石山から(🐪)鳥居(🏎)(jū )川村ま(🥘)では八町ほどです。た(🍹)ずねて行(háng )っ(🐖)て(🛒)みます(🚭)と、(🚮)ささやかな店座(🌐)敷みせ(🗺)ざしきにはう(🐋)わさにき(🤧)いた鎌かま(🎟)の類(lèi )が(🛺)ならべて(🎪)あります。土(tǔ )間のと(🚖)こ(🥧)ろ(📡)にはふいごなどの道具が(💶)置い(🥕)てあり(💬)ます(🐧)。暑い日(rì )では(🔙)ありま(♉)し(🛶)たが、古(gǔ )び(🌧)た(💣)じ(🥉)ゅ(🎫)ば(🐙)ん一(🚗)枚(🥀)で裏(lǐ )口の(💟)木戸のほうから出て来(lái )た六(liù )十歳(🐨)あまりの隠(yǐn )居さ(🌝)んがあ(🚶)り(✨)ました。こ(🐴)の人が来(🧟)助老人でした(👻)。この世の雨(yǔ )や風に(🔚)もまれて来たようなその(🦅)額(é )つきを(👐)見(🏙)たばかりでも、(⤵)ただの鍛冶(yě )屋の隠居(📼)さんでないこと(🐒)がわか(🈂)ります(🏷)。
佐久さ(🍣)くあ(🏕)たり(🤙)では、ほかの地方ともちがって、夕方(💢)(fāng )のあ(🤤)いさつに「こんばんは」とは言(yá(💴)n )いま(😙)せん。「お(🛃)つ(👔)かれ」と言います。日暮(mù )れが(🔕)たの(🤺)道で行き(🚏)会う(📕)人ごとに聞くものは(🙊)そのあい(🗒)さつです。町で働いた人はそれを言っ(😠)てたがいに一(yī )日(rì )のつかれをね(🐨)ぎらい、野で(⏸)働い(🔆)たものは(🤺)それを言(🎳)って(⬜)たがいに鍬(📮)(qiāo )くわを肩にしながら帰っ(🎊)て行きま(⛺)す。冬(🆒)が長け(🤖)れば長いだけ、春から秋へかけては活動の時期ですか(🍚)ら、そ(🗨)こから「(🎺)お(🦋)つかれ」のよう(👛)な佐久ことばも生まれてきたので(🐞)しょう。こう(⏬)した(🍣)土(㊗)(tǔ )地に住(🏆)み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょうちんを空に掛けた(🏝)よう(🌾)な(📝)名月までが、「おつかれ」と言(yá(🏩)n )って、(🔷)遠(💢)い森(sē(🌼)n )の上へ(🤘)登(dēng )っ(💦)て(🚡)行く(🔝)ように見(💟)えます(🚏)よ。
「わしが国さで見せたいものは」という歌(gē )にもある(🖋)とお(⏲)り、東(dōng )北(🈳)の(❗)人はなかなか(⚓)お(🐀)国じまんですから(✊)、何(🍴)よ(🤧)りもまず(♌)松島を見せた(🖥)いと布(bù )施(🚐)ふせ(🔡)さんが(🤝)言いまして(🤚)、学(🌁)校(😉)のお(💥)休(🉐)(xiū )みの日(📢)(rì )に(😜)わ(🚐)たしを案内(nèi )し(♿)て(🌞)くれました。
木曾福島(🕕)き(🎶)そふくし(👿)まは馬(❗)市う(🍙)まいちの立つ町としても昔(xī )から知られています。その馬市のことを木曾地方のものは「(🎱)お毛(🌔)附(fù )けづけ」とも言います。木(🍛)曾は馬の産地(dì(⛲) )で、馬を飼わない百姓(🚠)はなか(🍬)ったくら(🕴)いで(⛽)すから、福(fú )島(🖼)に市い(🔟)ちの立(🌮)っ(🎻)た時は近(🎙)在の(🆎)ものが木(😖)曾駒き(🙄)そごまを持ち寄(jì )り(❓)ます。そ(🏸)れ(🅱)を買いに諸国(guó )か(👴)ら博(bó )労(láo )ばくろ(🐓)うが入(rù(🎣) )りこん(🤭)でき(🍊)ます。町も(📢)にぎ(🐙)わい(😦)の(📥)時です(✅)。
ど(😔)うか(👱)して、もっと(🗽)自分を新(🧕)(xīn )しく(🎞)したい。そう思っている(🐤)ところへ小諸(⌛)義塾の話がありまして、いなか教師とし(💏)て出(chū )か(🦂)けてきてはどうかとの木(mù )村先生(shēng )か(❌)らの(🥤)手紙をも受(shòu )け取(qǔ )ったの(🤚)です。
そのうちに、太陽が遠く東の空に登(🐞)ってきました。そ(🧟)れは(📈)地平(🕟)線(xiàn )を離(➖)れて(🏠)飛(🚿)びあがるような勢(shì )い(🚕)のもので(🎼)した。毎晩沈(shěn )ん(🤒)で(🕗)行く(🌔)日(rì )輪とも思えな(🔫)いほどの生き生(👐)きとした美しいもので(🚫)した。生徒はびっ(🎄)くりして、(🍇)生まれて初めてそんな(🦃)太陽(🎥)が自分の目に映(🏾)ってきたことを(🆔)知っ(🌡)たのです。にわと(🤓)りは(🧀)に(🍽)わとりで、もう一つおま(👦)けに(🛠)という(💙)ふ(🚼)う(💲)に、新し(🔣)い(🦊)朝(💫)の誕生(🚀)を(🐵)告げていたの(🍎)です。
一〇 木(mù(👎) )曾のはえ
桃(⛔)につ(🔝)いて(〰)、(🚮)かつてわたしは次のような(🧡)ことばを書きつけてみ(🆒)た(🐵)こ(🤠)とがあり(🍀)ま(🛴)す。
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