来(🍭)なかった。合(hé )戦は諏(zhō(🕶)u )訪(fǎng )松本両(🏤)勢(shì )の敗退と(💀)なった(🚪)。にわかの火(huǒ )の手が(🔫)天の一方(fāng )に(😅)揚が(🛒)った。諏訪方の(🎾)放(🕯)火(🌾)(huǒ )だ。浪士らの足だまり(🌗)をなく(😤)する意(yì )味(😙)で(🧘)、彼(📻)ら(🕦)はその(🤔)手段に出た(❓)。樋橋村の民(mín )家三軒(🤤)(xuā(🐞)n )に火を放(fà(🦔)ng )って置いて(🔊)退(tuì(🧦) )却(💇)し(👂)始めた。白(🏦)(bá(🈳)i )昼のように明る(🥤)く燃え上がる光の中で(🗻)、諏訪(🚴)(fǎng )方にはなお(🅰)も踏みと(🎧)どまろ(🚩)うとす(😈)る勇者もあ(💘)り、(🌖)た(🚪)だ一人元の陣地(dì )に引き返(fǎn )して来(lái )て二発(fā )の大砲(pào )を放(fàng )つ(🍖)ものさえあ(🏑)った。追撃(jī )の小競合こぜりあいは(⏺)そこにもこ(🖲)こに(✉)もあった。そ(😀)のうちに放火もすこ(🕉)し(🛢)下(🖍)火になって、(🥌)二(èr )十日の(✍)夜(🏙)(yè )の五つ(✖)時の空には(⏹)地上を照らす月代つきしろと(👲)てもない。敵と味方の見定めもつかないよう(🎏)な深い闇やみ(🖤)が(💼)総崩(🔺)れ(⛓)に崩れて(🐩)行(háng )く諏訪松本(🌭)(běn )両勢(🐙)を(🔊)包(🐼)んでしまった。
その日の泊(bó )まりと定められた駒場こまば(🎇)へは、平(🤽)(píng )田派(👨)の(🈶)同志(zhì(🅾) )の(😚)もの(🌿)が集(😁)(jí )まった。暮田正香(🐇)と(😽)松(💳)尾誠まつおま(😇)こと(🤳)(松尾多勢(🕑)(shì )子たせこの長(🅿)男)とは伴野と(🛬)ものから。増(zē(🏗)ng )田(🕠)平八郎ま(🌶)すだ(🤥)へ(🏧)いはち(🔌)ろ(🆗)う(🛅)と浪合(hé )佐源太(tà(❎)i )なみあ(🍍)いさげんたとは(🎀)浪合から。駒場には(♟)同門の医者山田(tián )文郁ぶんいくもある。武田本(běn )陣(👫)(zhèn )に(♌)あて(💬)られた(👊)駒場の家(jiā(☕) )で、土地の事(shì(📞) )情に(🚁)くわしい(🍧)これらの人(🚐)たち(🗂)はこの先(xiān )とも小(xiǎo )藩や(🛫)代官(guān )と(🏤)の無益な衝(chōng )突(tū(🆚) )の避(bì(🐦) )けら(📷)れ(👕)そうな山(🕶)国(guó )の間(🧠)道を浪(👩)士らに教え(🚲)た。その時(➕)、もし参州街道を経由することとなれ(😮)ば名古屋(wū )の大(dà(📖) )藩(fān )とも対抗(kàng )しなければ(🖤)ならないこと(✏)、のみならず非常に道(🐔)路(lù )の険悪なこと(🕵)を言(yán )って見せるのは浪(làng )合から来(🍿)た連中(🏢)(zhōng )だ(👶)。木(🦁)(mù )曾路(lù )から中津(🤐)川(chuā(🎪)n )辺へかけては熱(rè )心な同門のもの(🌹)もある、(🕒)清(🎑)内路(lù )せいないじ(🍯)の原信(🐡)好(hǎo )のぶよし、馬(🗳)籠まごめの青(💌)山半蔵、中津(😾)川(chuān )の浅見景蔵、(🏜)そ(👞)れから峰(fē(✒)ng )谷は(📮)ちや(🔂)香(🔮)蔵(zāng )な(🔸)ぞは、いずれも水戸の人(rén )た(⬛)ちに(🐿)同(🚃)情を送るであろうと言っ(😪)て見(jiàn )せるのは伴野(❇)から来た連中だ。
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